一、关于现实的诗句
1、行人来了的时候，那位女子正在对这镜台梳妆。她梳妆时正在哭，现在还有泪痕，但看到新人来时，就笑了起来。
2、北京的男人啊，抽时间来嫖一嫖我的这些姐妹吧
3、他用膝盖一压，压出一丝悲愤
4、从兜里掏出一支香烟说，
5、坐久浑忘身世外，僧窗冻月夜深明。
6、幸有明空妙觉，可弹指超出。——宋代·王安石《雨霖铃·孜孜矻矻》
7、“日月之行”至“若出其里”借助奇特的想像来表现大海吞吐日月星的气概。
8、二是，缺乏诗歌知识的人，而且对社会本来有消极看法的人，或者自身生活在底层，寻求文学代言的人，一拍即合产生“共鸣”。这类人从来只读内容不管形式，也不懂诗歌形式。这些人固执地认为，分行就是诗，谁也没有规定诗歌怎样写，写穷困的诗比读不不懂的意象诗好。
9、逐利是人的本质，自古便是如此。所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。不论是古代还是现代，战乱时期还是太平盛世，不论社会文明有多先进，逐利本性都是亘古不变的。即便是盛唐开元盛世也是如此。
10、东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
11、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。
12、日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
13、缕缕的情丝，织就生命的憧憬。
14、春天：春色满园关不住,一枝红杏出墙来.夏天：绿树荫浓夏日长,楼台倒影入池塘.秋天：洛阳城里见秋风,欲作家书意万重.冬天：忽如一夜春风来,千树万树梨花开.友情:海内存知己,天涯若比邻.
15、一层层的屋脊，一行行的烟囱，
16、而作为当今主宰诗歌话语权的官方刊物和编辑，不但没有担当起抵制和纠正这种歪曲和伤害诗歌的引航者，相反，他们本身就是非诗的制造者，而且冲在非诗的最前线。比如这样一些所谓“诗歌”：
17、稍有诗学常识的人一眼可以看出，这些完全是故事或新闻分行，和诗歌不沾边。那么，为什么这些诗反而拥有不少粉丝打赏，还编织一些歪道邪理争论的头破血流？其原因不外乎有二：
18、祸不妄至，福不徒来。——《史记·龟策列传》
19、黑夜，闭上了生命的窗。
20、“观沧海”这首诗，通篇写景，是我国诗史上现存的第一首完整的山水诗，为开启后世山水诗、写景诗的繁盛局面，起了重要的推动作用。
二、形容很现实的诗句
1、东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓，大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首诗意境开阔，气势雄浑的特点。
2、唐代张谓在《题长安壁主人》一诗中就表达过这样的金钱观。世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。穷则独善其身，达则兼济天下
3、不如意事常八可与语人无二三。
4、诗人这次北上平定乌桓，目的是要解除即将挥师南下成就统一大业的后顾之忧，当然“幸甚至哉”了，为什么不“歌以咏志”呢？
5、答案：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》金风玉露一相逢，便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》。
6、世人结交须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
7、译文：姹紫嫣红的花儿转眼已经凋谢，春光未免太匆忙。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？
8、千人之诺诺，不如一士之谔谔。——《史记·商君列传》
9、曹操这次登碣石山是在北征乌桓得胜回师途中。身为主帅的曹操，登上当年秦皇、汉武也曾登过的碣石，他的心情像沧海一样难以平静。所以就写下此诗，将自己宏伟的抱负、阔大的胸襟融汇到诗歌里，借着大海的形象表现出来。
10、世人无正心，虫网匣中琴。何以经时废，非为娱耳音。独令高韵在，谁感隙尘深。应是南风曲，声声不合今。
11、复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。
12、他让她增长必要的记忆，要像
13、为什么一定要按照你懂的语言来写
14、何必读了又抱怨不是你的剧本呢
15、催晚期待与你们的每一次见面
16、《惠崇春江晚景》苏轼竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春.
17、不知买尽长安笑，活得苍生几户贫？
18、还有就是我也作了一首小诗！还得从我公园春游说起！公园的湖边，一排垂柳树，随风飘逸！它那飘飘欲仙的秀枝，与体态百柔的姿态，真的让我着了迷！于是我于情于景写了一首《柳》请友欣赏与指正！谢谢！
19、释文：请听听我在酒杯前说的这番话，离别本是人生中无可奈何的事情，如果感情好的话，即使相隔千里，也会感觉很近，只是大江对岸的河山太无情了。
20、夜苦寒，霾浓重，年关又近了
三、现实的社会现实的人的诗句
1、于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。——《诗经·氓》
2、反而抓住大海平静时和起风时的状态、海边山岛巍巍耸峙的雄姿及草木繁茂的景象，大笔勾勒了一幅色调苍茫、气象雄伟的图画，展示了诗人热爱壮阔河山的情怀。
3、《叹疆场》是一首典型的闺怨诗，通过思妇听到远征的丈夫归来的消息时梳妆打扮与之前以泪洗面的对比，表达了一种喜不自禁的心情。
4、品一首诗词，与古人邂逅
5、世味熏人，折腰从事，俯仰何时足？
6、死是征人死，功是将军功。
7、运用动静结合，写了山岛，海水两个景物描写。
8、现实主义诗词中最为经典莫过于杜甫的一句“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，将实践贫富差距所造成的悲惨现象揭露无余，强烈地批判了统治者的腐朽无能。这一句所表达的现实意义可以说是古今皆然，只不过如今太平盛世，贫富差距缓解，至少不会出现路有冻死骨的现象。
9、李白《梦游天姥吟留别》中由梦境转入现实的诗句是“忽魂悸以魄动惟觉时之枕席失向来之烟霞安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜。再别康桥徐志摩从梦境回到现实的句子是“但我不能放歌，/悄悄是别离的笙箫；/夏虫也为我沉默，/沉默是今晚的康桥！”解析：这几行诗是《再别康桥》一诗的高潮所在。承上一节“寻梦”的奇想，诗人在此思路急转，由梦境回到现实。“放歌”是不可能的，美好的时光已经过去，“我”现在只能悄悄地只身离去。别离的笙箫响起来了，夏虫也为“我”的离别而沉默不语。离情别绪越来越浓。“悄悄是别离的笙箫”一句匠心独运，将“悄悄”比做“别离的笙箫”，化静为动，化虚为实，化无形为有形，化无声为有声，具有很好的审美效果。“沉默是今晚的康桥”一句也有类似的效果。
10、白天，打开了生命的窗，
11、译文：无奈长夜漫漫难以入睡，一声声的砧声和着月光穿进帘栊，让人愁思百结。
12、一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。——出自宋代晏殊的《浣溪沙·一曲新词酒一杯》
13、会当凌绝顶，一览众山小。
14、夫善游者溺，善骑者堕，各以其所好，反自为祸。——《淮南子》
15、写实或务虚，本没什么好批评的，什么样的方式都不影响好诗的存在。但设若论其表现力，则务虚容易写实难。尤其对平民底层的写实，非但要有捕捉力，更得有同理心。同理心不是单一的怜悯心，它包含对命运的同步体谅。
16、古文｜唐诗宋词｜国学经典｜古代风俗
17、释义：人有感慨时，看见花，觉得花都流泪了。当事人遗憾的离开时，听见鸟叫，竟觉得那叫声也很揪心。
18、还有什么值得生生世世去守候？
19、古诗词大致可分为两个流派，一个是现实主义，一个是浪漫主义。浪漫主义诗词主要描写诗人对美好理想生活的期望以及抒发强烈的志向，风格多强烈奔放，情感表达不受羁绊。代表诗人如屈原、李白等等。而现实主义诗词则贴近生活，以描写现实生活中发生的事，真实地反应生活和社会的本质。《诗经》、诗圣杜甫便是其中典型代表。
20、这四句的意思是“匆匆远行的日月，就好像出自大海之中，灿烂无比的满天繁星，就好像出自大海间。”这四句从两个“若”字看，虚写了作者的主观感受。
四、现实的诗词
1、脑袋瓜里想到什么就写什么
2、推动着社会的车轮，宇宙的旋律。
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4、家庭中的市场价，时间史里的经济观
5、小时候不信，长大后才发现是真理。
6、“老板抽支烟吧”，这样的动作场景我们一定是熟悉的，当做假被发现时，一个请烟的动作，既看出这个人的紧张和理亏，更说明跟我们一样生活在普通生存线上的兄弟的善良以及道德底线的存在。你看，他还有紧张，还有心虚和胆怯，虽然他使用了一点点生活教给他的心机和谋略。
7、林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。——五代：李煜《相见欢·林花谢了春红》
8、啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。
9、骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。
10、我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断鸿声里忆平生。复有贫妇人，抱子在背傍。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。田家输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。有哪些诗句让你在某个情况中忽然感觉其描写生动逼真，入木三分，身临其景？
11、一开始读这首诗，从词汇和技巧上说，前五行都是陈旧的，如果不往下读，把眼神停留在“悲愤”一词上，甚至会觉得这五行修辞的拙劣。直到读完整首诗，我就被膝盖下发出的声音击中了——这“悲愤”之声，可视为生活的悲苦之声，也可视为对社会不公的原发性反应。隐约还可能有对收购方的某种敌意和潜伏的仇富心理？也许这样解读有过度阐释之嫌，我还是停止这样的揣度。然而这膝盖下的声音已直击心头，沉重如斯！此时，“悲愤”一词非但不是拙劣的修辞，还成了诗眼。
12、运用动静结合，写了山岛，海水两个景物描写
13、释义：站在高山上时看见周围的群山显的很小形容站的高看的远视野开阔；实指人具有远大抱负要成为人上人天下都要臣服于他。俯视天下
14、名岂文章著？官因老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。
15、中国古代10篇最美的古文，一生至少要读一次
16、多尴尬至始到至终无怨尤。
17、不自反者，看不出一身病痛；不耐烦者，做不成一件事业。——《格言联璧》
18、现在，碣石山外的一些村庄还以李家山子、邢家山子、马山子命名。曹操面对萧瑟秋风、汹涌大海，耸立山岛、繁茂草木，没有丝毫感伤情调。
19、系缆月华生，万象浴清影。
20、别思(白衣卿相)十里长亭霜满天,青丝白发度何年?今生无悔今生错,来世有缘来世迁.笑靥如花堪缱绻,容颜似水怎缠绵?情浓渺恰相思淡,自在蓬山舞复跹.
五、现代诗句大全
1、借助奇特想象，表现出大海的气概。
2、积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃。——《易传·文言传·坤文言》
3、天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。——《史记·货殖列传》
4、赤壁兵败之后，曹操仍以"烈士暮年，壮心不已"的精神，战合肥，逐马超，据关中，平定河西、陇右诸地，巩固了北方统一。
5、白话译文：去年冬天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
6、丈夫截掉了妻子的两个手指
7、诗人亲眼见识了长安壁主人的这等丑态，长安壁主人“纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心”，口头上暂时许诺答应，实则敷衍应付，黄金用光了后，便白眼相待甚至将诗人扫地出门，互为“路人”！
8、“水何澹澹”至“洪波涌起”描写海水和山岛。
9、．以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子•牧民》临患不忘国,忠也。——《左传•昭公元年》长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》苟利国家,不求富贵。——《礼记•儒行》捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子•外篇•广譬》烈士：有抱负．有作为的人。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》位卑未敢忘忧国。——－陆游《病起书怀》王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》精忠报国。——《宋史•岳飞列传》天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》。
10、写了观沧海的地点。
11、逢翰墨场聊作戏，那个是真实语。
12、因为她遗失了两毛钱。一毛钱一根手指
13、白话译文：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
14、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。
15、但见新人笑，那闻旧人哭
16、他们这些诗，充满伪造事实，充满暴力、血腥，充满颂恶反善，与诗歌的“真善美”的恒古审美相违背。
17、写了观沧海的地点：“东临碣石,以观沧海。”交代观海的地点,“观”字领全篇。
18、幸有那明理静心的佛学，让我能在精神上超越他人。
19、曾在这熙攘的街头，
20、立身不高一步立，如尘里振衣、泥中濯足，如何超达？——《菜根谭·概论》
