石瓢壶刻什么字最经典(石瓢壶的种类和图片)

时间:2023-08-1300:33:40 石瓢壶刻什么字最经典(石瓢壶的种类和图片)已关闭评论 59 阅读

一、石瓢壶刻什么字最经典

1、▲清雍正珐琅彩题诗过墙梅竹纹盘

2、(2016年保利华谊秋拍)

3、盖铭“笑山二兄茶具。南台画,子冶题。”底款月壶,把款吉安。

4、他工诗文,其诗耀艳深华、缠绵悱恻;擅书画,晚年尤工兰竹,用笔放逸,为世所重;精鉴赏,凡钟鼎彝器、秦砖汉瓦无不立辨真伪。尤其值得称道的是,他酷爱紫砂壶,并自号为壶公。

5、悠悠几千载,文人自古多风流,描绘世态万千,展抒励志情怀,托寄闲情逸致,多离不开文学与书画,或字字珠玉,或精描细琢,得以绵绵无绝于博大的中华民族文化之林,紫砂壶就是很好的载体。

6、反面:镌刻“寒生绿樽上,影入翠屏中”落款:寒汀兄属吴倩自题

7、▲截盖石瓢(点击查看同款)

8、子冶曾与杨彭年、申锡、吉安等制壶高手合作,将书法绘画与紫砂壶结合起来,称“书绝、画绝、壶绝”,他们合作的壶,当时称为“三绝壶”。子冶开创了属于自己的文人壶风格。

9、瞿应绍,字子冶,今上海松江人。工诗文,擅书画,用笔放逸。酷爱紫砂壶,并自号为“壶公”。

10、其壶身、壶把的三角形更为规整,被称为瘦壶,透出一股刚韧之气,抑扬顿挫,挺拔凛然。而在如今,我们则普遍把壶身形制为典型的三角的瘦石瓢,称之为子冶石瓢。

11、除了这饱满的景舟石瓢,顾老还创作过一款矮石瓢,亦是很有代表性。壶身扁而不塌,壶嘴改为一弯流、壶把变为耳形,三足略微高挑凸立,显现整器的精气神。

12、石瓢壶为紫砂茗器中经典款式,要根据紫砂壶的泥料来选择泡茶的种类。像紫泥壶适合泡乌龙茶、普洱茶,红泥适合泡铁观音。

13、(2018年西泠印社春拍)

14、一个事物的诞生有历史必然性和偶然性,看看紫砂壶起源和发展。北宋现实主义诗人梅晓臣在《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》有“小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华”,紫砂器已经与茶与文人有些千丝万缕的关系,这就为紫砂壶诞生提供沃土。又明代正德年间书童龚春创制树樱壶,为紫砂壶鼻祖,龚春为阳羡进仕吴颐山的书童,耳濡目染和文学熏陶,想必也品茗。供春壶仿金沙寺旁银杏树树樱制作而成,赋予壶美感和文化气息,供春壶的诞生就与文化文人学士分不开。

15、并由梅调鼎、任伯年、胡公寿、虚谷、徐三庚、陈山农等金石书画家、文化名人参与,是艺术素养极高的艺术创作团队。

16、其次,1948年左右的顾景舟先生有没有镌刻这些壶的能力?先生爱好篆刻,一生自刻印数方,在这些壶制作前所自刻“得一日闲为我福”、“足吾所好玩而老焉”、“曼晞陶艺”等印章可以看出:当时的顾景舟已有良好的篆刻功底,在壶胚上镌刻名家字画也不是没有可能。再从顾老后期和刘海粟(福寿夙慧壶)、范曾(仿鼓壶)、韩美林(鹧鸪提梁壶)等画家的合作来看,均由其本人镌刻并落款,可以看出顾老有这样的爱好和习惯。

17、顾景舟最为著名的,就是五把传奇的大石瓢壶,除此之外,顾景舟大师还制作了子冶石瓢、矮石瓢、小石瓢等。

18、落款:相明先生,吴倩并提顾景舟壶盖篆印戴相明壶底篆印

19、石瓢壶是清代后期曼生壶中的一种式样,壶身为圆台形,盖为平顶式,桥式纽,直流,壶柄为牛舌式,壶壁上宜书宜画。因造型古雅,又便于刻绘装饰,遂成为紫砂壶的经典器形。但后来所制的石瓢壶,器形并不整齐划也是在形体轮廓大体相似的基础上进行了再创造。

20、▲清雍正粉彩过枝福寿双全盌

二、石瓢壶的种类和图片

1、石瓢造型的要点在于力道,要达此目的,则要协调好石瓢各个线条所构成的三角形的比例关系,身筒、流、把甚至钮都要相互配合,形成最佳比例,才能最终突出其独特的力度与气韵。

2、如果有其他意见和建议,都可以在文末留言与我交流。

3、寒汀石瓢壶纵:5cm宽:8cm高:9cm(江寒汀旧藏)

4、桐君,相传黄帝时人,尝采药求道,行医济世,在浙江桐庐县,东山湾大桐树下,结庐栖身,有问姓名者,但指桐下茅庐以示,时人尊称为桐君。

5、盖印:『景舟』底印:『顾景舟』

6、▲顾景舟大石瓢之唐云石瓢

7、好的刻绘才能使紫砂壶锦上添花,否则会拉低壶的档次,不如不刻。紫砂壶镌刻以中国画为基础,紫砂器具的刻绘面没有中国画面那么大,更需要构图得当,不能太复杂,否则必失全局。

8、子冶石瓢壶是杨彭年制瞿应绍刻,尺寸大小:高6厘米口径5厘米。

9、无客尽日静,有风终夜凉

10、陈曼生曾说:“乾隆时期制壶多用模具,其法简易,大彬手捏遗法已少传人。彭年善制砂壶,始复捏造之法,虽随意制成,自有天然风致”(《耕砚田笔记》),也就是说:杨彭年继承、恢复了供春、时大彬的全手工制壶技法,并且技法娴熟,得心应手,巧夺天工。

11、这把子冶石瓢壶身高耸,直炮壶嘴倾斜角度与壶身不一致,壶钮呈桥型弧度缺乏立体感。

12、早去不好石还可以。您可以去掉后自己读一下,春天气没法读啊,石去掉只不过是描写得不细致罢了。

13、石瓢壶原是紫砂传统造型。顾景舟集各家之大成,创出自我,壶上宜书宜画,一改清初以来纤细繁琐无度、堆砌浮华之气,刻意追求线型的流畅舒展,反复权衡比例的协调秀美,显现了简朴大方的气度。

14、关注(紫砂壶百科书),每天学习紫砂基础知识(泥料、壶型、工艺)。

15、时光转到近现代,最著名的景舟石瓢问世,顾景舟五把大石瓢,与吴湖帆、江寒汀等书画大家合作,可谓是千古绝唱。

16、行有恒堂,是清朝第四代定王载铨的私人堂号。行有恒堂款紫砂器多为道光、咸丰年间,精工细作,工艺上乘,也代表载铨的审美情趣,具有宫廷御用之风。

17、全手工鱼化龙制作过程,难得一见!

18、壶身另一面刻绘“雪英、寸金、云叶、金钱、玉华、蜀葵宣和茶录”诸字。

19、而顾景舟先生从学艺之初始,就努力“悟道升华”,读经史、习诗文、交画友,极大地汲取中国广博文化之精髓,形成了自己的创作风格,将紫砂艺术这一古老传统手工艺演绎地淋漓尽致。

20、传说中神农氏尝百草以茶解毒,但没有煎饮过,桐君记录茶事,却没有品过茶的滋味,现在要品饮倪瓒创制的,这种白石茶并得其真趣,自然要邀请这位“有录哪知味”的桐君了。

三、石瓢壶款式

1、此后,壶坯轻舟运沪,戴相明携壶坯随江寒汀至吴湖帆家书画,吴湖帆饱墨执笔在五把壶坯上各题诗句,四把壶上各画型态相异的竹枝,第五把壶由江画寒雀一只相赠吴湖帆。(四把石瓢壶上风动疏竹画之落款皆为『湖帆』二字,湖帆壶刻字为『细嚼梅花雪乳香。寒汀兄为余画茶壶。倩自题』,壶上孤雀雪梅画之落款为『湖帆道兄正画。寒汀』。)画毕,仍由戴相明交货船带给顾家,由顾景舟亲自镌刻。

2、“顾景舟制吴湖帆书江寒汀画大石瓢壶”刻字为“细嚼梅花雪乳香。寒汀兄为余画茶壶。倩自题。”壶上孤雀雪梅画之落款为“湖帆道兄正画。寒汀”。紫砂史上刚柔相济的五把石瓢壶于此留名,足见他们之间的深厚交谊。

3、另一侧行书铭“秋雨乍开霁,夕阳明柳丝。扁舟无桨荡,来生祗凭伊。子冶。”盖铭“笑山二兄茶具。南台画,子冶题。”

4、壶身铭:“冬心先生余箴其画竹研,研背有竹一枝,即取其意。板桥有此一纵一横,颇有逸情。子冶藏板桥画盖仿梅花P102者。仿梅道人子冶自记。”壶盖铭“宜园”。盖印“吉壶”。把下印“彭年”。

5、10位紫砂名家做的《仿古壶》,你最喜欢谁的?

6、寒生绿蹲上,影入翠屏中

7、白石者,乃白石茶也。《云林遗事》记载:“倪元镇素好饮茶,在惠山中,用核桃、松子肉何真粉成小块如石状,置于茶中饮之,名曰清泉白石茶。”

8、紫砂行里有“宁做三把壶,不配一个盖”的说法,因为紫砂烧制的过程中变量甚多,泥料,烧成收缩率、窑温和烧法等变化因素综合考虑。配盖,必须根据原壶的品相、颜色与气韵等元素考虑,要配出与原壶的泥、功、形、神等一致,绝非易事。顾景舟能为子冶石瓢配盖,可见翟子冶在他心中的地位。此盖与壶身配合,色、型、韵极佳。

9、子冶石瓢,最早乃是由子冶在石瓢上刻绘而得名,并且此款形制与曼生石瓢略有不同。其壶身、壶把的三角形更为规整,被称为「瘦壶」,透出一股刚韧之气,抑扬顿挫,挺拔凛然。

10、泥料上凭照片看不出是石红泥料,从颜色与颗粒感倒是感觉像紫泥清水泥类,是原矿泥料。

11、第从上文所列举明确表明镌刻者的两处文章的发表时间来看,顾老写这些文字时,在紫砂领域已独树一派,自成一家,大可不必用混淆这些镌刻的作者来为自己揽名,而顾老记忆力出奇的好是大家公认的,因此也几乎不大可能本人出现记忆上的偏差。

12、顾景舟先生在四十年代末期常往来宜兴、上海之间,经铁画轩主人戴相明介绍认识了江寒汀、唐云、吴湖帆、王仁辅、来楚生等著名书画篆刻家,令顾景舟的创作思想与艺术格调多了不同视野的养分。

13、苏东坡把金属“铫”改为石“铫”,这与当时的茶道有着密切的关系。苏东坡贬官到宜兴蜀山教书,发现当地的紫色砂罐煮茶比铜、铁器皿味道好,于是他就地取材。

14、唐云(1910~1993年),字侠尘,别号药城、药尘、药翁、老药、大石、大石翁,浙江杭州人,画室名“大石斋”、“山雷轩”,唐云是他成为画家后用的名字。自幼酷爱书画,十七岁前主要临摹古代名画。擅花鸟、山水,偶作人物。

15、陈光明活跃于清末民初,也曾在上海仿古。顾景舟评价说,当时上海仿古的紫砂艺人中,陈光明的手艺最高。遗憾的是其所制壶器流传至今的甚少。

16、清道光杨彭年制紫泥子冶石瓢壶

17、壶盖内有『景舟』篆书长方印,壶底钤『顾景舟』篆书方印,表明此壶是顾景舟制作,书画乃是书画大家吴湖帆所为。此壶为顾景舟1948年所制,赠于唐云。打开壶盖,只见壶内均匀布满陈旧的茶垢,这是唐云长期使用的明证。

18、中国嘉德2010春拍:1232万

19、顾景舟先生一生勤耕力作,优秀作品比比皆是,这其中最为大家津津乐道的就是1948年和吴湖帆、江寒汀等合作的大石瓢壶,关于这些壶的故事更是流传甚广,但由于时年久远,一些细节不甚详尽,亦或众说纷纭,于是带着一些疑惑对两个创制过程中的细节进行一些探究,以飨同好。

20、石瓢壶适合泡红茶、乌龙茶、黑茶、黄茶。石瓢壶为紫砂茗器中经典款式,后经多人改良,细分为子冶石瓢,景舟石瓢,红华石瓢,汉棠石瓢等。但最终万海归宗,同出一源,此款应为曼生所创十八式之一。壶身呈梯形,曲线柔和流畅,造型浑厚朴拙。足为钉足呈三角鼎立状支撑,给人以轻灵而稳重之感。壶身八字造型,造成一个主视角度内的呈型表面,亦曲亦直,皆显现简朴大方的气度。直流,简洁见力度,多为暗接处理,溶于壶身整体。把多呈倒三角势,与壶身之型互补,形成和谐的美学效果。平压盖,桥钮,干净利索,比例恰当,充分体现出秀巧精工为上的特点。

四、最经典的五大石瓢壶图片

1、底款:『顾景舟』盖款:『顾』、『景舟』高:2cm宽:5cm内口径:3cm

2、▲子冶石瓢通刻竹枝、梅花

3、品饮清泉白石茶,何以定要相邀桐君一起品饮呢?

4、这五把壶中,除了吴湖帆先生的一把画面为江寒汀所绘,其余壶的正面均为吴湖帆先生画竹一丛,竿竿青欲滴,枝枝绿生凉,背面诗文亦为前贤咏竹之作。最有意思的顾老的那把,上面所刻“但为清风动,乃知子猷心”语出之唐朝诗人李咸用的《题友生丛竹》一诗的最后两句,原诗为“何妨积雪凌,但为清风动。乃知子猷心,不与常人共。”

5、但湖帆先生却截取上下各半句,重新组合,妙笔天成,意境更佳。诗中的“子猷”是指晋朝大书家王羲之之子王徽之,王徽之字子猷,生□□竹,《世说新语》谓:“王子猷尝暂寄人空宅住,便令种竹。或问:暂住何烦尔?王啸咏良久,直指竹曰:‘何可一日无此君?’”子猷爱竹象他的父亲羲之爱鹅一样,史称绝唱。

6、▲曼生石瓢唐云八壶精舍藏品

7、视频l全手工、半手工有什么区别?

8、石瓢壶,此款为紫砂茗器中经典款式,后经多人改良,细分为子冶石瓢,景舟石瓢,红华石瓢,汉棠石瓢等。但最终万海归宗,同出一源,此款应为曼生所创十八式之一。

9、几百年间,紫砂艺人们创造出了许多“石瓢”造型,比较有名的有曼生石瓢(子冶石瓢)、胖瓢、景舟石瓢、汉棠石瓢。按形体及工艺分,又有高、矮、如意、提梁、开片、嵌纹、六方、四方抽角石瓢等。

10、▲何心舟石瓢原作底款日岭山房

11、上世纪40年代末期,顾景舟常往来于宜兴、上海之间,经铁画轩主人戴相明介绍认识了江寒汀、唐云、吴湖帆、王仁辅、来楚生……等书画篆刻家,由此,令顾景舟的创作思想与艺术格调多了不同视野的养分。

12、壶中百变,首推石瓢。紫砂壶历史源远流长,石瓢壶在紫砂壶的发展历史长流扮演者不可或缺的位置。

13、壶身刻竹过墙及壶盖,两束竹枝,一纵一横,不再拘束于壶身,自由延展,情趣盎然,布局错落有致,刀法粗细、深浅,恰到好处。

14、为什么泥料很重要因为泥料决定着茶香;决定着是否能隔夜不膄;决定着是否能养出包浆。黄龙山自从封矿后,原先的藏泥就越用越少,目前不少泥是从周遍城市运来的,比如溧阳,长兴,湖州等地都有陶土出产,混合色素就成为目前市面上流通的所谓“紫砂壶”。泥这方面,说真的,很多做壶的了解的都不是很透彻,卖壶的不懂也属正常,买壶的朋友不懂更不为怪了。但是周遍城市运送过来的泥土本企业一略不采用,坚持原矿。因为泥性不一样,铁质较高,云母·偏少。还有同样窑温下,茶壶的收缩比例参差不齐,很难掌握,(因为不同地区得质层的矿物质形成不一样,也解释了为什么紫砂茶壶一定要出产宜兴,只有宜兴的紫砂壶才正宗。紫砂壶不像是衣服鞋帽在

15、淡水茶道文化有限公司IDanShuiTeaHouse

16、石瓢壶为紫砂茗器中经典款式,要根据紫砂壶的泥料来选择泡茶的种类。像紫泥壶适合泡乌龙茶、普洱茶,红泥适合泡铁观音。石瓢壶适合泡的茶紫泥紫泥分为紫泥、清水泥、底槽清三种建议冲泡乌龙茶生茶(轻焙火系列)特好、普洱茶各种系列等。清水泥建议冲泡普洱茶各种系列、乌龙茶生茶(轻焙火系列)、铁观音、花茶、红茶、绿茶、龙井、碧螺春。底槽清冲泡建议普洱茶各种系列,乌龙茶生茶(轻焙火系列),龙井,花茶,碧螺春,红茶,绿茶等

17、邵亚芬摩古的子冶石瓢抓住了三角形的重要特征。周身皆以圆弧线条构成,流、把、身筒处处衔接自然流畅。线条利落准确,起承转合交待清楚,挺括有神。暗接直流上翘,出水有力。三角壶把转折有劲道,端握舒适。无处不吐露出刚柔兼济,抑扬顿挫,挺拔凛然的大气风范。

18、壶身一侧,刻有烟波浩渺,垂柳数条,一艘小舟荡漾水上,虽无笔墨点染皴擦,却深得风骨,寥寥几笔,写意传神。

19、(制造人简介):瞿应绍,字子冶,是继曼生、石梅后又一位与砂艺密切结合的擅长金石书画的文人。他所装饰的紫砂壶,印章及书画镌刻,格调高雅,韵致怡人,时人称为“三绝壶”。

20、▲顾景舟制戴相明石瓢壶

五、石瓢壶经典款

1、在近现代,石瓢壶的演变更为多样,还有高石瓢、花器石瓢等。而何道洪大师,何氏风格的石瓢,动感与力度十足,又是另一种韵味。

2、目前1000000+人已关注了我们

3、“石瓢”最早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。“石瓢”是紫砂传统经典款式,型态雅致,舒展挺拔,端庄稳重,刚中有劲,敦实调和。

4、据相关资料记载,石瓢壶是经由石瓢与紫砂工艺的结合演变而来的,其前身石铫是小烹器的一种,主要用来煮水和煎药使用,苏轼曾拥有一把石铫壶,并被大才子用来创新煮茶,并提以后由诗画家尤荫有幸收藏,有苏提字并且本身壶底刻有宋哲宗的年号:元祐字体,因此被清朝内府,爱壶情深,尤荫就叫人用紫砂仿制制作。

5、每个爱壶之人,如果没有几把钟情的石瓢,将会是多么大的遗憾!有心爱的石瓢壶常相伴,是人生的一件乐事!

6、▲吉安制子冶铭诗文竹石图石瓢

7、出品/实物展示店面:淡水茶舍

8、(尺寸大小):高6厘米口径5厘米

9、这款子冶石瓢刻绘选取了通刻竹枝和梅花两个版本。气韵卓然,文气贯通紫砂。

10、壶身行书刻铭:『寒生绿罇上,影入翠屏中。寒汀兄属。吴倩并题』

11、善鉴别收藏古董,书画、篆刻。有诗、书、画三绝”之称。其墨竹工力最深,纵逸自如,常绘梅竹。

12、其实没必要分那么细的泡普洱一般喜欢口大肚大的器形,瓦当井栏之类的。但是我用石瓢泡也不错。个人觉得,紫砂壶泥料好,做工好,你爱泡啥茶就泡啥茶。只是新壶夺香,先用喝过的茶叶泡在壶里养半年,然后再拿去泡茶喝。段泥,本山绿这种颜色浅的泥料,你要是喜欢看它颜色变化大呢,就用来喝红茶,熟普之类的,段泥能养成降坡色。不然就喝绿茶,养出来颜色浅。器形上少选花里胡哨的,常见壶型都不错。用过上百把紫砂壶,什么泥料泡什么茶真的不需要那么细致,差别不大。器形我喜欢肚大的,泡普洱,茶能完全展开。

13、落款:景舟先生吴倩并题

14、石瓢、仿古、合欢、井栏、虚扁、西施、掇球、掇支、僧帽、容天、鱼化龙、碗灯、传炉、美人肩、供春、竹段、茄段、梨型、文旦、龙旦、牛盖莲子、潘壶、藏六角。只想到这些了,以供参考

15、反面诗句:为君倾一杯,狂歌竹枝曲

16、子冶石瓢的创始人是清朝书画家,镌刻家翟子冶。

17、南台为画家许凤。字南台,上海人,工青绿山水,仿文赵法,苍秀入古,是海派名手,画作传世极少,《海上墨林》有传。

18、▲行有恒堂梅花诗文石瓢壶吉安款

19、正面:冬心先生余藏其画竹研,研背有竹一枝,即取其意

20、关注▲“紫砂壶收藏”这里有最专业的紫砂知识

点击展开全文
正宗紫砂壶有几个印章 个性说说

正宗紫砂壶有几个印章

一、正宗紫砂壶有几个印章 1、从古至今,印章石一直为文人术心灵和思绪的寓体,陆游有诗云“花如解语嫌多事,石不能言最可有”,印石以其特有的色、纹、韵、刚、柔、形,无言...
关于时刻准备着的诗句 个性说说

关于时刻准备着的诗句

一、关于时刻准备着的诗句 1、毅然踏上东渡日本的轮船 2、政者在安定的时候不要忘记危险,在生存的时候不要忘记灭亡,在国家大治的时候不要忘记发生动乱的可能性。 3、食堂里热...
德钟紫砂壶刻什么字好 个性说说

德钟紫砂壶刻什么字好

一、德钟紫砂壶刻什么字好 1、铭,原本是指在器物上记述事实、功德或者鞭策、勉励自己的文字。再后来“铭”成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。 2、1993年作周桂珍德钟壶...
宜兴紫砂刻字名家(宜兴 个性说说

宜兴紫砂刻字名家(宜兴

一、宜兴紫砂刻字名家 1、紫砂壶的创始人是明代正德——嘉靖时的(供春) 2、1金廷施金廷款之一。 3、1吉记德昌陶器店制品印款。 4、邵德馨清雍正至乾隆年间人。善绕彩施釉。在五彩...
刻字紫砂壶图片(紫砂壶 个性说说

刻字紫砂壶图片(紫砂壶

一、刻字紫砂壶图片 1、三个壶型:西施、小梨、水平。 2、葫芦壶是曼生十八式中的一款,深得艺人们的喜爱,更是玩家的收藏佳品,时下最珍藏的便是杨彭年制的套环钮葫芦壶,这款...
紫砂壶上刻字内容(紫砂 个性说说

紫砂壶上刻字内容(紫砂

一、紫砂壶上刻字内容 1、生刻(生坯刻字)基本为手工刻 2、地址:京都府宇治市五个庄三番割 3、当然,还有一些紫砂壶的镌刻铭文是引用前人的诗词名句,不是作者自己的原创,但只...
忆秦娥·娄山关晨月的意 个性说说

忆秦娥·娄山关晨月的意

一、忆秦娥·娄山关晨月的意思 1、忆秦娥娄关山晨月的意思是西风猛烈,长空中一群群大雁南飞,一阵阵鸣叫,霜花满地,残月在天。天将破晓,马蹄声零碎而又纷杂,军号声声沉郁低...