一、形容万事要做好准备的古语
1、尽管拜访者、来信者殷勤有礼，沈从文却说：
2、古语有言，顺境能节制，逆境方坚韧；智者不以境役心，要以心制境。
3、(三峡之一)秭归县泄滩中学，2003年1月5日。
4、古人说：“力微休负重，言轻莫劝人。”帮助别人，也要量力而行。
5、于是我又寻了个大画幅相机，去拍这静默的空景——也只有空景了。它的细致是一种态度，它的长时间操作如同一种忽略时间的仪式。这是一种面对，是全部的交流，空间上浩然，时间上直面终古，借这一种超越性的东西，逃离局部与片断的心痛，站在历史的长河和宇宙的宽度上看眼前。在摄影上，这是人与世界相与抚慰的最终形式，也是我三峡专题的结束方式。此时再看第一阶段，就觉得不够，要到得此处，才将一切交待妥当、毕尽。
6、粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
7、●聪明人：三不管，四不说，五不帮！
8、与其临渊羡鱼，不如退而结网。
9、世间万事万物都是柄双刃剑，总有正反两面的意义，某个东西能够给予你快乐的同时，必然也有让你不快乐的因素。
10、出自：张中明《人生劫》:“我们必须全力以赴，做好抢险的一切准备，以防不测，绝不能有一丝一毫的侥幸心理。”
11、●人：敬天，敬地，敬自己
12、中国画极为重视笔法，唐代张彦远说“骨气形似皆本于立意，而归乎用笔”，立意无论有多高，从画法上来说最后都要归乎用笔。南朝谢赫《六法论》的第二法就是骨法用笔。赵孟頫说“石如飞白木如籀，写竹还需八法通，若也有人能会此，需知书画本来同”。吴昌硕说“诗文书画有真意，贵能深造求其通”。书画同法是赵孟頫、吴昌硕这样的画家所尚的法，画法即是书法，这是画法的问题；书画同源不同源是艺术史的问题。画法入书，书法入画。
13、如果意志不坚定。不能去执行。只不过是碌碌无为，为情所困，还是一个普通的人，虽比没有志向的人要好，但还是达不到能成大事的目的。所以做事情最主要的是执行力啊！
14、白话译文：河冰的冻结，不是一日的寒冷所致；积土成为高山，不是一会儿的工夫就能完成。
15、✒️｜时局热闻社会痛点商业趋势
16、你是在努力，还是在浮躁？
17、贝齿般般入画百般难描百年难遇薄粉敷面白璧无暇班姬续史之姿，谢庭咏雪之态步履轻盈，珊珊作响鬓云欲度香腮雪不施粉黛而颜色如朝霞映雪半妆美人闭月羞花冰肌莹彻冰肌玉肤，滑腻似酥细润如脂，粉光若腻巴东有巫山，窈窕神女颜鬓云乱洒，酥胸半掩(美人睡态)国色天香光艳逼人顾盼生辉，撩人心怀绀发浓于沐隔户杨柳弱袅袅，恰似十五女儿腰瑰姿艳逸绀黛羞春华。
18、你也只能打我罢了，难道你还能杀我？”张乖崖看到库吏竟敢这样顶撞自己，不由得十分愤怒，他拿起朱笔，宣判说：“一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。”意思是说，一天偷盗一枚铜钱，一千天就偷了一千枚铜钱。
19、以准备失败的心情去迎接胜利，这是一个人面临得失的时候所必须有的一种态度。假如只准备成功而不准备失败，当失败时就会来不及了。——班爱福
20、今天两个人要分手，明天可能就和好了。劝和劝分，都是你的不是，猪八戒照镜子，里外不是人。所以，遇到他人感情的事情，最好不要掺和。
二、形容做事前做好充足准备的古文
1、千年易过，日本罪孽难消，万事蹉跎，蒋公之过何补？
2、常备不懈(chángbèibùxiè)
3、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。
4、这是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一句话，他认为不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静地学习就不能实现远大的目标。
5、4：埋盒后数日，再次巡看所有埋藏地点，证实完好无损，目击这些地点隐入至少三十米深的江水之下。图为茅坪，2003年5月。
6、(wèiyǔchóumóu)
7、然而有一个令我匪夷所思了两个晚上的事情。
8、大狗小狗都在叫，大鬼小鬼都在缠。如何捍卫国家利益？如何维护民族尊严？如何避免历史重演？
9、这天，他在衙门周围巡行，看到一个管理县行钱库的小吏慌慌张张地从钱库中走出来，张乖崖急忙把库吏喊住：“你这么慌慌张张干什么？"“没什么。”那库吏回答说。张乖崖联想到钱库经常失窃，判断库吏可能监守自盗。
10、“人是可以有选择的。同样是经历逆境和苦难，坚强的人，会变成挺拔向阳的向日葵。而软弱的人，则会变成阴暗潮湿的苔藓。”
11、读音：(liànbīngmòmǎ)
12、他们深知，唯有贵而不显，华而不炫，低调谦卑，方能长久地稳居于天地间。
13、自此以后，章孝标在官场虚怀若谷，赢得无数赞誉。
14、所以，中国儒家倡导“天人合一”，道家主张遵循自然规律，顺应自然，与自然和谐，达到“天地与我并生，而万物与我为一”的境界。
15、前段时间，被誉为武侠片一代宗师的导演楚原，因病离世。
16、近义词：居安思危积谷防饥防患于未然早为之所有备无患桑土绸缪防患未然防微杜渐养儿防老预加防备绸缪桑土常备不懈绸缪未雨曲突徙薪未焚徙薪
17、比起蒋、张的大方，汪精卫更慷慨，干脆做起了日本人的“儿皇帝”，把半个中国都送给日本。日本人的胃口于是越来越大，直到觉得只有吞下整个中国才算满足。于是，整个中华民族都卷入了“抗日战争”。
18、自晚清以来，中国对日本一直剜肉投股，先让琉球后割台湾，还车载斗量送上巨额银两，希望日本这只中山狼能够填饱肚子，感念大中华的温厚宽仁，从此心生感恩之心不再得寸进尺。
19、心存敬畏的人，有做人的原则，绝不突破道德的底线。做人，有所为、有所不为；什么该说，什么不该说，不慌不忙，进退有度。
20、战略的基本含义是关于战争的指导，现在有时也引申为基本国策。菩萨心肠也好，霹雳手段也罢，不能一概地说谁优谁劣，一切以时间、地点、对象为转移。中国汉朝和亲的故事史不绝书，但汉朝也留下了“犯强汉者虽远必诛”的雄心霸气。在纷繁复杂的国际交往中，一味地“霹雳手段”不一定好，但在弱肉强食依然大行其道的世界上，仅仅有“菩萨心肠”肯定行不通。从这一点说，二战以前中国对日战略，大有可检讨之处，而苏联(俄)的霹雳手段，以及美国先刚后柔、刚主柔辅的对日战略，特别是美国对日本研究细致入微对症下药的做法，颇多借鉴。
三、万事做好准备的成语
1、为什么不攻击苏联“违约”进攻日本军队的历史事实？为什么不对俄罗斯占岛不还的做法言必称战？2005年世界庆祝二战胜利六十周年，小泉不来中国，但不敢不去俄罗斯，让人不禁唏嘘：当年苏军诺门坎和远东战役的虎威犹在！俄罗斯不学蒋介石们的“菩萨心肠”，倒是对美国把日本压在胯下的“骑”术颇感兴趣。铺开东北亚地图就知道，俄罗斯占着北方四岛，与其说是贪几块领土，不如说是为了钳制日本“狼头”的战略深意。当年诺门坎的教训刻骨铭心，俄罗斯再也不愿意这惊险的一幕，在北约逼近家门的时候重演。
2、云阳县双江镇，王维、苏东坡来过的下岩寺，2003年6月5日。
3、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧，所有的热忱，把今天的工作做得尽善尽美，这就是你能应付未来的唯一方法。——巴代思
4、《七十二家房客》的成功，大部分要归功于《欢乐今宵》的卡司(演员阵容)；
5、长寿区扇沱村，古桥的早晨，2006年9月24日。
6、未雨绸缪(wèiyǔchóumóu)
7、极光photo近期推出“江河影像”系列，精选国内外优秀摄影师们关于江河的作品。此系列正合极光视觉将要推出的“江河影像•个人记忆”影像征集与资助计划，激发和资助年轻摄影师关注身边的“江河”，敬请期待！
8、胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
9、出自：《诗经·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”
10、看一本百万字的网络小说，怎么也得用上四五十个小时吧，当然你还得感激作者给你本完结的。
11、二战后，中、苏(俄)、美三大国对日本的战略态度，几乎都完整地延续下来。从日本对同是战胜国中、苏(俄)美态度的迥然不同中，三国各自战略的优劣又一次得到验证。
12、三思而后行出自《论语·公冶长》：季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”这句话的意思是；凡事都要再三思考而后行动。
13、不要订微不足道的计划，因为它没有使人热血沸腾的魅力。
14、出自：《周易·既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集·君子行》：“君子防未然。”
15、后来我才知道，这不是热血，而是浮躁。
16、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——先秦 屈原 《离骚》节选
17、地生万物，春播冬藏。我们敬畏地，因为它是母亲，是一切生命赖以生存的摇篮。
18、于是，在动物世界里根本不存在，在美国、俄罗斯、英法德等几乎世界一切别的大国身上都不会发生的以小欺大的事(法国、德国也打过俄罗斯，日本也打过美国，但都被俄美一次性战胜了)，在中国身上没完没了地发生着……
19、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
20、他是香港著名的导演，被誉为古龙小说电影第一人。
四、形容做事要有准备的成语
1、三边远天子，一命信将军。
2、所谓迷茫，就是才华配不上梦想：大事干不了，小事不肯干；不想做手边的事，只想做天边的事。
3、百年大计：大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
4、巫山县大昌镇，城门前面的大宁河，2003年1月10日。
5、不为明天做准备的人永远不会有未来。——卡耐基
6、(解释)：厉：同“砺”，磨；兵：兵器；秣：喂牲口。磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。
7、“极光视觉”上海开展，这些大咖都来到了现场！
8、颜长江，一位名字里就有一条江的摄影师。从小出生在三峡的他，拍下了属于他自己的长江三峡，他生生死死往返于山水古镇老桥之间，他的图像不取悦于人，只表达爱与哀，生与死相关的经历。
9、我们的古语应该是说“吾等“，例子：《西游记》第九一回：“吾等知大圣连夜追寻，恐大圣不识山林，特来传报。”
10、做人做事切忌太过张扬，旦夕祸福都得自己去承受。
11、(拼音)：lìbīngmòmǎ
12、海纳百川，成其浩大。山聚土石，成其雄伟。谦虚一点，总没有坏处。
13、面临外界的赞誉，他总说自己不过是顺应时势：
14、在21世纪的世界上，被小国“肆意侵犯和挑衅”的大国，依然只有中国一家。为什么自然界恃强凌弱的基本规律，到了中国身上就要反过来？其实，规律并没有“反”，倒是中国人自己的思维“反”了——它近代以来一直和正常的人类思维不一样。它始终没有弄明白“大”和“强”根本不是对等的关系，更不明白体态和心态的关系——肥大的外表和强悍的内心根本不是一回事。它很矛盾，很纠结，一会认为别国欺负自己是因为自己不够大，所以喊一阵子努力、振兴等一类口号；一会又认为自己在迅速“崛起”，别人是因为害怕自己，所以才找自己麻烦。
15、战士说辛勤，书生不忍闻。
16、他立刻将“洋房”改成小房子，并一再嘱咐弟弟要按照修改后的图纸建房，行事不可高调。
17、中国摄影出版社传播现代摄影知识和理念，关注技术、关注思想、关注资讯、关注时尚，通过有价值、有享受的阅读，倡导并展示新的摄影文化，满足大众不断学习摄影文化的需要。
18、包括对讲稿的起草、熟悉度和呈现讲话内容的方式等。领导者要亲自撰稿。讲稿内容和讲述方式一定要从听众的特点出发。讲稿的观点与重要的词语都应该反复推敲。
19、落叶凋零，枯枝败柳，一阵凉风吹走了最后一片叶子;虫蚁也做好了入冬的准备，正高声高唱着对来年春天的向往;蟋蟀弹琴，螳螂伴舞，为入冬后的沉寂作最后的渲染;唯有常青树依然焕发着它的风采，在这万叶凋零之时彰显出它独特的魅力，落叶归根却也生机盎然的秋天。
20、蒋介石作为中国当时的合法领袖，一如既往地“菩萨心肠”，不仅“谢绝”罗斯福送还琉球和派兵占领日本的好意，甚至连天经地义的战争赔款也免了。他甚至还请冈村宁次做军事顾问。致使蒋公代表中国所得到的抗战胜利只是一个空壳而已，没有任何实质利益。
五、做事要先做好准备的名言古句
1、这是最好的时代，也是最坏的时代。
2、舌头和牙齿还有打架的时候，一家人在一起，勺子总会碰锅沿。这里面的纷扰，自己家人尚且说不清楚，一个外人又知道些什么呢？
3、冰冻三尺，非一日之寒(bīngdòngsānchǐ，fēiyīrìzhīhán)
4、究其历史文化遗毒脉络，远溯可到宋真宗的檀渊之盟，近梳应自鸦片战争。一个四亿多人口的大国，竟然败给一支四千人的远征军。曾经创造了游牧民族最后辉煌的满清统治者，竟堕落到完全没有进取意志、寡廉鲜耻的程度。由此，作为大国最重要战略资源的中国人口，不是作为远征军为国家开疆辟土，不是作为遍布世界的商人为民族争取利益和生存空间，而只是作为奴隶般的华工给欧洲人美国人修铁路、挖矿山；给瓜分中国的世界列强打工，像狗一样的活着又像狗一样地死去。
5、(举例造句)：掖垣琐闼之地，皆枕戈坐甲之人。
6、这是一个摧毁你，却与你无关的时代；这是一个跨界打劫你，你却无力反击的时代；
7、“卧牛之地”，“拳打卧牛之地”，意为一些拳法对场地要求不严，狭小的环境依然可以进行。具体方式：主要是在原地进行各种拳、脚、膝、肘等进行空击练习；简单的练习单式、组合练习；利用有限的场地采取回旋转身、做动作的方法。例如，连着两个进步崩拳，再转身接着打，如此反复练习
8、想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川； 要登太行，莽莽的风雪早已封山。
9、(三峡之三——此造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适)云阳双江，下岩寺，2006年9月25日，6时。
10、长寿区扇沱村王爷庙主殿，2006年2月16日。
11、有别于蒋介石等旧中国对日本的软弱，新中国在成立不到一年的时候，即开大军与世界第一军事强国的美国大战于朝鲜。那时的中国，有什么物质的实力？但刚刚建立了新中国的那些人们心劲十足，斗志昂扬。新中国领导人以汉唐尚武之风，将倍受列强凌辱的“东亚病夫”塑造成一个个、一群群英武战士。
12、尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。
13、如果你总是昂着脑袋，那么早晚有一天会被地上的石子绊倒；
14、解释：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
15、无论是什么样的朋友，帮忙也一定要有底线。举头三尺有神明，违法背德的事，千万不能帮。
16、Thebestpreparationfortomorrowisdoingyourbesttoday.对明天做好的准备就是今天做到最好!
17、在我高中的时候，经常会买一些北大清华状元们的方法介绍之类的书籍，又或是听一场振奋人心的演讲。然后“啊啊啊！我也可以考北大！！！”此时的我，像打鸡血一样，心跳加速，脸皮发麻，胸口闷得透不过气来，仿佛随时可以迎接挑战，热血得有点可笑。
18、意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
19、一集韩剧一个小时，一般来说差不多有20集，看完十部韩剧，会用掉整整200个小时。
20、每一种画派都有自己独特的好，都有雅品俗品。不要拿风格说事，哪种风格都有好的作品。比如写实主义——唐画、宋画画得叫个好。它的写实不让你觉得腻烦，千笔万笔亦不嫌多。徐渭舍形而悦影，吴昌硕画气不画形，都好。有人现在说不要老搞文人画那套高雅，要画俗、画艳，也没问题。比如画裸体，这是极为高雅的。可有些人画的即使穿衣服也显得非常庸俗、色情。所以不在于外表在内涵，不在形式在品格。品格是艺术的生命，不管是东西方艺术，不管画什么画。总之，搞艺术的人玩的是精神，拼的是文化，较量的是修养。艺术不是职业，是一种人格的参与。荣格说过艺术就是一种神秘的参与。这种参与就是艺术的脉。各位要从这个角度去找寻到自己的艺术。
