屈原写的著名诗句是哪几句(屈原写的诗句有哪些?)

时间:2023-08-1006:30:47 屈原写的著名诗句是哪几句(屈原写的诗句有哪些?)已关闭评论 59 阅读

一、屈原写的著名诗句是哪几句

1、高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。

2、登昆仑兮四望,心飞扬兮浩荡。

3、渔父说:"圣人不死板地对待事物,而能随着世道一起变化。世上的人都肮脏,何不搅浑泥水扬起浊波,大家都迷醉了,何不既吃酒糟又大喝其酒?为什么想得过深又自命清高,以至让自己落了个放逐的下场?”

4、诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。

5、湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。魂兮归来,哀江南!

6、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——屈原《渔父》

7、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。

8、尾声描述主持招魂者,回忆当年春天自己曾与怀王到南方狩猎的欢快场景;紧接着对比今日,道路已被荒草遮掩,遥望千里之外的远方(应指怀王客死在秦国之地),伤春之心油然而生,并衷心发出“魂兮归来,哀江南”的呼唤。

9、《离骚》是屈原的代表作,是一首不朽的浪漫主义杰作,也是我国古代第一首抒情诗(第一首叙事诗是汉代的《孔雀东南飞》)。诗中的名句是:“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”。它奠定了我国古典诗歌的浪漫主义基础。我国诗歌史上常有“风骚”并称。“风”指的是《诗经·国风》,“骚”指的是《离骚》。

10、✎沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。渔父走了,唱出了上面的几句歌:沧浪的水清,可以洗我的帽缨;沧浪的水浊,可以洗我的脚。

11、緪瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;

12、清沈德潜:“有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。如太空之中,不著一点;如星宿之海,万源涌出;如土膏既厚,春雷一动,万物发生。古来可语此者,屈大夫以下,数人而且。”

13、译文:吉祥日子好时辰,恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环,佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边,满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫,祭奠美酒飘桂香。

14、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗,姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临,突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外,横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息,无比的愁思真让人忧心忡忡!

15、由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。

16、楚辞,是战国时代楚国的诗歌,代表作家是屈原。司马迁在《史记》中盛赞屈原“可与日月争光”。古代文人将《诗经》与楚辞确立为诗歌传统最重要的两个源头。朗诵楚辞,先要了解《楚辞》的文体形式。它的特征和一般的诗歌有所不同,楚辞的文体形式有四言体,七言体和六两个分句,构成整句的轮流交错的所谓“对称杂言”体。楚辞的四言体句式和诗经有些不一样。比如《橘颂》一开始的几句:

17、一个真正的人,首先必须是一个爱国的人。一个人,没有脊梁骨,便不能直立行走;一个人,不属于他的祖国,便不属于人类。

18、(2)《楚辞》是汉人刘向将楚国屈原、宋玉以及汉代的东方朔、淮南小山和他自己的诗歌编成的一个集子。它是继《诗经》之后的又一部诗歌总集,有诗歌17篇,其中屈原的作品占绝大多数。

19、《离骚》中屈原表明即使没有人了解自己也无所谓,只要自己内心买好就可以的两句话:不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。

20、我国古代没有前身、后世的观念,也没有天堂、地狱的观念,只有灵魂不死和神鬼观念。中国古代所说的幽都与地狱的性质本不相同,幽都指地下空间的世界,而地狱则是灵魂接受审判、处罚并转世重新发配的地方。事实上,《招魂》描述天上有虎豹九关、地下有土伯九约,均没有天堂和地狱的概念。不过,在佛教传入中国后,幽都逐渐被赋予了地狱的功能,天上也有了玉皇大帝和天宫。

二、屈原写的诗句有哪些?

1、哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中;吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷。

2、今喜太平歌既醉,不须多和独醒辞。

3、值得注意的是,《招魂》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《招魂》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《招魂》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行招魂时所作,而其人非楚怀王莫属。

4、屈原作品和神话有密切关系。许多虚幻的内容就是承袭神话发展而来的。屈原又是关注现实的诗人,作品里反映了现实社会中的种种矛盾,尤以揭露楚国的黑暗政治最为深刻。

5、伟大的骚客屈平,怀着对楚国无限的哀痛和热爱,自沉于汨罗江水,后人哀之敬之,推崇备至,我却不以为然。我热爱《楚辞》,每读到《涉江》《离骚》《九章》常感激涕零,感谢屈原将自己的苦痛花作艺术的瑰宝光耀千古。然而我常想,如果屈大夫不投身汨罗江,还会有怎样的华采篇章呢?我又设想当秦兵压境、楚国危难之际,屈大夫如果健在会否如田单般振臂一呼,击退强敌,保住云梦之地?然而这毕竟是我的空想,屈大夫在楚王昏庸、奸佞陷害下,不胜悲痛化为汨罗英魂,令我辈嗟叹。同为伟大先贤,面对人生挫折、生命变故,庄子和屈原做出了不同的选择。

6、日月忽其不淹兮,春与秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

7、《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇,是中国古代最长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志;后半篇通过神游天界、追求实现理想和失败后欲以身殉的陈述,反映出诗人热爱国家和人民的思想感情。

8、爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感,它藏于内心深处,居于所有情感之上。它是一条纽带,一个号令,一个民族挺立的信念,一个国家强盛的基石。它与生命同在,一旦触动它的密码,它便如潮水般汹涌而出,气势磅礴。悠悠五千年,无数仁人志士用鲜血践约对它的承诺;纵横九万里,无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。爱国——一种超越时间空间,最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量,一个民族屹立不倒的精魂。

9、悲哉!做真正的自我,那是屈平的水中离骚。

10、桂櫂兮兰枻,斵冰兮积雪。

11、“屈原”的简介是什么?

12、✎我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!显然,我们可从这里发现,虽然屈原是楚国贵族,是个士大夫,可他在流放期间对劳动人民的深入接触,他深深的感于人民的痛苦处境,所以,在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。

13、手抚着镶玉的长剑剑柄,身上的佩玉和鸣响叮当。

14、苏世独立、横而不流。——《橘颂》

15、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》

16、尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。 ——屈原

17、✎老百姓过日子乐趣各样,我独自爱修养习以为常。即使我被肢解也不变我的思想,又怎能挫败我远大志向。

18、屈原遭到了放逐,在沅江边上游荡。他沿着江边走边唱,面容憔悴,模样枯瘦。渔父见了向他问道:“您不是三闾大夫么,为什么落到这步田地?”屈原说:“天下都是浑浊不堪只有我清澈透明(不同流合污),世人都迷醉了唯独我清醒,因此被放逐。”

19、抚长剑兮玉珥,璆锵鸣兮琳琅;

20、一说此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,王夫之最先提出了这种说法,他说:“凡前十章,皆以其所祀之神而歌之,此章乃前十祀之所通用,而言终古无绝,则送神之曲也。”

三、屈原的著名诗句是什么?

1、纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

2、明蒋之翘:“予读《楚辞》,观其悲壮处,似高渐离击筑,荆卿和歌于市,相乐也,已而相泣,旁若无人者;凄婉处,似穷旅相思,当西风夜雨之际,哀蛩(穷)叫湿,残灯照愁;幽奇处,似入山径无人,但闻猩啼蛇啸,木魅山鬼习人语来向人拜;艳逸处,似美人走马,玉鞭珠勒,披锦绣,佩琳琅,对春风唱一曲《杨白华》;仙韵处,似王子晋骑白鹤,驻缑(勾)山最高峰,吹玉笙作凤鸣,挥手谢时人,人皆可望不可到。”

3、前半篇反复倾诉诗人对楚国命运和人民生活的关心,表达要求革新政治的愿望,和坚持理想、虽逢灾厄也绝不与邪恶势力妥协的意志。

4、桂棹兮兰桨,击空明月兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。——《离骚》

5、天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?

6、谁能忘记,屈原“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的忧国忧民,曹植“捐躯赴国难,视死忽如归”的慷慨凛然,陆游“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”的矢志不移。

7、三要加强独立思考、逻辑推理、信息加工、阅读理解和应用写作能力等方面的考查,提升学生的综合能力和创新能力。

8、群巫娇舞服饰美,香气四溢香满堂。

9、另一说认为屈原写作这篇祭诗的背景是在楚国两次大败于秦之后,内容与《国殇》的联系(魂与殇),所处于《国殇》之后,可以认定它是相当于《国殇》的乱辞的卒章,而非《九歌》“送神曲”。

10、埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。出征不回

11、汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。——《离骚》

12、表现诗人忧国忧民、热爱祖国的诗句:长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。

13、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

14、《离骚》中屈原表达趁着迷途未远,赶紧回到正路的两句:回朕车以复路兮,及行迷之未远。

15、出不入兮往不反,平原忽兮路超远。

16、王国维:“大诗歌之出,必须侯北方人之感情与南方人之想象合而为即必通南北之驿骑而后可,斯即屈原其人也。”

17、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》

18、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。

19、虽不周于今之人兮,愿依彭咸之遗则。

20、时不可兮再得,聊逍遥兮容与。

四、屈原写的著名诗句有哪些

1、天赋给我很多良好素质,我不断加强自己的修养。

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3、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象,形成绚烂的文采和宏伟的结构,表现出积极的浪漫主义精神,并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式,对后世产生了深远的影响。

4、美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

5、点评:我们可以学习这种比喻议论的方法,有时你想表达一个抽象的道理,但简单的议论又显得苍白无力,不妨用比喻论证来代替抽象说理。比如我们学过的“或重于泰山,或轻于鸿毛”、“毫发常重泰山轻”、“鱼与熊掌不可兼得”等。

6、武汉东湖屈原像屈原的作品充满了积极的浪漫主义精神。其主要表现是他将对理想的热烈追求融入了艺术的想象和神奇的意境之中。风调激楚,是屈原楚辞风格。屈原由于受霄小的排挤陷害,使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王,对他产生怀疑以至疏远放逐;楚襄王当政后,更为昏庸,朝政日益腐败,楚国面临亡国的危机,而对屈原这样的爱国志士迫害有加。诗人正直的性格,高洁的人格,爱国的行动,反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪,发而为诗,形成了激楚的情调。这种激楚的情调,在《九章》中表现得十分强烈。

7、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。

8、感情的力量是伟大的。感性的潮水是不可遏制的。在先秦的宋国富人赞扬儿子聪明而疑惑邻居是小偷的心中,我们分明看到了一片浅浅的水湾,在那里只有感情的船只可以停泊;在楚王摒弃屈原的“秦,虎狼之国”的忠告而接受幼子子兰“奈何绝秦欢”的劝说的耳朵边,我们分明听到了感情的滔天巨浪掀起的震耳欲聋之声。“亲则近,疏则远”,是历史的偶然,还是劣性的必然?

9、2019年高考第一天(6月7日),正好赶上端午节!

10、与天地兮比寿,与日月兮齐光。

11、帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《楚辞》

12、"时不可兮骤得,聊逍遥兮容与。——《九歌》"

13、朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。

14、杜甫立志“窃攀屈宋宜方驾(我要努力攀上屈原、宋玉诗词的高峰同他们并驾齐驱)”。

15、只要合乎我心中美好的理想,纵然死掉九回我也不会懊丧。这两句表现了诗人对美好理想执着追求的精神。他的理想是抗击强秦的侵略,维护楚国的独立,实行清明的政治。

16、作为一个伟大的诗人,屈原的出现,不仅标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独创的新时代,而且他所开创的新诗体——楚辞,突破了《诗经》的表现形式,极大地丰富了诗歌的表现力,为中国古代的诗歌创作开辟了一片新天地。后人也因此将《楚辞》与《诗经》中的中的“国风”并称为“风、骚”。“风、骚”是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。同时,以屈原为代表的楚辞还影响到汉赋的形成。

17、扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。——《离骚》

18、屈原所处时代的楚国招魂习俗,不一定与今日纳西族完全一样。但是,招魂的基本文化内涵应当是相同的,即引导死者的灵魂回归故里家乡。这在《招魂》中是非常明确的,例如“魂兮归来,入修门些。工祝招君,背行先些。秦篝齐缕,郑锦络些。招具该备,永啸呼些。魂兮归来,反故居些。”描述的正是巫师倒退着,拿着盛放灵魂的竹篓,引导灵魂返归家乡的场景。

19、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?

20、《离骚》中表明自己所处的社会本来就是善于投机取巧,违背规矩的现状的两句:

五、屈原最著名的诗句是哪一句

1、青黄/杂糅,文章/烂兮。

2、犯我阵地啊践踏我队伍,左骖死去啊右骖被刀伤。

3、《楚辞》作者:屈原(约公元前340~前278),名平,楚国贵族,曾任左徒、三闾大夫等职。因反对腐朽没落的贵族势力,遭到仇视和迫害,长期过着流放的生活,最后自沉于汨罗江。《楚辞》中讲酒的诗句如下:瑶浆密勺,实羽觞些。挫糟冻饮,酎清凉些。华酌既陈,有琼浆些……美人既醉,朱颜酡些……娱酒不废,沈日夜些……酌饮尽欢,乐先故些——《招魂》操余孤兮反於降,援北斗兮酌桂装。——《东君》。

4、云中君浴兰汤兮沐芳,华采衣兮若英;灵连蜷兮既留,烂昭昭兮未央;謇将澹兮寿宫,与日月兮齐光;龙驾兮帝服,聊翱游兮周章;灵皇皇兮既降,飙远举兮云中;览冀洲兮有余,横四海兮焉穷;思夫君兮太息,极劳心兮忡忡。——《九歌》

5、《离骚》六言句的节奏点有两种形式:一是“三”结构;还有是“二”的结构,以“三”为主。所以,李教授提醒我们在朗诵的时候,一定要仔细注意正确把握语步、语节的解构,不能弄错,然后在理解内容基础上处理朗诵的语调语气。

6、举世皆浊我独清,众人皆醉我独酲。

7、屈原的人生也让人感动。他与陶渊明的经历有些相似之处,但他以死守节,投江自尽了,因为他执著于国家的忧患,以此明志。其实他这是陷入了深深的忧虑与痛苦而不能自拔,只有了一种“入其内”却不能“出其外”的愤慨与失望。他那以死来解脱人世悲苦的行为,给千秋万代的子民以“明志”的启迪,也是一种超然物外的人生境界。

8、NO路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 出自:屈原 《离骚》

9、深固/难徙,更/壹志兮。

10、疏缓节兮安歌,陈竽瑟兮浩倡。

11、✎前面的路程遥远而又漫长,我要上天下地到处去寻觅(心中的太阳)。体现了屈原一个至清的浪漫主义诗人的求索精神。

12、《离骚》中表明作者宁可死去,也不会和世俗小人一样媚俗取巧的两句:

13、点评:抛弃以往的“不与世俗同流合污”、“出淤泥而不染”等句子,从此你可以用这个词来准确概括陶渊明、李白、苏轼的品格了。

14、佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。

15、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

16、一码不扫,可以扫天下?

17、全诗通篇是对天地、自然和人世等一切事物现象的发问,内容奇绝,显示出作者沉潜多思、思想活跃、想象丰富的个性,表现出超卓非凡的学识和惊人的艺术才华,被誉为是“千古万古至奇之作”。

18、我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。

19、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩!

20、王逸:“屈原之辞,诚博远矣。自终没以来,名儒博达之士,著造辞赋,莫不拟则其仪表,祖式其模范,取其要妙,窃其华藻。”

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