一、苏州评弹的美文
1、听蒋月泉先生的评弹，唱腔悠润绵长，别有一番味道。《宝玉夜探》中唱宝玉孤单单独自到潇湘馆，去看那林妹妹的病体可减轻...我劝你么，一日三餐多饮食，我劝你么，衣衫宜添要留神...病中人再不宜磨黄昏。
2、《庵堂认母》讲述了新科解元徐元宰，得知自己非徐上珍夫妇亲生，亲生母亲乃一出家人，法名智贞。元宰遂寻到法华庵。智贞知元宰庵堂认母，又惊又喜。但因礼教束缚，更怕影响元宰前程而不敢相认。在元宰一番真情打动下，才勇敢与元宰骨肉相认。这是一曲百听不厌、久演不衰，由蒋月泉、朱慧珍演绎的折子戏经典保留书目。
3、9月29日，由台湾辜公亮文教基金会和苏州市评弹团共同主办的“《天籁云间》评弹经典书会”在台北彩排，将于9月30日正式公演。据介绍，接连3天共3场的演出以传统篇目为主，包括以唱曲为主的《苏州弹词流派专场》，有说有唱有人物的《评弹经典折子专场》和《盛小云专场》。
4、传统剧目有《三国》、《隋唐》、《岳传》、《英烈》、《水浒》、《七侠五义》等。
5、侠义性的《水浒》、《七侠五义》、《小五义》、《绿牡丹》、《金台传》等，俗称“短打书”；
6、《情探》本是传统越剧剧目，出自明传奇《焚香记》，其主要剧情为：落第举人王魁与名妓敫桂英相遇，结为夫妻，王魁赴京赶考，得中状元后忘恩负义，桂英接到休书后到海神庙哭诉王魁罪状，自缢自死，最后判官司小鬼活捉王魁。
7、山塘街上的山塘书苑，每日都有多场评弹上演。台上设置字幕显示屏，让大家可以真真正正感受到评弹起伏有致、温婉激昂的变化。山塘书院还可用餐。
8、孙二娘是《水浒传》中梁山仅有三位女好汉之人物性格为胆子大，武艺高强，有智慧。她“系一条鲜红生绢裙，擦一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮”，“眉横杀气，眼露凶光。”武松被发配到孟州路过十字坡，险遭孙二娘的毒手。武松假装喝醉酒捉住了孙二娘，孙二娘求饶，武松遂与张青、孙二娘夫妇相识，武松后来二龙山头领率孙二娘夫妇等同归梁山，担任梁山驻西山酒店迎宾使兼消息头领，迎来送往，打探消息，梁山大聚义时，成为一百零八将之是梁山第一百零三条好汉，下应地壮星。随宋江征讨方腊时，孙二娘被杜微飞刀打中而死，后追封旌德郡
9、减肥不能盲目，一：喝苹果醋二：餐前吃水果三：饭后喝咖啡治脱发的：用100~150克盐投入半盆温水中溶解。先把头发浸入，然后用洗发露洗啊洗，洗干净就可以。每周一次，2~3次就可以见效至于长高，多吃蔬菜水果，补充钙质，身体自然又高又苗条
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11、有山皆图画，无水不文章，白马西风塞上，杏花烟雨，江南雾锁山头山锁雾，这应该说的是苏州园林，大漠风景以及塞北江南，吉林雾凇各个方向的图画。
12、苏州市有苏州评弹博物馆、苏州市评弹团、苏州评弹学校，为培养评弹新声代提供了良好的学习与就业环境。
13、“上有天堂下有苏杭”用来形容苏杭的美丽繁荣，典故出自宋·范成大《吴郡志》：“谚曰：‘天上天堂，地下苏杭。’在苏州评弹歌曲中，《苏州好风光》也展现了苏杭的魅力。
14、地址：姑苏区观前第一天门8号
15、评弹曲牌《大九连环》是有着悠久历史的苏州传统民歌，演唱内容为苏州十二月花季和风俗民情，委婉动听，地方味道很浓。不过，因曲式大而长，一首唱完需要近十分钟，不适合在会议上表演。较《大九连环》乡土味道浓厚、调式结构精巧的唱法，《苏州好风光》的管弦乐的伴奏更具现代的气息，还运用了转调、合唱以及带通俗的唱法，比起原来的《大九连环》来，现在的《苏州好风光》更易被人接受。
16、江南水乡，天时地利人和，正是在这样风调雨顺的环境里，才衍生出了璀璨的艺术文化。
17、官人言太重， 为妻心不宁，
18、2在服务号自定义菜单点击“88节审美人生读书课”
19、贾宝玉一路花街步，脚步轻移缓缓行。
20、姐姐呀，我是放心不下林姑娘，所以特地前来问安宁。
二、苏州评弹的说说
1、《三笑》这个故事已经被演绎过不知多少个版本了，唐伯虎点秋香的那些事也都家喻户晓了。唐伯虎对秋香一见钟情，然后乘船从苏州一路追到无锡，才发现那位看对眼的姑娘是华太师家的丫鬟。于是为了追求秋香，唐伯虎化妆变身，跑到华府里当仆人，然后想方设法接近秋香，经过初见的误会、相识后的豁然开朗、日久生情后的互诉衷肠，最终秋香同意嫁给唐伯虎，两人便在新婚之夜从无锡逃回苏州桃花坞。
2、翰尔园环境清雅，点一杯清茶，一碟小点心，惬意时光。每周一至周五的晚上，周末的下午及晚上，这里都有现场评弹表演。
3、《江南如诗》舞台风情评弹
4、笑中缘取自唐伯虎点秋香的故事，是苏州评弹中最为经典的唱段之一。
5、隆冬寒露结成冰，月色迷朦欲断魂。
6、这首精致小巧的散文诗：“原来，他也和今天的我一样，微笑着，从我们年轻饱满的脸上，在一次次地重读着那曾经经历过的青春呢”。原来，讲台上或年轻或年迈的老师们，也曾经历着和我一般绚烂张扬的青春呢；原来，有一天，我也会像他们一样成熟而稳重呢。
7、法国中国驻法大使馆演出
8、这种动作和表情，也分说书人的和故事中人物的两大类。说书人的动作和表情，是解释性的，并用以表达说书人的喜怒哀乐和爱憎态度。故事中人物的动作和表情，由说书人用近似故事中人物的语言，包括语音和语调来讲话，叫做“起角色”。起角色是对故事中人物的模仿，而不是演员以故事中人物的面目出现，“登场面依然我”。说书人在书台上，始终是以演员身份出现的。这和戏剧的表演，也有质的不同。
9、田艺苗：88节审美人生读书课
10、见证江南腹地的美好声音
11、近年来苏州评弹得到了重视与大众的喜爱，各个地方台节日晚会、央视春晚皆有苏州评弹的演出。
12、在桥上，桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼，刀鱼，鳜鱼；
13、《太湖美》本身的特点，使许多人认为它是江南小调式的民歌，其实这是个人创作的艺术歌曲。它积极吸取了江南城镇小调的特色，用传统音乐的形式来表现太湖边丰盛的自然资源以及悠久的革命传统，是传统文化与当代题材结合的一个完美例证。
14、我向双方作了介绍，姚先生操着浓重的苏州话说，这里一杯龙井六十元，点一支评弹一百元。他看了看空荡荡的四周，尴尬道，现在评弹不景气，快十点钟了，只有你们几位。
15、摹学故事中人物的语言举止叫做“起角色”，第三人称的说演称“表”，第一人称的说演称“白”，表和白以散文为主，也有用作念诵表演的部分韵文，包括赋赞、挂口、引子和韵白等。
16、那苏州评弹，那轻柔俏丽的丝弦之声；
17、赵开生是常熟人，上海评弹团一级演员、国家非物质文化遗产苏州评弹项目代表性传承人。上世纪50年代，他为毛主席诗词谱曲的《蝶恋花·答李淑一》传遍大江南北，还曾被配以大型交响乐队伴奏及合唱队伴唱，创曲艺演唱之先例。而李宇春21岁时就获得“超级女声”音乐比赛年度总冠军，成为中国首位民选偶像。近年来，她在音乐、影视、话剧、创作等多个领域取得累累硕果，不断给观众带来惊喜。
18、当层层的失意包围，请打开窗户，让沁人心脾的新鲜空气走进来，在芬芳甘甜的泥土气息中寻找一丝的宁静，就像儿时，拿起蒲公英的细须，鼓起两腮吹开一把又一把的小伞，带着惊喜闭上眼睛，许下一个心愿。于是，心中便多了一份慰籍与欣喜。
19、感受苏州评弹的袅袅绕梁
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三、苏州评弹散文
1、音乐进入第二部分“夜市卖菱藕，春船载绮罗”。以木管乐器组的单簧管作为主奏乐器展现出了苏州的人情风物以及市井的风俗常态，音乐画面感很强，处处活色生香，流光溢彩，充满了现代感。弦乐器组的拨奏体现出了传统的评弹个性音调，描绘出一种灵动的正精进气质。接下来进行的一系列音乐织体的随性泼墨和复调化对比着色，将一种安然自处的生活信仰悠游于古典与现代之间：画面在音乐中流动，光影在水波间跃动，发展的节奏在大时空下律动。然而这一切也都没有脱离苏州评弹的家长里短、菱藕丝绸、吴侬软语、春船绮罗……随着主题不断的发展升华，大志趣与小情调完美联袂，让苏州评弹有了人本位的持守自得的昂扬姿态，完成了现代姑苏人文情致的淋漓展现。
2、一个儿叫林妹妹，一个儿把表兄称。
3、七里山塘景物新，秋高气爽净无尘。 今日里是欣逢佳节同游赏，半日偷闲酒一樽。 云儿片片升，船儿缓缓行，酒盅儿举不停， 脸庞儿醉生春，情至缠绵笑语温。 娘子呀， 我是不知几世来修到，
4、夫妻原一体， 何分奴与君，
5、合景泰富专注于定制+细节，邀请全球的顶尖设计事务所作为战略合作单位，将世界前沿的设计与本地生活文化有机结合。公司业务范围涵盖高品质住宅、地标写字楼、大型商业综合体、五星酒店、旅游小镇、智慧产业园、长租公寓、教育金控等板块，在产业布局上实现城市综合运营商的跨越。
6、水上，拱着古老的石桥，像一弯清秀的眉毛；
7、长篇弹词《杨乃武与小白菜》、《贩马记》、《三个母亲》、《三笑》，以及“密室相会”、“杜十娘”、“林黛玉”、“贵妃篇”等中篇、选曲、开篇。
8、她是杏眼微开双泪零，说道：哥哥啊，二嫂嫂待我不该应。
9、那么如何让艺术美化我们的人生呢，首先，来看看大师们怎么说？艺术家们怎么生活？最智慧的人有什么建议？
10、那时候的我，很奇怪老师为什么从来不来干涉，就任我一堂课一堂课地做着梦。
11、风流的唐伯虎，除妻妾七人外，还到虎留情。一日巧遇秋香，被她惊为天人的美貌吸引，伯虎为贏得美人归，不惜卖身到大史府为业去亲近秋香。虽然可以接近秋香，但秋香欲拒还迎之太度使伯虎百般无奈……
12、《三笑》演唱：陈烽、谢瑛、周明华
13、青春有时候极为短暂，有时候却极为冗长。我很知道，因为，我也曾如你一般的年轻过。在教室的窗前，我也曾和你一样，凝视着四季都没有什么变化的校园，心里猜测着自己将来的多变化的命运。我也曾和你一样，以为，无论任何一种，都会比枯坐在教室里的命运要美丽多了。
14、我们叫评弹为说书，说书先生都是一出戏一出戏的唱，唱腔软糯委婉动听充满着水乡韵味，情节更是引人入胜让人长知识。小桥流水吴韵流淌凝聚着几代苏州人的记忆，我从小就是听着评弹一路长大的。
15、但愿月长明， 人长寿， 松长青，
16、苏州弹词《珍珠塔》取材于明代御史陈王道家史。陈王道，字孟甫，明嘉靖五年(1526)出生在吴江同里镇，当过浙江鄞县、山东信阳县知县，后升任南京道监察御史。续弦方氏，同里九里湖南侧小厢村(今属屯村乡)人。生一女取名翠娥，自幼与方家联姻，并以“珍珠塔”作陪嫁。陈御史五十寿辰，大摆寿宴。方家姑爷前往庆贺，见正门外人来车往，寿礼接踵，道路拥塞，即令随从挑礼担从边门备弄进府。方家姑爷常到陈府请安，平日正门紧闭，边门备弄出入习以为常，本无可非议。谁料人多嘴杂，看见的误认为方氏轻视乡间至亲，拒由正门迎进。丑话传千里，愈传愈烈，面目全非。
17、在这里，我们将用最温暖的文字，最动情的诵读，带您聆听、带您畅想~~~
18、我劝你养神先养心，你何苦自己把烦恼寻？
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四、关于苏州评弹的优美句子
1、文：印台区文化馆音乐干部任迎霞
2、苏州评弹是苏州评话和弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说表演的汉族曲艺说书形式。
3、苏州评话是用苏州方言讲故事的口头语言艺术。其语言由第一人称即说书人的语言和第三人称即故事中人物的语言两部分组成，而以前者为主。这就和戏剧白言有质的区别。它是讲故事，而不是演故事。第一人称语言称表，第三人称语言称白，表和白以散文为主，多说不唱。但也有用作念诵的一小部分韵文，包括赋赞、挂口、引子和韵白等。赋赞用以描景、状物和渲染、烘托人物的心理状态及性格特征。挂口是人物的自我介绍。引子是说书人的书情介绍或点题。韵白是韵文的表或白或铺叙情节，或总结前段书情。
4、这些苏州评弹诉说着平淡又真实的情感，温暖着人世间的悲欢。娓娓道来之际，情意已经滔滔不绝了。如今苏州评弹仍然婉转地唱着，那把琵琶，还在一声声弹着，弹唱着吴地悠悠岁月沉淀的美好。
5、想你有什么心事尽管说，我与你两人共一心。
6、著名作家冯骥才曾作诗一首赠小良老师：“弹如风弄竹，唱似水过石，说乃花满地，只怪我来迟”。我第一次看到这首诗的时候，有一种会心一笑的感觉，是同为“良粉”的那种懂得，也忍不住想说冯先生一句，还不迟，幸好听到了袁老师的评弹，否则真是人生一大憾事。而对于我们这些评弹粉丝而言，能和袁老师共同看着这姑苏城的姹紫嫣红开遍，能在读书时就聆听到中国最美的声音，能够对吴文化有这样亲切鲜活的了解，能够将袁老师口中的苏州传递给更多的人，能够告诉别人，传统曲艺可以很古典也很时尚，我们，何其有幸。
7、因此，当年轻人的玩笑随水而飘时，他们只是偶尔插上一句补补白，尽管嘴角的笑意一直未消，可心里却在思忖、盘算。
8、如今随着时代的多样化发展，日常交流苏州人说普通话的越来越多，用苏州方言说的评弹也慢慢地在音乐世界里沉寂。
9、五一去苏州游,朋友领我去位于李公堤的春蕾茶馆,席间听一曲《梅竹》,我们都感觉非常棒。似乎是有每人35元最低消费,要留心看店门口招牌,很容易错过。
10、石桥下，还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿；
11、评弹的唱词真心好，列几个喜欢的如下:
12、自从看了电视剧《都挺好》，一下激发了对苏州金鸡湖和评弹的兴趣。小时候，父亲枕边放一台红灯牌收音机，里面永远是“咿咿呀呀”的评弹，父亲没其他爱好，独喜欢听这个。只要他在家，评弹声不断，听到精彩处，用浦东话说一声“乌沙”，意思惬意。可惜父亲有生之年没能目睹一场评弹演出。
13、《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，诗人张继途经寒山寺时，写下的一首羁旅诗。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
14、这样的一个开满了白花的下午，总觉得似曾相识，总觉得是一场可以放进任何一种时空里的聚合。——席慕容《桐花》
15、总有一些事，令我们欣然。
16、当我再次回到家乡，重新钻进弄堂，才发现那份沉淀在心底记忆确是如此悠长深远，它是江南的命脉和江南的灵魂，江南的茶，让人越品越香，江南的酒，让人越喝越醇，而江南的弄堂，则带你进入一个浪漫悠长的梦境。
17、亲爱的小伙伴们，大家好！
18、(作者：周立言，女，1987年生，助理研究员，昆曲及中国古典戏曲理论硕士研究生。创办"姑苏荷言"旗袍品牌。)
19、创立“晏芝调”(人又称“祁夹俞”、“祁俞调”、“邢调”)，总结了“音随情回，字随腔转”的艺术理论，成为当今苏州弹词界女声声腔中的创新派主旋律。
20、以说表见长，少起角色，称为“平说”。其艺术上的发达为同类说书形式所少有。
五、对苏州评弹的描写
1、苏州评弹是苏州评话和苏州弹词的总称，是采用以苏州话为代表的吴语方言徒口讲说和表演的曲艺形式。它产生并流行于苏州及江、浙、沪一带。评弹的历史悠久，源于宋代的说话技艺，清代乾隆时期已颇盛行，著名评弹艺人王周士就曾为乾隆皇帝演唱过。苏州评弹历代名家辈出，逐渐形成了陈(遇乾)调、马(如飞)调、俞(秀山)调三大流派，使其历经200余年至今不衰。苏州评弹有说有唱，大体可分为一人、双人、三人三种表演方式。评话通常是一人登台开讲，内容多为金戈铁马的历史演义和叱咤风云的侠义豪杰。弹词一般由两人说唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自弹自唱，内容多为儿女情长的传奇小说和民间故事。
2、苏州评话在明末清初就已形成，清代中叶进入鼎盛时期，成立有行会组织光裕社。至咸丰、同治年间，出现了说演《水浒》的姚士章等名家。
3、NEW：88节审美人生读书课
4、她们的印花巾,像一朵朵彩色的香草，她们轻柔的话语,像紫燕归来，在弹奏呢喃的春歌；在桥上,桥下，篾箩里，是活鲜鲜的鲋鱼、刀鱼、鳜鱼；竹篮里,是水淋淋的荸荠,莲藕,茨菰,菱角；
5、要收工了，一天的劳累与辛苦，都得痛痛快地跳进河里，洗掉、搓掉、揩掉。健康的肌腱，壮实的胸脯，都赤裸裸的呈现在你的视野里，是一尊尊诱惑人心的雕塑。
6、观前街宫巷第一天门光裕书社，石路的国际商城的后面的梅竹书院，平江路中张家巷的评弹博物馆、观前街玄妙观西角门的品芳茶室等
7、特别是久别故乡的人，也特别是夜深人静的时候，故乡这杯酒就愈香醇，故乡的影像就愈清晰，香醇的不想醒来，清晰的叫人心疼。“离恨恰如春草，更行更远还生。”就是因为这纵使走到天涯海角也解不开的乡情和乡愁，才让漂泊的我们得以慰藉，让流浪的心不再孤寂。
8、水上,拱着古老的石桥,像一弯清秀的眉毛；石桥下。还有水中的桥，还有，人和伞，狗和栀子花，竹笠，卖蒸糕的担子，都在潋滟的波光中，晃着影儿；
9、除了露天的街弄，还有封闭的宅弄，所谓“宅弄”，就是依附着宅院式民居内的次建筑，也就是隐秘于民居内的“堂”，又称为“陪弄”，明清时期，离休官员、发迹商贾、豪门士族、书香世家在古城内建起了高墙朱门的深宅大院，一个大户人家宅院里住着几十号甚至上百号人，五代同堂住在一个院子里，内外进出，均有宅弄相连，内宅弄，就是建筑在宅内，连接厅、堂、园及天井的交通主干线，细分起来，有备弄、陪弄、避弄……
10、苏州评弹《无锡景》—回味这段熟悉的旋律，感受江南民歌的清新委婉。
11、尽管我们都不大懂评弹，但就是觉得“乌沙”。大家纷纷说好听，有味道，回去介绍给家人朋友。
12、苏州评话的艺术传统非常深厚。表演以第三人称即说书人的口吻来统领叙述，中间插入第一人称即故事中人物的语言进行摹学。
13、在流行地区，苏州评话俗称“大书”，苏州弹词俗称“小书”，总称“说书”。
14、合景泰富集团成立于1995年，并于2007年在港交所上市(上市编号：1813)。24年以来，合景泰富集团始终秉持“以心筑家·创建未来”的核心理念，全面进军地产、产城、教育、旅游、酒店、长租公寓六大业务板块。目前已进驻广州、上海、北京、成都等36城，遍及华南、华东、西南、华北、华中5大区域，累积开发140余个优质项目。合景泰富被中国房地产业协会、中国指数研究院等机构评为“中国房地产开发企业综合发展10强”、“中国房地产公司品牌价值TOP20”、品牌价值27亿元，并获得中国地产金砖奖——2018年度地产综合实力大奖等。
15、这是评弹艺术的主要演出类型。演员将一个情节曲折跌宕的故事，分成几十段乃至数百段，每一段称为“一回书”，每回书约有一万至两万字，可演四十分钟至一百分钟不等。在每一部长篇中，都有不少激动人心的故事高潮，称为“关子”。关子与关子环环相扣，以吸引听众连续聆听。一档演员(约一至三人)每天演唱一回。有的从头至尾演完整部长篇，有的只演其中精彩部分。
16、映月台、云溪四季、香悦四季、领峰、望月湾
17、散文诗《江南》是一篇美文：美在具有诗情画意的优美意境；美在其清丽隽永的妙语佳句.情感美同语言美融合成了本文的特殊格调.《江南》是一篇秀美的江南水乡图,读来令人陶然神往.
18、苏州评话的节目形态多属长篇故事，分回逐日连说。每天说演一回，每回约一个半小时。通常一部书能连说月余，长的可达一年半载。
19、经典作品须精读，须重读。读书贵在多，更在精。在我们时代，碎片化的阅读模式催生一知半解甚至误读，大家变得越来越缺乏耐心，因此不再有洗礼般的心灵体验。深度阅读带给我们丰盛体验和完整的思维梳理，把一本经典读通、读透，才能让他的思维渗透入你的生活。精读经典数册，胜读网文万千。
20、都市的繁华迷乱了我的眼睛，找不到了自己，可故乡依在。纵使你在某个城市开心快乐的生活着，但在心灵深处，总有一条无形的东西牵引着你，一头在故乡那边，一头结固地栓在心底，一扯就痛。
