一、写带有典故的句子
1、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
2、李商隐，字义山，号玉溪(溪)生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内(今河南省焦作市)沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的诗人之一。和杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称为“温李”，因诗文与同时期的段成式、温庭筠风格相近，且三人都在家族里排行第故并称为“三十六体”。其诗构思新奇，风格秾丽，尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻，优美动人，广为传诵。
3、典出《世说新语•容止》，比喻代人写文章。
4、典出《称谓录》，代指老师。
5、秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
6、吴潜《八声甘州》：“矫首看鸿鹄，远举高飞。”
7、咏絮才：或称“咏絮”，指女子善于吟咏。
8、名字出自：《说苑•敬慎》“德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安。”
9、典故：闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。
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12、也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书•祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红•辛卯生日》：“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇•登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
13、苦难对人生是一种雕琢，正如树之于啄木鸟。一块璞玉，只有经过工匠的细心打磨和雕琢才能展露风华。一个人只有耐心接受岁月的雕琢，才能在风雨的洗礼下屹立不倒，步入迈向成功的殿堂。
14、该名字出自：《离骚》“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”
15、据《史记》记载，汉文帝时，汉军分扎霸上、棘门、细柳以备匈奴。细柳营因主将为周亚夫，纪律严明，连汉文帝及随从也得经周亚夫许可后方可入营。
16、(译文)浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲，竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。
17、以问鼎比喻图谋帝王权位。
18、金乌：太阳的代称。
19、柳营：指纪律严明的军营。
20、指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传·昭公十二年》：“左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰‘是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。’”后人便以“三坟五典”、“典坟”、“坟典”、“坟籍”、“丘坟”等词来泛指古代文化典籍。
二、写一句带有典故的句子
1、“陶朱”是春秋时期越国大夫范蠡的别号，相传他帮勾践灭吴后，离开越国到陶，因善于经营生计，积累了很多财富。
2、红叶：代称传情之物。
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4、语出《汉书·公孙弘、卜式、倪宽传》：“(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。”
5、《史记·孔子世家》：“(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。’”韦编，是用来串连竹简的熟牛皮；三绝，是断了三次。此典的其它形式有：“绝编”、“三编绝”、“韦三绝”、“绝韦编”、“三绝韦编”等。形容刻苦认真读书的典故。
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7、典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。
8、见《烈女传•母仪篇》。据说孟母为教育儿子而三迁择邻。孟子的邻居是做丧事的，孟子跟他们学做丧事，孟母就搬家；第二个邻居是商人，孟子跟他们学做买卖，孟母就又搬了家；这一次搬到了私学旁，孟子就开始学习知识和礼仪。
9、学生：应该是：暗飞声的暗；散入春风满洛城中的散和满；折柳的典故用得好，指代别离之情；何人不起故园情中的起，有涌起的意思，也有一丝丝的“埋怨”。
10、见《晋书•阮籍传》。阮籍，晋朝诗人，竹林七贤之一。因不满当时的黑暗政治，内心忧愤，以饮酒来掩饰自己，不拘礼法。他常独自驾车外出，也不顺着路走，当前面有什么障碍不能前进时，就恸哭而返，借此宣泄苦闷心情。
11、投笔：《后汉书》载：班超家境贫寒,靠为官府抄写文书来生活.他曾投笔感叹,要效法傅介子、张骞立功边境,取爵封侯.后来"投笔"就指弃文从武.如辛弃疾《水调歌头》：莫学班超投笔,纵得封侯万里,憔悴老边州.长城：《南史檀道济传》,檀道济是南朝宋的大将,权力很大,受到君臣猜忌.后来宋文帝借机杀他时,檀道济大怒道："乃坏汝万里长城!"后来就用"万里长城"指守边的将领.如陆游的《书愤》："塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑".
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13、策，写书的竹简。博寒，古代的一种游戏。后人便以“挟策”、“挟册”、“挟策读书”、“挟策亡羊”、“读书亡羊”表示专心致志地勤奋读书。
14、冯唐易老，李广难封。
15、“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
16、阮籍猖狂，岂效穷途之哭。
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18、典出《论语•宪问》，比喻对文稿细加修饰。
19、喻指眼睛，形容盼望的迫切。
20、名字出自《楚辞.九歌.湘君》中的句子“交不忠兮怨长，期不信兮告余以不间。”
三、带典故的句子造句
1、2姑娘却象一只灵巧的小鸟，“格格”地笑着，飞快地跑着，一会儿在东，一会儿在西，一会儿跳上宝座，一会儿绕过台阶。
2、鸡黍：指招待客人的饭菜。
3、0菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处染尘埃。
4、曹雪芹《红楼梦》第五回：“可叹停机德，堪怜咏絮才。”
5、“请洒潘江，各倾陆海”。
6、亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头•再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
7、我们都知道李白愿意四处游历。这个是他唐玄宗二十二三年左右，到东都洛阳时写的。典型的李白风格，潇潇洒洒，不遮遮掩掩。这首诗用得最好的几个词，你能指出来吗？
8、范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”
9、此番回来恍如隔世，觉得人事全非，不再是旧日的光景了。这样既表达对当时统治者迫害旧友的不满之情，又暗示自己被贬时间之长，以及回归之后生疏而怅惘的心情，涵义十分丰富。
10、第二天，大宴群臣时又问明帝同样的问题，回答说：“太阳近。”元帝变了脸色，问：“怎么和昨天的回答不一样？”明帝回答说：“举目见日，不见长安。”
11、《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
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13、语出《三国志·魏书·钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：“(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见’。从学者云‘苦渴无日’。遇言‘当以三余’。或问三余之意，遇言‘冬者，岁之余；夜者，日之余；阴雨者，时之余也。’”
14、柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》：“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”
15、见于《史记》。冯唐：西汉人，汉文帝和汉景帝时曾当过官，后被罢免。汉武帝时求取贤良，他被举荐，可是当时已经年过无法任职。
16、“渔舟唱晚”四句，即凭借听觉联想，用虚实手法传达远方的景观，使读者开阔眼界，视通万里。实写虚写，相互谐调，相互映衬，极尽铺叙写景之能事。
17、李贺《南园十三首》:“寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。不见年年辽海上，文章何处哭秋风？”
18、辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”
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20、雕虫：比喻微不足道的技术，多指文学技巧。
四、带有典故的造句
1、后人于是以“鸿宝”、“秘宝”、“秘枕书”、“枕函书”、“秘之枕中”、“枕中之秘”、“枕中秘书”等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。
2、古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
3、典出《三国志•蜀志》，指人的心。
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5、姑娘像一只灵巧的小鸟,“格格”地笑着,飞快地跑着,一会儿在东,一会儿在西,一会儿跳
6、李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们能比的。”玄感因此就倾心结交李密。
7、0楚辞名字——康乐
8、投笔：指弃文从武。
9、古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回？”
10、承平、信瑞、良才、承悦、泰然、永康
11、典出《世说新语·豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：“是时刘乂(yì)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：‘此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。’”
12、《世说新语·文学》也有：“庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。”
13、后人遂以“书横牛角”、“角挂经”、“茧栗挂汉书”、“束书牛角”、“书挂(牛)角”、“牛角之悬”来形容勤奋读书。或以“挂犊之才”、“牛角书生”来指勤奋学习而才思卓捷的书生。
14、为了给这泥人以生命，他从动物的灵魂中摄取了善与恶两种性格，将它们封进人的胸膛里。
15、兰亭已矣，梓泽丘墟。
16、舜死后，舜的妃子娥皇和女英在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿都生了斑纹。
17、由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
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19、形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。
20、“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
五、带典故的句子怎么写
1、以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
2、婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
3、指称中国古代文化典籍的典故。
4、尺素：书信的代称。
5、简介|在醉美的宋词里，邂逅醉美的爱情。读宋词体会人世间的温柔与缠绵、情思与衰愁、忧郁与明亮、繁华与孤寂。
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7、此典的主要形式有：“一字千金”、“千金字”、“金悬秦市”、“悬金”等。
8、此典的其他形式有“编蒲”、“截蒲”、“削蒲”、“题蒲”、“编简”等。
9、“泰山北斗”的简称。典出《新唐书•韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
10、在中国古代诗歌中，南浦是水边的送别之所。
11、“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
12、此典常以“带经锄”的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。
13、典出《荀子•非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
14、杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
15、形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：“南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：‘古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知；今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。’”后人便以“十年窗下”、“寒窗十载”、“寒窗之下”、“十载寒窗”、“灯窗十载”等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。
16、周公吐哺：形容求贤若渴，礼贤下士。
17、这个典故主要是说徐孺子的，因为他是江西人，而陈蕃是河南人，是通过陈蕃的礼贤下士来陪衬徐孺。顺便说到，将徐孺子称为徐孺是古汉语中的节缩，节缩的目的是为了使结构匀称、节奏整齐。
18、典出《宋史·贾黄中传》：“黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之‘等身书’，课其诵读。”
19、苏轼的《赤壁赋》真写的如行云流水，挥洒自如。行云流水(xíngyúnliúshuǐ)生词本基本释义形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。褒义出处宋·苏轼《与谢民师推官书》：“所示书教及诗赋杂文；观之熟矣；大略如行云流水；初无定质；但常行于所当行；常止于所不可不止。”例句苏轼的《赤壁赋》真写的如～，挥洒自如。近反义词近义词无拘无束反义词矫揉造作
20、有怀投笔，慕宗悫之长风。
