一、令字辈取名
1、孟令熙孟令霖孟令然孟令南孟令辉孟令轩孟令鹏孟令祺孟令渊孟令松孟令博孟令泽孟令琪孟令杰孟令彬孟令洋孟令超孟令磊孟令楷孟令强孟令彤孟令弘孟令瑞孟令明孟令涛孟令城孟令舟孟令浩孟令柏孟令龙孟令驰孟令佑孟令德孟令文孟令桦孟令瑜孟令楠孟令豪孟令宇孟令朋孟令野孟令思孟令棋孟令昊孟令宸孟令欧孟令伟孟令睿孟令逸孟令煊孟令啸孟令诚孟令远孟令尧孟令伦孟令瀚孟令寒孟令懿孟令傲孟令材孟令昌孟令天孟令影孟令元孟令仁孟令波孟令信孟令刊孟令江孟令海孟令润孟令基孟令岩孟令奇孟令永孟令畅孟令奥孟令旭孟令隆孟令星孟令恒孟令遥孟令凯孟令邦孟令言孟令瑾孟令鹤孟令望孟令高孟令川孟令棕
2、一般情况下，字辈的内容要么是讲修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。要么就是后世子孙对祖宗前辈的尊敬、赞美与歌颂，或是祖宗前辈对后世子孙的鼓励、期望与祝福。
3、第十二代代表人物：朱由检、朱由校(木字旁)
4、字辈，表示家族辈份的字，俗称派。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。字辈约起源于宋朝。当年宋太祖赵匡胤，为其后代规定了十三个字辈，同自己的国字一共十四个字，构成一幅对联“匡德惟从世令子,伯师希与孟由宜”。
5、令中、令华、令伟、令光、令辉、令元、令贞、令国、令顺、令德、令功、令利、令明、令月、令悦、令玥、令瑞、令睿、令荣、令富、令贵、令福、令吉、令祥、令坤、令泰、令谦、令豫、令恒、令晋、令丰。
6、孟繁体：孟拼音：mèng五行：水笔画：8姓名学解释：刑克父母，慈祥有德，清雅伶俐，中年多灾，晚年吉昌。(吉)令繁体：令拼音：líng五行：火笔画：5姓名学解释：英雄豪爽，上下敦睦，中年奔波，成功隆昌，温和之字。(吉)尊繁体：尊拼音：zūn五行：金笔画：12姓名学解释：一生多才伶俐，刑偶伤子，中年多劳，晚年吉祥，清平之字。(吉)
7、祚(1754年)；文(1776年)；兴(1822年)
8、期刊杂志：来稿800－10000字符为宜。正文前请提炼出摘要和关键词，正文后注明主要参考文献书目，附100字左右作者扼要简介及通联。
9、宋太祖赵匡胤在家族中为“匡”字辈，其兄赵光济原名赵匡济，早薨，无子。其弟赵光义(宋太宗)原名赵匡义，赵光美原名赵匡美，宋太宗登基后，为避太宗讳，又改名为赵廷美。赵光赞原名赵匡赞，早薨，无子。宋代建国之初，宋太祖分封兄弟，并亲书玉牒，确定三派子孙十四字辈，虽每派只有十四字，但可循环不息使用。
10、蜀献王朱椿一系：悦友申宾让，承宣奉至平，懋进深滋益，端居务穆清。
11、到十九世、二十世辈字已经完全统一到“盛”和“有”。前面提到，我们通常认为的“圣”在族谱上应该是“盛”，而“友”是“有”。
12、看堂号演变，知家族历史。
13、那么按字辈起名的由来是什么呢？
14、吴越王钱镠的儿子名字中都有“传”字，如钱传瓘、钱传璟、钱传璙等。
15、以此，延令单氏一族前二十世的统一字辈是
16、上至皇族，下至百姓都有辈分。但是，普通老百姓的辈分不是特别讲究，如小说《白鹿原》中白嘉轩的儿子白孝文、白孝武兄弟，这个“孝”字是取忠孝之类的用字，没有特别严格的辈分用字沿革。
17、李建成有六个儿子，李元吉有五个儿子，其名都有“承”字，李世民的长子也叫李承乾。可见李渊有确定皇家宗室字辈的意愿和行为。
18、凡是汪家后人成家以后必须拥有族谱。由父母传给子女，如果子孙多那就将汪氏族谱编纂或复制多册传送。爱惜族谱和汪氏谱书，不得随意拆毁。族谱记录错误的地方，查证以后给予更正。家谱如磨损，或则太旧，汪氏后人务必整理，复制给予保存，将家谱内容全部收集刻制下来，把族谱千秋万代传下去。汪氏族谱原本变旧情况下可以选择在三十年或则五十年以内定期重新印刷出版或刻录。匿名汪氏就是已经无法清理汪氏支系的汪氏族人可使用归宗谱即本谱，有条件的汪氏后人可自修或自纂谱牒，自立字辈，以把汪氏文化、汪氏香火传承万年。
19、字辈，即表示家族辈份的字，又称字派、辈数、班次等。
20、点击右下角写留言发出你的心声
二、令字辈取名女孩
1、值得一提的是，第十八世的山主要是在四房中第五世单少溪下这支使用。但是我们吉野单氏华字辈我父亲单锡华、堂伯父单祥华又分别叫单锡山、单正山，不知道后者是他们的本名还是他们的“字”。单庄单友兵的爷爷谱名单有华，常用名单书山。看来山字的使用在华字辈还是很普遍的。
2、辽简王朱植一系：贵豪恩宠致，宪术俨尊儒，云仍祺保合，操翰丽龙舆。
3、第五代代表人物：朱祁镇、朱祁钰(金字旁)
4、宝宝关联起名可以分为如下几种情况：
5、现在都被西方的辈分的字谱又称昭穆、字派、行派，用以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序的命名字辈排列。辈分序昭穆古已有之，昭穆为我国宗法制度，即宗庙或宗庙中神主的排列次序。
6、第十代代表人物：朱翊钧(金字旁)
7、第五世共12人川溪(3)
8、湘献王朱柏一系：久镇开方岳，扬威谨礼仪，刚毅循超卓，权衡素自持。
9、裕文焕景瑞，永锡世绪昌。
10、我国古今使用字辈谱的家族和姓氏十分普遍。一些影响较大的家族或家族中出过名人的家族所使用的字辈谱也就其家族的声誉而广泛传播。山东曲阜孔子家族的孔姓字辈诗50字：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。目前，不但孔子的后裔按此字辈谱起名，而且孟子、曾子和颜回的后裔也一律使用这个字辈谱。这样，只要看到四大“圣裔”后代姓名中间的字，就可知道他们的辈份，这在华夏众多姓氏中，唯有孔、孟、曾、颜四姓享受这一殊荣，这在中国历史上实为罕见。
11、族谱上并没有二十一世之后的字辈。
12、国望效顺佐，家尚友恭慈
13、蒋介石所在的浙江奉化蒋氏家族字辈谱是“祁斯肈周国，孝友得成章，秀明启贤达，奕世庆吉昌，崇德长受福，贻谋维有常，荣光永炳焕，和乐致嘉祥，坤载自久远，乾行在健强，匡济望仁智，安定思俊良，垂范为邦则，承远颂时康，昭谟百代盛，绳武守纪纲。”蒋介石的名字，就是按传统的字辈谱“周”字取的。他名中的“蒋”是姓，“周”是字辈，“泰”才是属于自己的名字。
14、胤(yìn)、弘(hóng)、永(yǒng)、绵(mián)、奕(yì)、载(zǎi)、溥(pǔ)、毓(yù)、恒(héng)、启(qǐ)、焘(dào)、闿(kǎi)、增(zēng)、祺(qí)、敬(jìng)、志(zhì)、开(kāi)、瑞(ruì)、锡(xī)、英(yīng)、源(yuán)、盛(shèng)、正(zhèng)、兆(zhào)、懋(mào)、祥(xiáng)
15、大概是因“玄武门事变”的缘故，李世民给其他儿子取名不用“承”字，但也没下令禁止按字辈取名。
16、(孔祥熙与宋霭龄早年合影)
17、自立编纂汪氏族谱应以汪氏家族文化、华夏传统、汉族族风、汪氏全国宗谱基本内容为原则，以汪氏宗谱前言、汪氏简介、汪氏人文传承、汪氏起源、汪氏节日、传嗣諫言等本宗谱为核心大纲编纂。凡子孙过拾子女即可自编家谱，自立字辈，著谱立书。
18、第七代代表人物：朱佑樘(木字旁)
19、到了五代十国时期，按“姓+字辈+名”模式取名已成普遍现象。
20、每一个姓氏都有字辈，每一本族谱都有其特定的字辈形式，那到底什么是字辈，字辈为什么会被用来取名呢？
三、令字辈取名虎年
1、诚允修齐平，祥启盛繁祉
2、除了大约早于1735年开始使用的继，第十二世最早出现在1736年并普遍使用的辈字是伦，其它如1759年的邦、1751年的灵、1774年的秀出现得都相对晚一些。邦通过取字统一到伦，灵统一到秀。但是晚到1781年才开始使用的连以后也作为独立的辈字大规模使用，并没有统一到伦或者秀。
3、谷王朱橞一系：赋质僖雄敞，丛兴阐福昌，笃谐恂怿豫，扩霁昱祯祥。
4、,孟子家谱五十代为:希、言、公、彦、承,宏、闻、贞、尚、衍。兴、毓、传、继、广,昭、宪、庆、繁、祥。令、德、维、垂、佑,钦、绍、念.令和希隔了太多辈了
5、对于字辈的形式，通常情况有如下几种:
6、据此，第十九世的辈字是盛，第二十世的辈字是有。
7、因为相声界也自己的行规——十分讲究辈分。相声从第四代开始排辈，“德”字刚好是第一辈，后面依次为“寿、宝、文、明”，郭德纲的师傅侯耀文姑且是“文”字辈的，而郭德纲居然成了“德”字辈，徒弟占了师傅的“便宜”，逾越辈分，让很多尊重相声传统的人不满。
8、赵光义派系字辈为：元、允、宗、仲、士、不、善、汝、崇、必、良、友、季、同。
9、起名字必须结合宝宝的八字，
10、太子朱标一系：允文遵祖训，钦武大君胜，顺道宜逢吉，师良善用晟。
11、山东曲阜孔子家族的孔姓字辈诗50字：希言公彦承，宏闻贞尚衍，兴毓传纪广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，建道敦安定，懋修肇彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。目前，不但孔子的后裔按此字辈谱起名，而且孟子、曾子和颜回的后裔也一律使用这个字辈谱。这样，只要看到四大“圣裔”后代姓名中间的字，就可知道他们的辈份，这在华夏众多姓氏中，唯有孔、孟、曾、颜四姓享受这一殊荣，这在中国历史上实为罕见。
12、宋霭龄的丈夫，南京国民政府的财政部长四大家族的孔祥熙是祥字辈。
13、曾令尧曾令传曾令萌曾令明曾令飞曾令磊曾令香曾令帅曾令哲曾令青曾令慧曾令涵曾令洋曾令乐曾令达曾令锐曾令乐曾令冯曾令毅曾令涛曾令磊曾令宇曾令栋曾令彬曾令强曾令涛曾令楚曾令旭曾令勇曾令晖曾令磊曾令俪曾令常曾令文曾令翼曾令可曾令柱曾令建曾令瞻曾令滨曾令洋曾令洋曾令明曾令旗曾令熠曾令竣曾令波曾令南曾令福曾令涛
14、伊厉王朱㰘一系：颙勉諟訏典，褒珂采凤琛，应畴颁胄选，昆玉冠泉金。
15、如果族谱上已经确定了金，为什么后续又会用春呢？可能因为族谱上并没有对字派进行规范，金作为辈字是约定俗成的结果，至少到1808年修谱的时候还没有形成共识。
16、而四房中的二房单华国下在第十七世也相当复杂，他们除了广之外，还用了文、育、充、山、宝、贵。
17、譬如《义桥谱》载，宋中散大夫韩休卿所订萧山韩氏8世派语为:心之言可，山问日世。像前四个字一般都是做偏旁用的。还有一种用法就是像《越韩谱》载，明刑部尚书韩邦问为绍兴韩姓所订16世派语为:人淳禾溥，金信水贞，火明土永，木茂竹承。这套字辈规定后代字辈是单双字间隔的，像“人”实际说的就是以人为偏旁。
18、第四世共13人朝宇(3)
19、一九七零年之前，我们吉野单氏第十九世起名基本上都用了圣字，比如圣托、圣祥、圣进、圣光、圣凤、圣明、圣宝。但是在文革破四旧之后，单家子孙的起名基本上就是百花齐放了，和平、继光、小虎这样的名字就出来了。但也有例外，比如圣志。这种与时俱进不按辈字取名的情况，相信后来在延令单氏一族是普遍的。
20、字辈，名字表示家族辈份的字(多为名字中间的字)，俗称派，是记载族人的排行字语。字辈命名源于唐宋，创于明，盛于清，封建时代的家族排行，都是有一定寓意的，字辈大多是由皇帝、名人、祖先来确定，子孙后代，一代一字作为排序。其意均为修身齐家。安民治国，吉祥安康，兴旺发达。
四、令字辈取名带三点水
1、第八世共27人甫九臣(2)
2、再看一看各房的字派。显而易见，大房是最为规范的，二房也相对比较规范，当然他们只传到第十二世。
3、在古时候，各个名门望族都有着无数个字辈。字辈是祖辈定下的一代代传承，每个姓氏都不一样，每个字也都有特殊的含义。除此之外，字辈还是重要取名方式，形式丰富，其中以诗体和对联最为常见。比如贺龙元帅家族的字辈，贺氏宗族即以“大廷良土，文学兴邦，光宗耀祖，世代永昌”的十六字排辈。
4、肃庄王朱楧一系：瞻禄贡真弼，缙绅识烈忠，曦晖跻当运，凯谏处恒隆。
5、昊强(昊：苍天，苍穹)环境和机遇我们个人之力无法改变太多；性格和能力却可以后天培养，所以与其把自己和儿女的前程命运寄托于什么取名改运，不如倾力于对自己和儿女性情品格和能力素质的完善和提高。在现实生活中，一个独具韵味的名字确实能给我们的人生带来很多的好处和便利。
6、后唐奠基人李克用和他的兄弟名字中都有“克”字，下一代人名均有“存”字，如李存勖、李存渥、李存霸等，再下一代人名均有“继”字，如李继岌、李继潼、李继嵩等
7、四房中的大房单天爵下这一支比较另类。因为他们是相对繁衍速度比较慢的一支，所以这种另类显得非常的刻意。跟其它各房包括四房中的其它支脉在第十一世用章不一样，他们用的辈字是靖。1793年修谱的时候他们的第十二世才刚刚出生。但是从第十二世到第十四世，他们都选择了与其它房、支不一样的字辈。在十二世他们用的是友而不是伦；在第十三世用的是兴而不是祚；在第十四世开始用的是步而不是仁，但这也可能是受了三房的影响。他们在第十五世除了照之外，还用了书；在第十六世除了广之外，还用了介和仁；而第十八世，他们没有用华，而是用了芳。
8、曾景铄：盛美，盛明。适用于男孩取名字。出自班固的《东都赋》：“铺鸿藻，信景铄，扬世庙，正雅乐。”介绍你两种取名方法。拆字表义法是以汉字结构分析为基础，对与节日相关的“字”进行拆分，把一个字拆分成两个部件，分别组合为新字入名。这种方法所起的名字虽然乍一看似乎难解其中味，但实际上却是十分巧妙的构思。这要求原“字”的结构必须能够拆分，并且不能过度拆分造成“面目全非”，达到“巧妙呼应”的效果。音翻义法，是将音同之字借用，以翻出新的意义。换句话通俗的话，即是“旧瓶换新酒”，思维飞跃的空间显得较广，能够多方面发挥想象力。与换“字”代义法相比，局限性也是有的，只能在同音或者音近的字中挑选，要根据需要选择情况而定，但也不失为一种思考的角度和途径。
9、既然没有明确记载，我们只能靠梳理辛卯族谱，找寻一下族人先祖的名字规律。
10、赵匡胤派系字辈为：德、惟、从、世、令、子、伯、师、希、与、孟、由、宜、顺。
11、除了类诗体以外还有以对联形式出现的字辈。但是这种形式的不是太常见。
12、庆靖王朱栴一系：秩邃寘台鼒，倪伸帅倬奇，适完因巨衎，骘眷发需毗。
13、祝您心想事成、生活愉快！
14、第六代代表人物：朱见深(水字旁)
15、盛(1921年)
16、潭王朱梓一系：洪武二十三年与王妃于氏一起自焚而死。无子，封国被除。
17、“智仕天前，仕玉国公，德勇元灵，兴步金兆，广华圣友”这二十个字，是不是我们延令单氏前二十世的辈字呢？“伯中正永，康宁福寿，灿若星辰，世代昌明”是不是我们后续十六世的辈字呢？
18、下一字相同的取名方式在春秋战国时期已出现。
19、这里出现了一种情况，就是老大按照字辈取名，但后续兄弟没有，而是取老大名中另外一字跟随。
20、明太祖朱元璋的做法则复杂得多，他规定姓名格式为：姓+字辈+名，还规定取名用字必须用“五行偏旁者”，即以金、木、水、火、土为偏旁的字，而且要以火、土、金、水、木为顺序，即以五行循环相生为顺序。
五、令字辈取名字有哪些男
1、孔令德(令德，意为美好的德行。)
2、毛泽东的名字是按毛氏祖先早就排定的谱牒而取的。《毛氏族谱》定下的子孙名字族牒为：“立显荣朝士，文方运际祥，祖恩贻泽远，世代永承昌”。比如毛泽东的祖父毛恩普，就是“恩”字辈，父亲毛贻昌，即是“贻”字辈，毛泽东和兄弟毛泽民、毛泽覃等都是“泽”字辈，毛泽东的下一代即“远”字辈，比如毛远新。
3、由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。
4、最早的就是赵匡胤为其后代拟定的字辈加上自己的国字组成一幅对联“匡德惟从世令子，伯师希与孟由宜”，再有就是山东蓬莱井湾周家周氏辈分，自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定"敬绍成勋，林田自云可乐;广启善道，本宗永得其昌”。
5、秦愍王朱樉一系：尚志公诚秉，惟怀敬谊存，辅嗣资廉直，匡时永信惇。
6、(家长需知)八字不能单凭本气(金木水火土)个数的多少来补益，要根据实际情况，总体分析才能定论。
7、所以，第十六世的辈字是照、书、裕。
8、单伯和、单伯平在他们的美文《单氏族谱赋》中似乎给出了字辈排行。
9、类诗体一般是以四言、五言的居多。
10、可取名：孔令名(令名，意为美名，好名声。)
11、汪氏支派、堂号的字辈传承结束需重制字辈以则顺序，传至后世。制定可新的延续字辈可以改换堂号名号世系派别，也可沿用祖先派别世代传续。自立堂号、家族世系等需注明原支归属，以敬祖先。
12、还有一种是同辈分取名用同一偏旁
13、据《清稗类钞》记载，孔子嫡传子孙，不论世居曲阜，还是迁居外地，命名都按照同一字派，这种排行的办法，开始于元仁宗的时候，世袭衍圣公，孔子第五十四代孙孔思晦。他规定：凡是五十四代孙，都以“思”字为派，“思”下面为“克”字，“克”字下面，开始为“稀、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、衍”十派，再次为“兴、毓、传、继、广，昭、宪、庆、繁、祥”十派。又次为“令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬”十派。依次类推，循环往复。这样计算之话，轮回一次，大约需要650年。
14、各位宗亲、各位关心汪氏的群友：
15、曾志尚：志向，理想。适用于男孩取名字。出自《隋书?艺术传?庾质》“庾质字行修，少而明敏，早有志尚”。．说句实话，取名确实需要考虑很多因素。须根据姓氏配合将要用的字，去其忌讳用字，根据时代特征，取其字的理、意、象、音等，看是否是命主所需，配合命主姓氏将其合理搭配，使之大气、顺耳能寄寓某种深意，姓与名浑然一体，名如其人，这才是真正到家的好名字。汉字就是汉字，每个字均因它的根、意、声、形不一而有其五行属性。“这是简单的回答，希望对你有帮助”。
16、在取名选字方面，各个朝代的人都有所侧重。五代十国是乱世，各路军阀称王称霸，割据一方，社会崇尚武力、权谋、韬略。当时的人名也反映了这种社会风尚，“霸”名、“武”名、“韬”名、“威”名、“权”名的出现频率较高，如安重霸、张武、高允韬、周德威、罗绍威、杨思权等。
17、广(31853年)；文(1854年)；充(字山，1925年)、山(1929年)；宝(1930年)；贵(1931年)；介(1931年)；仁(1934年)、育(1934年)
18、如今，制定或者统一辈字没有必要也没有可能了。单圣祥建议,我们吉野三队这一支，可以定一下字辈，用不用不重要，重要的是让后人知道我们这代人在延修家谱、赓续未来。
19、在明代以前，孔氏的后裔没有固定的排辈，明朝初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为字辈，从孔氏第五十六代开始排起，此后孔氏族人不准随便取名。
20、第二类是希望宗族延续和昌盛的字，如：永、传、昌、盛、兴、延、继、承等
