一、扇子配美人的诗句
1、文化是民族的血脉，是人民的精神家园。诗词作为最古老的语言艺术，展现着中华民族的悠久历史和璀璨文化。
2、悲纨扇 (唐)韦应物 非关秋节至，讵是恩情改。 掩颦人已无，委箧凉空在。 何言永不发，暗使销光彩。
3、数摺聚清风，一捻生秋意。
4、很多人不禁会问，黛玉到底葬的什么花？
5、(清平乐)咏扇(龙谱)
6、孟小冬，梨园世家出生，扮相俊秀，嗓音宽亮，不带雌音，在坤生中已有首屈一指之势;梨园弟子，技压群雄，齐名翘楚马连良、谭富英、杨宝森相颉颃的早年京剧优秀的老女生，着名京剧老生余叔岩的弟子，余派的优秀传人之一。
7、(翻译)贵妃真是一枝带露牡丹，艳丽凝香，楚王神女巫山相会，枉然悲伤断肠。
8、生于大阪，1948年又回到台湾到2001年与世长辞，她在大陆待的时间似乎不长，可是命运对她的眷恋却源自于一艘生命之船太平轮。前段日子吴宇森导演的电影《太平轮》似乎又把人们带到了那个特殊的年代，很多名人，乡绅在那场大灾难中丧亡，可是小英子却安然的回到了故乡，在台湾又开创了一个新的文学时代。
9、姮娥须逐彩云降,不可通宵在月中.
10、明清出现了一大批才女，甚至形成了一种社会现象。胡文楷所著《历代妇女著作考》共收录女作家4000余人，其中明清女作家3910人，可见明清才女文学的兴盛。女性阅读群体的增加最根本的原因在于社会的鼓励，男性对女性的欣赏标准除了身体的性感，还有智力的性感。谢肇淛说：“妇人以色举者也，而慧次之。文采不章，几于木偶矣。”李渔在《闲情偶寄》里描述了对手持书卷的女性的审美体验：“只需案摊书本，手捏柔毫，坐于绿窗翠箔之下，便是一幅画图。”
11、当年见弃秋风事，改写凭它作画同。
12、自古以来，中国人就把花与日常紧密相连。
13、红儿凡事都为妹着想，端庄得体令人敬。食神与其共携手，bai仍旧不忘养育恩。橙儿严格律己决不松，天规二字总不忘。为寻妹来下凡间，巧逢君后恋红尘。黄儿姐妹情深夺灵石du，凡间打斗结姻缘zhi。几经磨难永不悔，结成佳偶永不离。dao绿儿聪慧仙女下凡间，初遇君后两难忘。为救君来舍得命，从此与君永不离。青儿天仙下回凡人竞看，一刀却断美人梦。带纱掩面却遇君，至此与君共天涯。蓝儿才女似花使人爱，赛诗会上巧结缘。为己与君暂不分，竟敢出言抗二姐紫儿缘分天定遇董郎，答为此甘愿剔仙骨。模样虽变情难改，依旧与夫永相守。
14、关于这套美人图，故宫博物院研究员朱家溍先生曾发现一条重要的内务府档案资料：
15、许我相思夜，今宵伴月光。
16、胤禛对深柳读书堂充满感情，在他为圆明园所写的诗歌中，深柳读书堂是频繁出现的主题。十二美人图尺寸很大，画中的美人几乎与真人同大，身着汉族女子的服装，画风写实，几乎如临真人，他命人将十二幅美人图裱成围屏，陈设在自己极为眷恋的深柳读书堂里。胤禛在《园景十二咏·其一》中写道：
17、孟小冬，梨园世家出生，扮相俊秀，嗓音宽亮，不带雌音，在坤生中已有首屈一指之势；梨园弟子，技压群雄，齐名翘楚马连良、谭富英、杨宝森相颉颃的早年京剧优秀的老女生，著名京剧老生余叔岩的弟子，余派的优秀传人之一。
18、千金小字浑忘我，一脉青山尽属公。
19、微心间盈艳姿，国色呼之至。典雅温香绽古都，墨客情怀寄。上苑尊花帝。千古佳人喜。绸扇芳枝夏日荫，灵秀画、争相睇。
20、樱桃口小柳腰肢，斜倚春风半懒时。
二、美女拿扇子的诗句
1、“相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。”
2、译：她回眸一笑时，千姿百态、娇媚横生；六宫妃嫔，一个个都黯然失色。
3、总与流萤同起舞，夏声扇到秋声。人前一顿一凉生。轻身新裂素，合作月空明。
4、郁郁千株柳，阴阴覆草堂。
5、两次使用扇子，一次让我们看到了宝钗的女孩儿贪玩习性，一次让我们感觉到宝钗也是人，也有发脾气的时候。扇子让这个冰雪佳人给我们展露了她人性化的可亲一面。扇子在中国文化中有它独特的含义。完颜亮有咏扇句：“大柄握在手，清风走天下。”展现的是治国平天下经世济民的抱负。宝钗对于这种观点应该是赞同的，她曾说“男人们读书明理，辅国治民，这便好了”。可见，如果宝钗是个男人，她自然乐于如此，这样的人权力越大，辅国治民的作用就越大。宝钗有词云：“好风频借力，送我上青云。”大致也有此意，而很多读者将这句话片面理解为谋夺宝二奶奶之位，未免太过狭隘。
6、素是自然色,圆因裁制功.飒如松起籁,飘似鹤翻空.
7、一曲霓裳人不见，春愁只在黛眉中。
8、(翻译)在南方，有一位美丽的女子，她的面容若桃花般芳艳，如李花般清丽。
9、画中诗借借汉成帝妃子班婕妤色衰恩弛，好比纨扇在秋风起后被搁弃的命运，抨击了世态的炎凉。显然，这是与唐寅个人生活的不幸遭遇有关的。画中女子一脸衰怨，或许正是唐寅自身的写照。
10、裁取蝉纱作合欢，扑萤遮面傍身端。
11、译：江南酒家卖酒的女子长得很美，卖酒撩袖时露出的双臂洁白如雪。
12、初审:云小婵、云霞浅语、彩虹
13、扇，是中国的一种特殊文化现象，历来文人墨客都喜欢在扇子上提诗作画，言情托志。扇子在服装中的运用既包涵了扇子的外在形式，也包涵了其内在精神元素。把扇子作为一种民族符号运用在服装中，能展示出别致的艺术特色与文化美感。
14、·书声门第×主播周慧·
15、春天有多么令人向往，桃花就有多招人喜爱。
16、几年前《建党伟业》里的杨颖与刘德华在火车站拥抱的那个场景一直定格在我的脑海，baby的小凤仙一身红装，刘德华的蔡锷也玉树临风，可是站在离别的车站，殊不知两人的一别竟成为永远。很多时候我在想不知道到底是蔡锷让小凤仙出了名，还是小凤仙让蔡鄂成为了一段佳话？总之，谈起小凤仙，必当想起她与蔡锷之间的一段风尘往事。
17、弃捐箧笥中,恩情中道绝.
18、不似梅花傲，含羞自雪来。
19、动摇玉郎手。因风访方便。
20、“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
三、扇子配诗图片大全
1、联想到现代社会，因为电扇和空调的普及，精美的折扇即使在酷暑，也少有男士青睐了，除非是演员或老派的骚客拿来摆酷。劳苦大众夏天要省电，往往会光着膀子摇着蒲扇上街乘凉，要不还可以到有空调设施的商场去蹭凉。那些折扇既不便宜也不实用，如同宝钗这样的女人，虽然漂亮温柔，但过分渊博能干且心思缜密气质高贵，就算她对你忠心耿耿，但难免令内弱的平凡男人感觉自卑和压力，尽管总有男人叫嚣娶妻当如宝钗，这恐怕还是因为他们没有读懂红楼梦的缘故，在他们心里，多半把宝钗和袭人混为一谈了，一旦真娶了宝钗，他们才会感叹这是个“温柔的活地狱”。
2、翟羽旧传名，蒲葵价不轻。
3、评：文笔佳，谋篇不错，转结很有意思。只是太过哀怨，写个扇子，弄得怨气如此之大作甚，降低了诗的格调。单看文笔可以进前荐优
4、今宵约好风弦细，只待流萤共舞来。
5、过了这么长时间，想到来修订这些文字，一则随阅读量和人生阅历的增加，仿佛感觉原先的文字有的是不完备的，甚或是错误应该被淘汰的；再则源自谢增宏老师的督促，“书非借不能读也，文非催不能就也”。明显的，后者是更重要的原因。
6、古代男女将各自的罗带在一起打结，表示永结相好矢志不渝。如林逋《相思令·吴山青》“君泪盈，妾泪盈，罗带同心结未成，江边潮已平”，李煜《临江仙》“炉香闲袅凤凰儿，空持罗带，回首恨依依”，均是在描绘女子空持罗带思念情郎的场景。
7、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！(李白《赠汪伦》)桃花流水窅(yǎo)然去，别有天地非人间。(李白《山中问答》)其他人的：桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。(杜甫《曲江对酒》)草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。(贾至《春思》)西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？(张旭《桃花溪》)桃红复含宿雨，柳绿更带春烟。(王维《田园》)去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。(崔护《题都城南庄》)凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。(明·王冕《题墨梅图》)人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。(白居易《大林寺桃花》)
8、自在人前消暑热，安然物外隐秋庭。此间无意问阴晴。
9、一夕恩承君左右，经多曲水流觞。清风何故入闲堂。长宵对月半，拂乱汉妃妆。
10、宝扇持来入禁宫，本教花下动香风。
11、缘来缘去始成缘，执手相亲共暑天。
12、再退而求其次，也不能因为我文字的不出彩，而连累了书籍本来的美名吧。好书一直在那里，我们一起读下去。
13、“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女家。”
14、珠宝嵌空晴月淡，酥凝腕雪袖摇红。
15、仙术藕花伴，萤虫入梦乡。
16、咏扇 (唐)徐夤 为发凉飙满玉堂，每亲襟袖便难忘。 霜浓雪暗知何在，道契时来忽自扬。 曾伴一樽临小槛，几遮残日过回廊。 汉宫如有秋风起，谁信班姬泪数行。
17、“将盛开的梅花长长地折下一枝，插进大型花瓶里，要比真正栽在花瓶里的繁茂花束更加异彩纷呈。小鸟与昆虫的头型更加俊俏，飞来飞去，好美！”
18、到底是爱还是不爱也无人得知了，只是如果是爱，幼仪的爱却也太壮烈了些。
19、林徽因的一生却不止一出戏这么简单。1906年6月出生于浙江杭州，是民国时期的四大美人之首，毕业于美国宾州大学美术学院，是中国着名的建筑师、诗人、作家，人民英雄纪念碑和中华人民共和国国徽深化方案的设计者。
20、好客分烹煮，青蝇避动摇。
四、美人执扇子唯美的诗
1、《胤禛十二美人图》展示的是纯粹的女性生活空间。描绘女性生活空间的美人图在唐宋时期已经常见，但稍作对比即可发现，唐宋美人画中的女子在簪花、调琴、品茶、弈棋、浴婴、对镜梳妆、逗弄宠物……但她们并没有看书，室内陈设也没有书籍。而《胤禛十二美人图》中出现书架、书案、书籍、字画的频率非常高。
2、赤壁火烧连百里，无非诸葛一挥成。
3、方圆犹恣意，动静亦随心。
4、梁武帝曾作《团扇歌》：
5、并在各地发展出不同特色
6、一如在最炎热的夏季，也有未消融的冰雪，一年至终都可以有无尽的风。
7、在艺术史上是一个专有名词。
8、秀色掩今古，荷花羞玉颜。
9、桃树除了有英雄气，他还可以辟邪气。
10、历史上，首先把美丽的蝴蝶与人文结合的地方是商丘，以不同形式比拟，产生美好而富有内涵的文化。庄周梦蝶、梁山伯与祝英台的化蝶文化故事深入人心，广为人们流传，蝴蝶被人赋予美好祝愿的理想象征。蝴蝶以其身美、形美、色美、情美被人们欣赏，历代咏诵。
11、团扇，团扇，美人病来遮面。玉颜憔悴三年，谁复商量管弦。弦管，弦管，春草昭阳路断。
12、巧工雕玉骨，白纸着娥妆。
13、诗书雅韵游清阁，戏客骚之鼓雁初。
14、白先勇的青春版昆曲《牡丹亭》，舞美水准超过唱腔，被排场宏大而繁华绮丽的舞美深深击中：良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院。如花美眷，似水流年……昆曲唱腔声线和技巧需要的天赋更极端，难得有超过七十年代的华文漪的，未免索然；但小姐姐们的舞姿可以不用这么高的要求，仍然可以很美。
15、鹅毛织就手中轻，身且摇摇洞敌情。
16、从诗词中解读扇子的冷知识
17、书生行妙语，小女扑萤虫。
18、这是一首贺送新娘的诗，以桃花起兴，描绘了女子出嫁的热闹场景，一众亲朋把新娘送到新郎身边，其乐融融一派喜庆。
19、宝钗另一次与扇子有关的情节是“借扇机带双敲”。这次是宝玉与黛玉吵架和好后，宝玉为了讨好黛玉，故意讽刺宝钗，说她像杨贵妃。宝钗大怒，又不好发作，恰好小丫头靛儿扇子丢了，以为是宝钗跟她开玩笑藏起来了，就跑来求讨。宝钗借机指桑骂槐道：“你要仔细！我和你玩过？你再疑我，和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问她们去！”这话实际上是指责宝玉：“我跟你认识的那些素日嬉皮笑脸的姑娘们不同，我是自尊自重的人，请你在我面前也放尊重些！”。这一次，宝钗没有失态也没有大发雷霆，但是着实让宝黛和凤姐感到了她绵里藏针的厉害。
20、什么样的人才能配得上白羽扇呢?应该是清瘦、有白须的老人吧。
五、美人用扇子半遮脸诗句
1、十日五日愁良工，白团扇子月面同。一螺黛墨洞房手，为君小笔开眉峰。
2、桃花扇，半掩美人颜。凤眼含春羞带怯，萝裙胜雪舞翩跹。人在玉楼前。
3、雍正十年八月二十二日，据圆明园来帖，内称：司库常保持出由圆明园深柳读书堂围屏上拆下美人绢画十二张，说太监沧州传旨：着垫纸衬平，各配做卷杆。钦此。本日做得三尺三寸木卷杆十二根。
4、竹文化是中国民族悠久历史延伸而来，而今竹不仅是文人墨客情感、诗句的寄托，更是成为了时尚、室内设计等行业趋之若鹜的设计元素。竹又谐音“祝”，有美好祝福的习俗意蕴。
5、20017改定
6、爸爸的花儿落了，小英子的花却开的那么艳，照亮了整个海峡两岸的文艺天。
7、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
8、渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户？
9、时光荏苒，再次漫步黄浦江畔，百乐门前，我们都还记得当年笑靥如花的周璇。
10、李清照在《添字丑奴儿》中写道“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭。叶叶心心，舒卷有余情”；郑板桥《咏芭蕉》里写道“芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生”；纳兰性德《临江仙》中的芭蕉意象也极为凄婉“点滴芭蕉心欲碎，声声催忆当初”。
11、白羽扇 (唐)白居易 素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。 盛夏不销雪，终年无尽风。引秋生手里，藏月入怀中。 麈尾斑非疋，蒲葵陋不同。何人称相对，清瘦白须翁。
12、小棹江南雨，轻鸿塞外楼。
13、扇子解招风，本要热时用。秋来挂壁间，却被风吹动。
14、唐代诗人杜牧写有一首诗《秋夕》，
15、凉飔凭掌控，夏日得身还。
16、北宋诗人宋祁的《木兰花》东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
17、“我是秋天的一把扇子，只用来驱赶吸血的蚊子。当蚊子咬伤月亮的时候，主人将扇子撕碎了。”
18、咏破扇 (唐)杨凌 粉落空床弃，尘生故箧留。 先来无一半，情断不胜愁。
19、你是婆姨手中的慈爱万千
20、“爸爸的花儿落了，我已不再是小孩子了”每一次读《城南旧事》都可以感受到天真烂漫的英子在向你诉说着他无忧无虑略有波澜的童年，于是林海音给大家的形象都停留在这个阶段，天真烂漫，又无比坚强勇敢，如同雏菊，经得起严寒却也开的如此耀眼。
