一、鹿柴古诗空山是什么意思
1、A、重复B、转过去或转过来C、恢复D、再、又
2、这首诗写出了作者在山间别墅所观察到的山空林深、夕阳返照的黄昏景致。前两句写接近傍晚的时候，空旷的山间已经看不见人的踪影，只是从树林深处，还隐约能听到一些断续的话语声。这里的“响”，不是喧闹的意思，而是声音的意思。用一个“响”字衬托，更显出空山深林的幽静。后两句写夕阳的余辉，横斜地透过浓密的树林，重新照射在贴近地面的青苔上。由于林深树密，绿荫如盖，白天的阳光无法穿透。一个“复”字透出只有早晚横射的光线才能进入林中。这样一形容，更增添了一种寂静幽深的感觉。
3、昂首东望闷雷滚动人声鼎沸
4、第四段(第5自然段)：写潮退后的景象。
5、第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。“空山不见人”，侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无，宛如太古之境。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。
6、这首诗描绘了一幅碧空清江、倦鸟归巢、夕阳西下、芦苇在夕阳的映衬下变得格外漂亮的画面。
7、柔和—柔软风俗—习俗满意—满足浇灌—灌溉招待—款待
8、潮cháo(热潮、观潮、涨潮)
9、③返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
10、鹿柴作者：王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。
11、返影入深林，复照青苔上。
12、浩浩荡荡：课文里是讲大潮滚滚而来，水势很大的样子。
13、(又照到林中的青苔上。)
14、俗话说：日读古诗三百首，不会作诗也会吟。古诗是我国古典文化的精华,诗歌是承载口述传统的中流砥柱，千百年来，传达了各种文化的内在价值。诗歌贯穿人类整个历史，不论是何种文化、不论其在哪一片大陆，诗歌都在传诵着我们共同的人性和共有的价值观念，将最简单的词句转化为对话与和平的有力催化剂。
15、点苍山、村头、大道和小路、小溪和水塘、溪岸和拱桥、果园和菜地
16、在这里“柴”读zhài,是山寨的意思。
17、注释：鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。但：只。返景(yǐng)：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。复：又。译文：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
18、夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
19、鹿柴王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。(诗文解释)空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。(词语解释)空山：空旷的山林。但闻：只听到。但，只。
20、熟shú(成熟、熟睡、熟悉)
二、鹿柴这首诗描绘的是哪附近的空山
1、教师在黑板上板演，并让学生伸出手指，跟老师一起比划书写。(提醒学生注意把握字的上下比例，把字写匀称)
2、如果只读第一句，也许会觉得它比较平常，但在“空山不见人”之后紧接“但闻人语响”，却境界顿出。“但闻”二字颇可玩味。通常情况下，寂静的空山尽管“不见人”，却非一片静默死寂。
3、标划节奏，读背古诗
4、渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。
5、A、听见B、听见的事情、消息C、用鼻子嗅D、有名望的
6、鹿柴赵玄荒院士楷书刻石拓片《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
7、《秋晚的江上》这首诗描绘的是一幅怎样的画面？
8、品析“返景入深林，复照青苔上”(课件出示8)
9、逐zhú(追逐、逐渐、逐鹿)
10、(诗文解释)空寂的山谷中看不见人影，却能听到人讲话的声音。落日的余辉反射入幽暗的深林，斑斑驳驳的树影映在青苔上。
11、先试读，再指名，分组读，开火车读，师生接读，带动作读。
12、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。
13、笼罩：像笼子似的罩在上面。本文形容雾很大。
14、现任中国儿童文学研究会常务理事、中国家庭教育学会常务理事、中华儿童文化艺术促进会语言艺术专业委员会副会长、北京联合国教科文组织协会理事、北京家教协会副秘书长、北京市语言学会朗诵研究会理事、北京市大众读书会常务理事、中国科普作家协会新媒体专业委员会委员、中国关心下一代工作委员会儿童发展研究中心专家委员会委员等社会职务。
15、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
16、作者运用排比的修辞手法，依次从触觉、听觉、幻觉的角度写出了海上柔美、静谧和奇妙，营造出童话般的意境，给人一种梦幻般的美感，使读者受到强烈的感染。
17、古诗词学习方法：读诗文、解诗题、明诗意、知诗人、悟诗情，这五个方法也是学习古诗词的5个阶段，层层递进。
18、(密密麻麻)的星星(静寂)的夜(星群密布)的蓝天
19、整整齐齐圆圆满满顺顺当当简简单单
20、诗意：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
三、鹿柴第一句写空山什么
1、在下面的唐诗中，每首都漏掉一个字，请根据这两首不完整的诗，写一条成语。鹿柴空山不见人，但闻人语响。返()入森林，复照青苔上。江雪千山鸟飞绝，万径人()灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。成语：无影无踪
2、这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。之后紧接第二句境界顿出，以局部的、暂时的“响”反衬出全局的、长久的空寂。第第四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。
3、迟日江山丽，春风花草香。夏季
4、风平浪静水天相接白浪翻滚
5、汩汩：形容水流动的声音。
6、师补充介绍：王维。(课件出示3)
7、哟，卵石间有多少可爱的小水塘啊，每个小水塘，都抱着一个月亮！
8、笼lǒng(箱笼、笼罩、笼络)
9、静寂—安静梦幻—梦境微小—细小
10、“昂首东望”、“等着”、“盼着”说明了人们急切的心情。
11、根据意思写出成语。
12、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。
13、鹿柴唐·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。鹿柴(zhài)：王维在辋川别业的胜景之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。因为树木枝杈纵横不齐，就像鹿的角，故名鹿寨。鹿柴是王维在辋川别业的胜景之一。唐天宝年间，王维在终南山下购置辋川别业。辋川有胜景二十处，王维和他的好友裴迪逐处作诗，编为《辋川集》，这首诗是其中的第五首。
14、引导学生体会诗句中用“返景”来衬托鹿柴的暗(板书：暗)
15、鹿柴(zhài)：王维辋川别墅之一(在今陕西省蓝田县西南)。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
16、鹿柴(唐。王维)空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。(改写)：山中寂寞，空荡荡不见人影，只听得依稀有喧哗的人语声响，难道是鸟声嘈杂，仙人嬉戏？空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。夕阳的余光，射入深邃的林间，滋生的青苔上，映照着昏黄的微光；余晖的映照，林间的幽暗，触发多愁善感的诗人，心中无尽的感触，寂寥的怀想。(吾之原创，分行是一首幽寂的小诗，不分行抄写下来则是一首清丽的散文诗)。
17、顿时—立刻奔腾—奔驰依旧—依然屹立—矗立
18、觉jué(觉得)jiào(睡觉)
19、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
20、他们更喜欢听同龄小朋友讲故事
四、鹿柴古诗中的空山是什么意思
1、牵qiān(牵挂、牵制、牵手)
2、②空：诗中为空寂、幽静之意。
3、乌鲁木齐家长交流QQ群：689963750
4、(课件出示7)在诗中我们除了看到美丽的景象，你还听到了什么？(人语)
5、读课文，想一想课文写了什么？
6、诗里描绘的是鹿柴附近空山深林傍晚时分的幽静景色。空空的山林里没有任何人，却传来了人语声。落日斜晖投入到林子里，光影照在青苔上。诗意深隽，非静观不能自得。
7、梦幻：如梦的幻境；梦境。
8、这句话看似重复，实则妙笔之句，充分表达了小作者和阿妈走月亮时无比幸福和喜悦之情。细细咀嚼这种情致，意趣，虽是秋夜，却让人心中涌起融融的暖意。
9、闷雷的响声是低沉的；“轰隆隆”这个响声，作者用闷雷滚动来形容的。
10、王维(701年－761年，一说699年—761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
11、在空旷寂静的山谷中，没有风声水响，没有虫鸣鸟叫，突然听到有人说话，这空谷中的人语并没有打破寂静，反而使这种感觉更为强烈。
12、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。
13、指名读，并作指导。
14、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
15、落日下、鹿柴中，夕阳的余晖带来的并不是真正的暖意，而是昏暗前的最后一缕光明，而王维这时所拥有的却是一种清晰的冷静。他不是一个闲适的游玩者，也不是一个黯淡的伤心人，他是一个平静的观察者，轻轻地品读着空山的寂静，淡淡地欣赏着残阳下的青苔。这份恬淡既属于隐者，也属于王维归隐的终南山，而这短短四句诗也透露出王维的人生哲学。请继续收看《中华经典资源库》之《鹿柴》。
16、低声细语、窃窃私语、鸦雀无声、悄无声息是描写声音细小或没有声音的词语。
17、孔孟之道国学机K4plus2149
18、号：háo(号叫)hào(号令)
19、所以关于王维的应举，科举考试，也有一段有趣的记载，也是《集异记》里头记载的。说当时有个张九皋的人，已经走了玉真公主的后门。当时玉真公主权势非常大，深受皇帝宠爱，说话是非常管用的，所以张九皋就走了玉真公主的后门，公主就授意当时的主考官，要以张九皋为状元，为第一名。刚好这一年呢，王维也要应举，然后就同岐王商量，岐王很有意思，就做了一件具有现代广告学意义的策划。
20、(原诗)鹿柴(唐)王维空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。鹿柴：地名，在今陕西蓝田县西南的终南山下。王维在这里有别墅。柴，读作zhài，同“寨”、“砦”。用于防守的栅栏、篱笆等。但：只。返景：夕阳反照的光。景，通“影”。
五、鹿柴古诗空山不见人
1、空山新雨后，天气晚来秋。
2、模糊一清楚静寂—嘈杂密密麻麻—稀稀疏疏摇摇欲坠一稳稳当当
3、走到溪边，“我”想起了阿妈曾经在这里洗衣裳，“我”曾经在这里用树叶做小船的情景；走到田埂上，“我”想到了种庄稼，找兔草、吹蒲公英等情景。
4、风号浪吼：狂风号叫，波浪怒吼。形容风浪大，声音响。
5、归巢的鸟儿，尽管是倦了，还驮着斜阳回去。
6、返景：夕阳返照的光。景，古时同“影”。(诗文赏析)这是王维后期的山水诗代表作。五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴，是辋川的地名。诗人以一种特有的感觉，描绘了静寂幽暗的空山深林傍晚的景色。
7、返()景()照()鹿()
8、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
9、浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；
10、让自己的孩子多听听香蕉小咪讲的故事！
11、译文：空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。
12、“返景入深林”中的“景”读()
13、又映照在青苔上面。(赏析)：
14、这句话写潮头过后的余波。从余波“漫天卷地”和“风号浪吼”可以想象出潮头到来时大潮的气势是何等的巨大。
15、特别是这“返景”，不仅微弱，而且短暂，一抹余晖转瞬逝去之后，接踵而来的便是漫长的幽暗。如果说，一二句是以有声反衬空寂；那么三四句便是以光亮反衬幽暗。整首诗就象是在绝大部分用冷色的画面上掺进了一点暖色，结果反而使冷色给人的印象更加突出。
16、低声细语：形容小声说话。
17、作者用比喻的手法把浪潮比作齐头并进的千万匹白色战马，写出了钱塘江大潮到来时奔腾的形态特点。
18、三四句由上幅的描写空山传语进而描写深林返照，由声而色。深林，本来就幽暗，林间树下的青苔，更突出了深林的不见阳光。寂静与幽暗，虽分别诉之于听觉与视觉，但它们在人们总的印象中，却常属于一类，因此幽与静往往连类而及。
19、(月光闪闪)的溪岸(月影团团)的果园
20、闪闪烁烁：(光亮)动摇不定，忽明忽暗。
