一、《元日》的意思
1、小学生必背古诗词之《凉州词》
2、原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
3、小结：听，新年的爆竹又响起来了，让我们和着这美好的旋律，齐背《元日》！
4、次句“春风送暖入屠苏”，描写人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒。
5、(唐诗三百首94)王维《秋夜曲》
6、(唐诗三百首86)王维《山中送别》
7、第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。
8、(唐诗三百首84)王维《山居秋暝》
9、(唐诗三百首12)张九龄《感遇其一》
10、小学生必背古诗词之《滁州西涧》
11、创作背景：此诗作于作者初拜相而始行己之新政时。1067年宋神宗继位，起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境，1068年，神宗召王安石“越次入对”，王安石即上书主张变法。
12、在我国，“元旦”一词古已有之，在文学作品中最早见于《晋书》。我国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦(首月首日)日期并不一致。
13、元日》(宋)王安石爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符.元日：农历正月初即春节元：正月初一
14、小学生必背古诗词之《静夜思》
15、(唐诗三百首48)崔颢《行经华阴》
16、王安石的论说文，针对时政或社会问题，观点鲜明，分析深刻，长篇则横铺而不力单，短篇则纡折而不味薄，阐述政治见解与主张，结构谨严，说理透彻，语言朴素精练，具有较强的概括性与逻辑力量，为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。
17、小学生必背古诗词之《游子吟》
18、第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。结句“总把新桃换旧符”，既是写当时的民间习俗，又寓含除旧布新的意思。
19、(唐诗三百首51)祖咏《终南望余雪》
20、引导学生理解“除”、“换”的意义。
二、《元日》的意思减写
1、(唐诗三百首61)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
2、小朋友们，新的一年马上就到了，这首诗描写的就是过新年的热闹景象，以及过新年的一些风俗习惯。
3、屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
4、初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
5、(2)爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
6、小学生必背古诗词之《塞下曲》
7、(唐诗三百首42)李颀《听安万善吹筚篥歌》
8、(唐诗三百首43)李颀《听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》
9、(唐诗三百首72)王维《送别》
10、(唐诗三百首8)陈子昂《登幽州台歌》
11、“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
12、思考：出示的几首课外描写春节的古诗其实是有时间递进的，代表了一种文化的传承，这个环节其实可以让学生自己去发现、总结。
13、这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮。
14、其中哪个字最能表达他的心声呢？
15、拓展习俗扬传承。过渡：除了这些，诗人还看到的了哪些过年的习俗，生想象说话。感受文化：春节习俗是中国人一代一代传承下来的文化，是华夏民族的“根”，从古至今，代代中国人都在这样的传统文化的浸润中过着春节。分别出示南宋古诗《除夜》和清朝的古诗《甲午元旦》，让学生从这两首诗中找到春节的习俗。比较区分几首古诗当中春节的习俗是如何发展演变的。
16、全文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
17、意思是：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年，饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户，家家门上的桃符都换成了新的。
18、习俗想象丰画面。读着读着，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？说一说你看到了什么？听到了什么？交流共享，读懂习俗。(1)燃爆竹生说自己想到的画面。小结：爆竹声伴着欢笑声响彻云霄，用你的朗读把我们带入这欢笑之中。
19、第三句“千门万户曈曈日”，写旭日的光辉普照千家万户。用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象，象征无限光明美好的前景。
20、(唐诗三百首31)王湾《次北固山下》
三、《元日》的意思视频
1、屠苏：指的是屠苏酒。饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮屠苏酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
2、《元日》中的“换”是更换，替换指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。元日朝代：宋代作者：王安石原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。译文阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
3、一岁：一年除：去，过去。屠苏：酒名，用屠苏草浸泡而成。
4、原文：爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
5、初读古诗知大意让我们一起来读读这首诗吧，请同学们打开书单，自己读读古诗，读准字音读通诗句，标注生字“屠”、“曈”。指导：诗歌诗歌，击节而歌，我们在吟诵时可要读出古诗的节律之美，生个别读、齐读。生悟读：整首诗都能读得这样有韵味就更好了，自己在座位上练练。展示读
6、针对五年级学生的《元日》教学设计教学目标认识“屠、曈”两个生字，读出诗歌热闹喜庆、积极向上的情感，能背诵诗歌。运用已学方法理解诗意，了解诗句所描绘的欢天喜地、热热闹闹的节日情景，感受春节传统习俗和民族文化。初步了解宋诗理趣的特点，懂得诗人借此诗寄托了自己希望变法成功、国富民强的政治心愿。教学重点
7、(唐诗三百首93)王维《奉和贾至舍人早朝大明宫》
8、(唐诗三百首73)王维《归嵩山作》
9、其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
10、小学生必背古诗词之《乌衣巷》
11、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去。
12、作者王安石(1021年12月18日－1086年5月21日)：字介甫，号半山，汉族，临川(今江西抚州市临川区)人，北宋著名的思想家、政治家、文学家、改革家。王安石历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年(1069年)，任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年(1074年)罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年(1086年)，保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山(今江苏南京)，赠太傅。绍圣元年(1094年)，获谥“文”，故世称王文公。
13、歌颂春节的诗很多。王安石这首抓住放鞭炮、喝屠苏酒、新桃换旧符三件传统习俗来渲染春节祥和欢乐的气氛。这样写，精炼、典型、概括力强。诗中流露出的欢快气氛，与作者开始推行新法、实行改革、希望获得成功的心情是相一致的。现在贴桃符的人少了，多数人把桃符换成了春联，但过年放鞭炮、喝酒的习俗还在民间广为流传达室。这也从一个侧面说明我们中华民族的文化传统是非常悠久的。这首诗也就具有传统美的品格。当然，现在大城市人太多，从空气的清洁和防火等方面考虑，并不提倡鞭炮
14、“千门万户曈曈日”句承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
15、小学生必背古诗词之《出塞》
16、(唐诗三百首*)王昌龄《采莲曲》
17、《元日》全文意思为：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
18、师小结：“除”去国弱民穷的外衣，“换”上……怎么不令人心中温暖啊！齐背此诗。
19、(唐诗三百首63)常建《题破山寺后禅院》
20、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一岁除：一年已尽。除，逝去。
四、元月的意思
1、爆竹声中旧的一年已经过去，迎着和暖的春风开怀畅饮屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，都把旧的桃符取下换上新的桃符。
2、思考：由诗引诗也是一种不错的导入方式。
3、小学生必背古诗词之《芙蓉楼送辛渐》
4、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
5、(唐诗三百首38)李颀《古从军行》
6、(唐诗三百首41)李颀《古意》
7、初升的太阳照耀着千家万户，人们都把旧的桃符取下来，换上新的桃符。
8、(唐诗三百首22)孟浩然《过故人庄》
9、爆竹：古人烧竹子时使竹子爆裂发出的响声。用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。一(yí)岁除：一年已尽，“一”字用在第四声(去声)字的前面时，“一”变调，读第二声(阳平)。除，逝去。
10、元日：农历正月初即春节。
11、(唐诗三百首35)孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
12、(唐诗三百首30)孟浩然《秦中寄远上人》
13、古诗大意：阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
14、(作者)王安石(朝代)宋
15、出处：《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。
16、整首诗的意思：除夕的夜晚，爆竹声四处响起，旧的一年过去，新的一年来到了，春风送暖，家家团聚一堂畅饮美酒。太阳初升，光芒照亮了千家万户，家家户户换上新的桃符，除旧迎新。这首诗描写春节时热闹、欢乐和万象更新的景象。
17、(唐诗三百首*)杜牧《清明》
18、《元日》这首诗字面上的意思：在爆竹声中旧的一年已经过了，迎着温暖的春风大家开怀畅饮屠苏酒。
19、据《神异经》记载：“西方深山中有人长尺余，犯人则病寒热，名曰山臊。人以竹著火中，熚烞有声，而山臊惊惮。”
20、哎呀，一说到新年，小站我又激动了，竟然和大家聊了这么长的时间。时间不早了，小站我也该回站站星球了，临走之前让我们再来读一遍这首诗吧。
五、元日的意思是原来的日子对吗
1、这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过元日更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
2、参考资料来源：百度百科—白居易
3、此诗作于王安石初拜相而始行己之新政时。为摆脱宋王朝所面临的政治、经济危机以及辽、西夏不断侵扰的困境。
4、据史料记载，在中国历史上，“元旦”有许多称谓，如元日、元正、元辰、开年、元春、上日、华岁等，但在诸多称谓中还是以称“元旦”最普遍，时间最长久。
5、所以新年第一天的清晨，刚刚过零点的时候，人们把竹子放到火里去烧，竹子发出哔哔噗噗的声音。于是被称作爆竹。
6、《元日》出自北宋政治家王安石创作的七言绝句。
7、这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情。
8、诗是人们的心声。不少论诗者注意到，这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正担任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符替换成旧的一样，革除旧政，施行新政。王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。
9、《琵琶行》与《长恨歌》是白居易写得最成功的作品，其艺术表现上的突出特点是抒情因素的强化。与此前的叙事诗相比，这两篇作品虽也用叙述、描写来表现事件，但却把事件简到不能再简，只用一个中心事件和两三个主要人物来结构全篇。
10、(唐诗三百首81)王维《终南别业》
11、王安石此时身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及乐观情绪。抒发了他春风得意踌躇满志的心情。还能体现出他的执政态度。
12、元日就是元旦，在辛亥革命之前，元日就是大年初还被称作新正、正旦、元辰、端日。新和端都是开始的意思，元日、元旦意思都是说一元复始，万象更新。
13、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
14、(唐诗三百首7)宋之问《渡汉江》
15、阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；
16、(唐诗三百首5)沈佺期《杂诗》
17、(唐诗三百首11)张九龄《望月怀远》
18、(唐诗三百首47)崔颢《长干行》
19、(唐诗三百首4)沈佺期《古意呈补阙乔知之》
20、(7)桃：桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。
