一、表明鸿鹄之志的诗句
1、点亮“在看”，让更多人知道我们~~
2、PS，北大校长林建华是我国优秀的化学家。而且类似情况还不少，清华校长人大校长都在公共场合读错字。
3、典出《吕氏春秋·具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
4、2018｜星期四
5、纵使抱歉致青春，未留半热忱祭过往
6、岁前者坐皮因问毛，知子历险人马劳。
7、柳树以折柳表惜别。
8、典出《左传•宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
9、他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。
10、红豆红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
11、秋天，有“空山新雨后”的沁人心脾，“江清月近人”的静谧祥和，“冷露无声湿桂花”的清冷润泽，更有““晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的乐观高扬……
12、《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
13、南浦在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
14、翻译：有雄才大略。羽翼已经丰满，气力充盈，纵横游历，飞遍四海无所阻碍。
15、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。书山有路勤为径。学海无涯苦作舟。吃得苦中苦，方为人上人。有志者，事竟成。世上无难事，只怕有心人。欲穷千里目，更上一城楼。会当凌绝顶，一览众山小。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
16、从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。
17、哀鸿比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(q，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zhen，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
18、典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
19、♡没事，我不怕所有的激情都消失，但是我怕我自己从没执着过，在平静的日子里再找到一丝愤怒的力气，来保持对这个世界的热爱之情。
20、问钱塘江上，西兴浦口，几度斜晖。
二、鸿鹄之志的古文
1、老当益壮，宁移白首之心。——南朝·丘迟《与陈伯之书》
2、出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。
3、翻译：燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向，比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
4、典出《世说新语•容止》，比喻代人写文章。
5、吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众。
6、典出《庄子•山木篇》，自谦没有才能。
7、还珠古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
8、“鸿爪雪泥”：工作生活轨迹记录。
9、记取西湖西畔，正暮山好处，空翠烟霏。
10、生当作人杰，死亦为鬼雄。(宋·李清照《乌江》)老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。(三国·曹操《步出夏门行》)弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(南朝·丘迟《与陈伯之书》)宁为玉碎，不为瓦全。(唐·李百药《元景安传》)老当益壮，宁移白首之心。(同上)黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(唐·王昌龄《从军行》)
11、唐诗中“鸿鹄”的使用就很频繁了，让我们随便举一些例子——
12、这首诗写于北伐乌桓胜利的归途。此时，曹操已经五十三岁，在古代，这已是将近暮年的年龄。虽然刚刚取得了北伐乌桓的胜利，踏上凯旋的归途，但诗人想到自己的宏愿尚未实现。而已届暮年，怎能不为生命的有限而感慨！但是，诗人并不悲观，他仍以不断进取的精神激励自己。
13、hónghúzhīzhì成语释义鸿鹄：天鹅。天鹅所有的志向。比喻远大志向。成语出处西汉司马迁《史记陈涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”感情色彩中性成语结构偏正式成语成语用法偏正式；作主语、宾语；含褒义产生年代古代成语近义词雄心壮志,胸怀大志反义词碌碌无为,无所事事成语例句大丈夫仗鸿鹄之志，据英杰之才。(元郑德辉《王粲登楼》第一折)。
14、用现代汉语读，是永远无法欣赏到唐诗宋词的精彩神韵的。
15、半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死！
16、谁似东坡老，白首忘机。
17、怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。
18、专家通宵熬夜翻阅古籍，终于得出结论：
19、在先秦古籍《吕氏春秋.下贤》里，里面有一句“鹄乎其羞用智虑也。”，古人注解：“鹄，通浩，大也”，看到了么？“鹄”是通假字，和“浩”通用。校长的念法是回归了先秦时代的念法，属于传统文化的精髓。
20、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。——陆游《三月十七日夜醉中作》
三、表达鸿鹄壮志的诗词
1、赏析：本诗上部分描写蝉声哀鸣，寒风席卷，白霜冷凝，下部分抒发自己的磅礴大志，即使面对破败之景也无半分退却之心，向世人展示：即使没有过人的天赋，也要凭自己的努力登上雄峰！——K1705班刘思懿
2、鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。——汉刘邦
3、白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上枕着马鞍睡觉。但愿能够发挥自己的本领，早日平定边疆，为国立功。
4、你好！“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”出自李白的《行路难》“会当临绝顶，一览众山小”出自杜甫的《望岳》希望对你有用如果对你有帮助，望采纳。
5、典出《韩非子•和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
6、生如蝼蚁当立鸿鹄之志释义：生长在地位低下的环境中应当树立远大志向。相似诗句：不鸣则已,一鸣惊人千里之行，始于足下有志不在年高，无志空活百岁。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7、彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
8、赏析：本诗借江水滚滚奔流，汹涌波涛来喻指自己的鸿鹄之志，愿晓鸿鹄志之见，静待朝晨鹰划蕊。——K1801班杜湘琦
9、《史记•陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
10、“鹄”入声，《平水韵》“二沃”部。
11、“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
12、北大校长才是真正的国学大师，他的古典传统学术修养，其实和陈寅恪、季羡林等人不相上下，只是因为职务的限制，才没有以国学大师的身份出现。
13、“抒发诗人雄心壮志或伟大抱负”的诗句有：
14、对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。
15、语言本来没有那么多的限制，没有那么多的规矩。重要的是宏观思想，而不是训诂细节。
16、白话文释义：我只想驾御着一辆辆战车踏破贺兰山敌人营垒。壮志同仇饿吃敌军的肉，笑谈蔑敌渴饮敌军的血。我要从头再来重新收复旧日河山，朝拜故都京阙。
17、《陈涉世家》是汉代史学家、文学家司马迁创作的一篇文章，列于《史记》第四十八篇，是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替，描述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反抗秦王朝统治斗争中的功绩。
18、古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
19、“泉源泠泠杂猿狖，泥泞漠漠饥鸿鹄。
20、杜甫：“惊风吹(一作飘)鸿鹄，不得相追随。”又云：“举头向苍天，安得骑鸿鹄。”
四、古文鸿鹄之志的意思解释
1、庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰:条鱼出游从容，是鱼之乐也，惠子曰:子非鱼，安知鱼之乐?庄子曰:子非我，安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。庄子曰:请循其本，子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
2、典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
3、典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。
4、敬词，典出《左传•僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
5、语义说明比喻志向远大。使用类别用在「志向远大」的表述上。例句01一个人要先立鸿鹄之志，将来才能建烜赫之功。02那些鼠目寸光的人，怎么能了解我的鸿鹄之志？03你空有鸿鹄之志，却不肯努力求学，如何能够实现呢？04他虽然家境贫困，却从小立下鸿鹄之志，发誓将来一定要出人头地。05既然立下鸿鹄之志，就该脚踏实地，奋发努力，否则只是好高骛远而已。收起
6、唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
7、赏析：本诗描写了秋天夜晚，秋风忽转，桂蕊飘香，菊花含苞待放的景象。萤火虫在黑夜中飞舞，鸟儿在树丛中栖息，看向月亮，唤醒斗志，凭杯酒，咏飞鸿，奋斗。——K1809班熊益锋
8、余亦赴京国，何当献凯还。
9、《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
10、为范南伯寿。时南伯为张南轩辟宰泸溪，南伯迟迟未行。因作此词以勉之。
11、传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专管人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录•定婚店》)。后来因此称媒人为月下老人，或月老。
12、李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语》
14、而在这做山的那边，就是海啊是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛……主旨诗句是这句,点明是跨越过重重困难后才能看到一个全新的世界.
15、喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
16、很多语文老师都应该深刻的反思自己：错一个字罚抄100遍，字真的有那么重要吗？读错一个字就批评学生，值得吗？
17、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行》
18、春秋时越国大夫范蠡的别号。
19、烈士不怕死，所死在忠贞。——唐·柳宗元《韦道安》
20、(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
五、有关鸿鹄之志的诗句
1、传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
2、我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。
3、丈夫非无泪，不洒离别间。
4、由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
5、典出《吕氏春秋•具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
6、穷且益坚，不坠鸿鹄之志。——唐王勃《滕王阁序》
7、酒醒孤枕雁来初。可怜赤壁争雄渡，
8、西州路，不应回首，为我沾衣。
9、这三个铁证，分明从不同学科予以论证，结论已经很明显了。
10、不用思量今古，俯仰昔人非。
11、张家珍：“南国有佳士，翩翩鸿鹄姿。”
12、至今思项羽，不肯过江东。
13、典出《荀子•非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
14、鵠鳥名，又姓。《姓苑》云：今東海人。胡沃切，八。
15、冰雪以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
16、靖康之变的耻辱，至今仍然没有被雪洗。作为国家臣子的愤恨，何时才能泯灭！我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。待我重新收复旧日山河，再带着捷报向国家报告胜利的消息！
17、吕后先毒死其子赵王刘如意，后斩断戚夫人手脚，挖去眼睛，熏聋她的耳，又迫她喝下哑药，丢入厕中，称作“人彘”(zhì)。意人猪，把人变成猪。
18、当然，这无法成为北大校长读错字的辩解依据，读错了就是读错了，现代汉语“鸿鹄志”还是应该有约定俗成的读法。如果校长讲得出“鹄”字的这许多出处，反倒令人佩服了，这完全是两码事。
19、有志者事竟成也！——刘秀
20、宋明两代诗人，也喜欢以“鸿鹄”入诗——
