古诗《蝉》的意思(蝉的古诗及意思)

时间:2023-08-1202:03:31 古诗《蝉》的意思(蝉的古诗及意思)已关闭评论 59 阅读

一、古诗《蝉》的意思

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2、世称“虞永兴、虞秘监”

3、身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

4、①垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。

5、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。

6、五更疏欲断,一树碧无情。

7、望采纳虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。(寓意;君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物。)翻译,盛夏炎暑,蝉鸣能给人带来野趣、凉意。那抑扬顿挫的蝉鸣声,还往往会使人追忆儿时的情景。夏季,当一阵雷雨过后,在树根周围的地面即可发现一些圆圆的洞穴,这就是蝉儿出土的地方,碰上好运气,还能抓到没有蜕壳的蝉儿。

8、《蝉》这首诗讲的是知了的形态、习性和声音,而这句话则寓意着诗人高尚、明净的行为、志向和兴趣。吟诵事物的深层含义是赞美人。这首诗的重点是把握蝉的具体特征,找到艺术上的契合点。

9、蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

10、蝉鸣声声,声声入耳,各有意味,别有情韵。今天分享了这首诗,以后再听到蝉声,相信也会触发你心底的某种情思吧。

11、答:《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。原文:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。

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14、“露重飞难进,风多响易沉”,所说的是蝉的艰难处境,露水沾湿翅膀以致飞行困难,风大杂响把蝉的鸣叫声都淹没。既是咏蝉,也是咏自己身陷囹圄的困境。结尾两句“无人信高洁,谁为表予心”道出蝉的高洁品格和节操,托蝉喻己,为自己的高洁发出辩白之声。

15、虞世南(558-638)唐代诗人、书法家。字伯施,余姚人。凌烟阁二十四功臣之一。父虞荔,兄虞世基,叔父虞寄,均名重一时。虞寄无子,世南过继于他,故字伯施。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等,曾赐爵水兴县子,授银青光禄大夫,世因称“虞秘监”或“虞水兴”。唐大宗尝称其有德行、忠直、博学、文辞、书翰五绝,誉为“当代名臣,人伦准的”。谥文懿。传世墨迹有碑刻《孔子庙堂碑》、《破邪论》等,旧摹墨迹本《汝南公主墓志铭》等。书法理论著作有《笔髓论》、《书旨述》。编有《北堂书钞》160卷、《群书理要》50卷、《兔园集》10卷等,另有诗文集10卷行于世,今存《虞秘监集》4卷。

16、《蝉》雍陶 拼音读音参考

17、《蝉》是唐代文学家虞世南所作,全诗原文如下:垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。白话文意思是蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

18、先来看看我的学生如何写的这篇练笔吧,虽然不是很多孩子都写得很成功,只有2篇被我选择进这篇推送中。但写作能力的训练是个长活计,不是一时就可以促成的。只要方向对,指导学生的方法容易掌握,我们循序渐进持续不断地努力,总有一天他们会掌握应该掌握的能力的。

19、“凌烟阁二十四功臣”之一

20、垂緌(ruí):古代官帽打结下垂的部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的冠缨。也指蝉的下巴上与帽带相似的细嘴。

二、蝉的古诗及意思

1、重播:每天22:30左右

2、流响:指连绵不断的蝉鸣叫的声音。

3、虞世南(558—638)

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5、清·施补华《岘佣说诗正像曹丕在》云:“三百篇比兴为多,唐人犹得此意。同一咏蝉,虞世南‘居高声自远,端不藉秋风’,是清华人语;骆宾王‘露重飞难进,风多响易沉’,是患难人语;李商隐‘本以高难饱,徒劳恨费声’,是牢骚人语。比兴不同如此。”这三首诗都是唐代托咏蝉以寄意的名作,由于作者地位、遭际、气质的不同,虽同样工于比兴寄托,却呈现出殊异的面貌,构成富有个性特征的艺术形象,本诗与骆宾王的《在狱咏蝉》,李商隐的《蝉》成为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。

6、这是全篇比兴寄托的点睛之笔。它是在上两句的基础上引发出来的议论。蝉声远传,一般人往往以为是藉助于秋风的传送,诗人却别有会心,强调这是由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理:立身品格高洁的人,并不需要某种外在的凭藉(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远播。正像曹丕所说的那样,“不藉良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。”这里所突出强调的是人格的美,人格的力量。

7、读音:suí词性:名词、形容词、动词组词:绥化、扶绥、绥远、绥集、顺颂台绥字义:安定、舒缓的、会意造句:1)我的家乡是绥化的,绥化是个美丽的地方。2)他们立即绥集在这个地方。3)我需要去扶绥小美,她最近情绪不好。

8、(译文):我喝的是清冽的露水,

9、“居高声自远”,这一句诗既道出了生活中常见的这里,也隐喻蝉的一种精神象征——居高!在古人心中,蝉寓意象征着高洁的品格。而虞世南这首小诗就侧重于其“高”的品质,颂扬蝉的高标逸韵,并托物言志,隐喻自身的立身高洁,无需借助外物。

10、写蝉声之远传。梧桐是高树一个“疏”字,表明其枝干的高挺清拔,且与末句“秋风”相应。“流响”写蝉声的长鸣不已,悦耳动听。这一句虽只写声,但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。

11、上面这篇写话是我们班班长同学的作品,从一首只有16个字的五言绝句,发展出这样一篇意境幽远,文从字顺,语句优美的小短文,这小作者的笔力不得不令人钦佩吧!

12、首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。

13、萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。

14、蝉在古诗词中是常常出现的意象,除了象征高洁的人品,有时还被诗人写进诗中营造一种美的意境,如王籍的“蝉噪林逾(yú)静,鸟鸣山更幽”,就是用蝉鸣声衬托了环境的清幽宁静。

15、停顿:明月几时有?/把酒/问青天。/不知/天上宫阙、今夕/是何年?我欲/乘风归去,惟恐琼楼/玉宇,高处/不胜寒.起舞弄/清影,何似在人间?转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨、何事/长向别时圆?人有悲/欢/离/合,月有阴晴圆缺,此事/古难全。但愿人长久,千里共蝉娟。配乐:王菲的《明月几时有》意见:连贯的词语不要段唤起不要可以要自然舒适如果是表演性质的朗诵更要带好面部表情但是要从心出发不能做作如果做不好那最好别加动作把注意力放在诗句上自然会出来最合适的感觉诗句朗诵时根据自己的自然呼吸来唤起,不要憋气,那样声音会底气不足。

16、蝉居住在挺拔疏朗的梧桐上,与那些在腐草烂泥中打滚的虫类自然不同,因此它的声音能够流丽响亮。蝉能够“居高声自远”,不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名远播。

17、所编《北堂书钞》,为唐代四大类书之一

18、gāo shù chán shēng rù wǎn yún, bù wéi chóu wǒ yì chóu jūn.

19、今天我们班学习第1单元古诗《蝉》。

20、学习古诗词已经是小学生走近中国传统文化,启迪文学智慧的一个非常好的抓手,朗朗上口的诗韵和形象化的表达,更适合儿童诵读和积累。

三、蝉古诗 的意思

1、次句描写蝉声之传播。梧桐是高树,用一“疏”字,更见其枝干的清高挺拔,且与末句的“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已;“出”字则把蝉声远播的意态形象化了,让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声,但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写,后两句的发挥才字字有根。

2、诗的最后评点道,这完全是由于蝉能够“居高声自远,而不是由于凭借秋风一类外力所致。这些诗句的弦外之音,它们所隐喻的深层意义无非是说,做官做人应该立身高处,德行高洁,才能说话响亮,声名远播。

3、唐(táng) 虞 (yú) 世 (shì) 南 (nán)

4、垂着触须引着清清的露水,长鸣声疏朗的梧桐树中传来。栖居高处声音自然远洋,并不是因为借助了秋风的传送。

5、梳理条理,回归整体

6、同学们,你们认识蝉吗?在炎炎夏日听过蝉鸣吗?老师告诉你们,我小时候还捉过蝉呢。

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9、虞世南虽然容貌怯懦,弱不胜(shèng)衣,但性情刚烈,直言敢谏,李世民从内心里欣赏、认同虞世南。虞世南死后,太宗还命画师为其画像挂在宫中凌烟阁。

10、据诗解意,想象画面

11、这首小诗大意是:蝉在林间吮吸清澈的露水,鸣叫声从稀疏的梧桐叶中传出。它的鸣叫声之所以传得远,并非是借助秋风的推动,而是因为它身处树端,居于高处。

12、诗文中这种写法叫借物喻人、托物言志。诗人虞世南就是借蝉表达自己对高洁品质的追求,对具有这样高洁品质之人的赞美。

13、藉(jiè):凭借、依赖。

14、首句“垂緌饮清露”,“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分,蝉的头部有伸出的触须,形状好象下垂的冠缨,故说“垂緌”。古人认为蝉生性高洁,栖高饮露,故说“饮清露”。这一句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。

15、学生课前预习比较充分,古诗的大意很顺利地就掌握了。

16、《蝉》(作者)虞世南(朝代)唐垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。白话释义:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。蝉声远传是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。李商隐的古诗《蝉》蝉唐代-李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。白话译文:你栖身高枝之上才难以饱腹,悲鸣传恨无人理会白费其声。五更以后疏落之声几近断绝,满树碧绿依然如故毫不动情。我官职卑下像桃梗漂流不定,家园长期荒芜杂草早已长平。烦劳你的鸣叫让我能够警醒,我是一贫如洗全家水一样清。

17、接着,诗人直接离开咏蝉的主题,转写自己的不幸身世。“薄宦梗犹泛,故园芜已平”,背井离乡,受尽飘零之苦,辛苦拼搏了半辈子,仍旧安定不下来。想来,家中已长满了荒草。“归去来兮,田园将芜胡不归?”

18、虞世南《蝉》这首古诗的意思是萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

19、hé shí gè dé shēn wú shì, měi dào wén shí shì bù wén.

20、悦耳的叫声自梧桐林向外远播,

四、古诗《蝉》是什么诗

1、垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。清露:纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。流响:指连续不断的蝉鸣声。疏:开阔、稀疏。藉:凭借。

2、在微风吹拂中,它的身体渐渐由软变硬,颜色也越来越深,直至最后成为黑色。这时候,它真正完成了蜕变,成为了一只会飞会鸣的蝉。

3、出处:唐·虞世南《蝉》

4、我又接着这个话题追问,那水里该有什么呢?水边该有什么呢?山边又该有什么呢?……我记得当时的课堂上,我为了给学生壮胆大声发言所准备话筒,从教室的这头传递到那头,学生们的思绪被调动了起来,频频出现灵光一现的金句,为我们这次的古诗配文写作训练增添了不少的华彩。

5、这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。

6、正当你看得出神,微风过处,耳边又送来悦耳动听的蝉鸣声,“流响出疏桐”,此起彼伏、连绵不绝,这样清脆嘹亮的声音从哪里发出呢?原来是从高大挺拔、清俊疏朗的梧桐树上传来的。

7、声音传的远是因为我站的高,并不是借助了的秋风。

8、课前的预习中,我让学生根据自己手里的资料,查阅写作背景,并借助词典大致了解诗意。

9、“垂緌”暗示显宦身分。

10、《蝉》古诗意思:垂下细长触角的蝉正在畅饮甘甜清澈的晨露,在稀疏的梧桐树枝间发出流水一样不间断的鸣叫声。就是因为身居高处它的声音才能远远传播,并不是因为凭借了秋风的力量。

11、显宦的身份和地位在一般老百姓心目中,和“清客”是有矛盾甚至是不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵(人)”与“清(客)”的统正是为四句的“清”无须借“贵”做反铺垫,用笔巧妙。

12、虞世南的“居高声自远”,在李商隐看来无一用处,甚至更显窘迫,因为“本以高难饱,徒劳恨费声”。李商隐何尝不是如此,他自视清高,到头来贫困不堪;他经常向人陈诉自己的衷情,结果又是徒劳无功。

13、这是初唐名臣虞世南的一首咏物诗,通过写蝉的形体、习性和声音,暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。蝉用细嘴吮吸清露,由于语义双关,暗示着冠缨高官要戒绝腐败,追求清廉。

14、虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是藉秋风.(寓意;君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物.)

15、萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露。

16、诵读古诗,交流诗意。

17、虞世南《蝉》垂穗饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。译文我喝的是清冽的露水悦耳的叫声自梧桐林向外远播声音传的远是因为我站的高并不是借助了的秋风

18、虞世南是何人?凌烟阁二十四功臣之他性情刚烈,直言敢谏,深得唐太宗李世民的敬重,称“虞世南于我,犹一体也”。即使这样,他仍不骄不躁,保持沉静寡欲的心态。因此,他笔下的蝉自然雍容超群,不同凡响。

19、诗意:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。

20、实际上,咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之名声在于博学多能、高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出独特贡献。为此,唐太宗称他有“五绝”,并赞叹:“群臣皆如虞世南,天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明。

五、古诗蝉的意思是什么

1、夏日的傍晚,炊烟袅袅升起,蝉的幼虫便悄悄地从土里钻出来,找到可以栖息的大树,爬到高处,趁着夜色脱掉土黄色的外衣,瞬间华丽变身,长出一双半透明的绿色翅膀。

2、《蝉》是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是首托物寓意的诗。作者托物寓意,二句以蝉的栖高饮露、蝉声远传暗喻人的清朗俊秀、高标逸韵;四句分别用一“自”字、“非”字,正反相生,充满张力,表达出对人的内在品格的热情赞美和高度自信。全诗简练传神,比兴巧妙,以秋蝉高洁傲世的品格自况,耐人寻味。原文垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。译文蝉喝的是清冽的露水,悦耳的叫声自梧桐林向外远播。因为它站的高,声音自然传的远,并不是借了秋风。

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4、垂緌①饮清露②,流响③出疏④桐。

5、《蝉》这首诗包含了诗人余世南的诗。作为唐代贞观年间挂灵烟阁的24臣之他的名声在于他的知识和能力,高贵和诚实。他与太宗谈及历代帝王的政治得失,直言不讳,出谋献策,为贞观的治理做出了独特的贡献。

6、首先,让我们一起来朗读这首诗:“垂緌(ruí)饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。”

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8、出自:唐代·虞世南《蝉》

9、初唐诗人、凌烟阁二十四功臣之一的虞世南写过一首咏蝉诗:

10、蝉虞世南〔唐代〕垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。译文及注释译文蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断地鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉正是因为在高处它的声音才能传得远,并非是凭借秋风的力量。注释垂緌(ruí):古人结在颔下的帽缨下垂部分,蝉的头部伸出的触须,形状与其有些相似。清露:纯净的露水。古人以为蝉是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。流响:指连续不断的蝉鸣声。疏:开阔、稀疏。藉:凭借。更多知识点可关注下北京新东方小学全科教育的小学语文课程。

11、居高声自远,非是藉秋风。

12、垂穗饮清露,流响出疏桐。

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14、诗词史上有一个说法,叫做咏蝉三绝,指的是唐代三首咏蝉绝唱,即虞世南的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》、李商隐的《蝉》。

15、贞观年间性情刚烈,直言敢谏

16、清晨,蓝天上漂着棉花糖似的云。远处是一些连绵不断地覆盖着绿草的丘陵,近处是一片梧桐树林。树林旁是一个湖,湖水清澈见底,湖面平静得一丝涟漪也没有。在一棵梧桐树的顶上站着一只知了,它小心翼翼地爬到一颗露珠上,低下头,垂下像帽带一样的触角,开始吮吸甘甜的亮晶晶的露珠。它喝饱后,再爬上树顶,开始高声歌唱。树叶开始沙沙作响,湖面起了涟漪,起风了,可知了却逆风而唱,歌声仍传出去很远,很远……

17、译文:蝉低着头饮着清澈的露水,从高大的梧桐树上发出叫声。它身居高处,声音自然能够传的很远,并不是借助秋风的吹送。寓意君子应象蝉一样居高而声远,而不必凭借、受制于它物。表达出了诗人对人的内在品格的热情赞美和高度自信,表现了一种雍容不迫的气韵风度。白话译文:萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。

18、高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。

19、“垂緌饮清露”,“緌”是古人帽带结在下巴下面的下垂部分,而蝉的头部有伸出的触须,形状好像下垂的帽带。“清露”意思是纯净的露水,古人认为蝉居在高处,是喝露水生活的,所以说“饮清露”。

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