一、富春山居图寓意和象征
1、构图要素：车头是挥舞着国旗的智能语音机器人，奇美险峻的黄山、挥展双臂的迎客松、白墙黛瓦的徽派建筑装饰着彩车，并展现了农村改革发源地凤阳县小岗村门楼。彩车周围，LED屏宛如彩带环绕车身，新安江上水清岸绿、鱼翔浅底、白鹭齐飞，古朴厚重的马头墙旁，一袭红袍的“女驸马”唱起清丽婉转的黄梅戏。
2、寓意：山东彩车的主题是“国泰民安”,寓意着国家富强、稳如泰山，人民幸福、安乐祥和，象征着开放热情的亿万齐鲁儿女，以走在前列的使命担当，乘新时代的巨轮，劈波斩浪，逐梦前行。舞蹈营造出了人民生活幸福、喜迎国庆的欢乐氛围。海洋元素展现山东在发展海洋经济、建设海洋强省取得的成就，展现山东在加快新旧动能转换，推动十强产业发展，提高自主创新能力等方面取得的重大突破，展示一个创新引领、充满活力的新山东。蔬果展现山东农业发展和乡村振兴的新气象。
3、构图要素：砖。寓意：我是祖国一块砖，哪里需要哪里搬。(大雾)
4、《政府工作报告》提出，要乘势而上，务实而为，打造武汉“富春山居图”。
5、构图要素：宁夏彩车以“两山一河”为主体，贺兰山、六盘山和黄河。“宁夏”字体下方是一串盘绕在车身的红枸杞，彩车之上，巨大的工业齿轮，紫色的酿酒葡萄，逼真的贺兰山岩画等元素，配以大雁高翔蓝天、枸杞娃娃吉祥物等，彩车左后方，印刻着金色的闽宁镇字样。
6、寓意：邮轮前“海南”二字由黎锦图饰组成，寓意海南前程似锦。三亚邮轮母港及游艇码头代表着海南正全力建设国际旅游消费中心。“高铁动车”充分展现了海南交通运输体系建设的成果。白色邮轮底部的LED屏上，展示的是深海勇士号和南海海底海洋生态系统及游人潜入海底观光的实景和海南自贸区、自贸港建设成就。
7、明清时期妓女画家和闺阁画家的画有区别吗
8、张士诚在打天下，朱元璋也在打天下，元朝的统治已经岌岌可危，作者八十几岁，行于富春江上的时候，也觉得朝代的兴亡，其实不是最重要的事，而是能不能有“远山长、云山乱、晓山青”。也就有画中的渔、樵、读书人的形象，隐居于山林而忘于江湖。
9、每朵花儿引领着不同的季节，虽然每朵花都有不同的花语，但它们都象征着美好与希望；虽然每朵花都有不同的传说，但它们凝聚成了一个不朽的传奇！四季有花，花开四季，武汉的每一个四季之花，都在为武汉代言。春樱，夏荷、彼岸；秋桂，冬梅、水仙。武汉的四季有它们，四季便是花的季节。四季花开，开花四季，在这个硕大的花世界。你已经见识到武汉的四季之花了吗？
10、在乾隆收入子明卷和无用师卷之间，乾隆身边的不少词臣与安岐都有来往。被乾隆称为“五词臣之一”的张照是《石渠宝笈》初编的主要编纂者，他与安岐有着密切的往来。张照曾为安岐的藏品《董其昌山水方册》题外签，还曾接受过安岐馈赠之陆治《梅石水仙双鸠图》。乾隆的另外一个重要词臣钱陈群与安岐也有交往，称安岐“平生然诺重意气，米家书画陶家珍”。
11、陕西彩车构图要素和寓意往上翻
12、寓意：主题寓意新中国成立70年来，赣鄱儿女在中国共产党的正确领导下，一路筚路蓝缕，艰苦奋斗，成功开辟了一条同步小康的金色大道。红色江西浸染着无数革命先烈的热血，也见证了中国共产党人的初心和使命。古色江西展示江西是人文荟萃的古色厚土，产生了陶渊明、王安石、欧阳修、曾巩、朱熹、汤显祖、宋应星等一大批名家巨擘。绿色江西，展示江西是山清水秀的绿色家园，江西生态环境优越，是中国“最绿的省”之一。而金色江西，展示江西是发展强劲的金色宝地，新中国成立70年来，特别是党的十八大以来，革命老区发生了翻天覆地的变化。向全国人民展示了新时代江西传承红色基因、厚植古色文化、加快绿色崛起、汇聚金色发展的勃勃生机。
13、图文转换题整体的解题思路：
14、乾隆书画收藏的“寓意”与“留意”
15、电影《天机·富春山居图》讲述的是中国特工同日本黑帮以及英国大盗三方之间为了保护和争抢辗转流失、历经磨难的中国元代传世之作《富春山居图》而发生的夺宝故事。
16、整个画面林峦浑秀，草木华滋，充满了隐者悠游林泉，萧散淡泊的诗意，散发出浓郁的江南文人气息。元画静谧萧散的特殊面貌和中国山水画的又一次变法赖此得以完成，元画的抒情性也全见于此卷。
17、元代还有一批山水画家，各有师承，自具特色，在画史上也享誉颇高。其中受赵孟頫影响，兼宗李成、郭熙画法的画家，有盛懋、商琦、曹知白、朱德润、唐棣等人。受黄公望和王蒙影响，兼师董源、巨然的有陆广、马琬、陈汝言、方从义、赵原等人。
18、西藏——“幸福西藏”彩车
19、云南网友的担心出现了。
20、富春山居图描绘了画家黄公望静谧、抒怀的心境和情感。
二、现代富春山居图的含义
1、很多收藏家在生前都不愿馈赠或卖出自己的藏品。为了不使《石渠宝笈》续编入录的书画超过前编，乾隆赠出了大量的书画。词臣沈初在《石渠宝笈》续编的序言称赞乾隆“犹以玩物为戒，特申勤民之旨”。
2、因为场景变换太快，观众思绪跟不上，还有就是剧情没深意却很难懂，装深沉类的片子。如果回答对您有帮助就给好评呗，谢谢，相信我将会成为您的最好私人顾问，祝您新春快乐！
3、黄公望最早并不姓黄，本名陆坚，七岁丧父，他的母亲为了能生活下去，带着他嫁给了浙江富豪黄乐为妻。
4、“学生们都是以自己真实的生活和内心世界为写作对象，最终用自己的语言去表达生活，从而对生活进行记录、整理、描述。”胡文杰告诉记者，除了黄引外，还有应怡璐、胡华等13名学生，他们的作品都将会在下半年集体出版。
5、构图要素：“千帆竞发”“英雄木棉”“数字海洋”“智慧城市”，金色的建筑群，数字实验室、机器人和齿轮。
6、因唐太宗对王羲之书法的痴迷，王氏书法被四处搜罗，进献入宫。由于康熙喜爱董其昌的书法，于是“当时海内佳品，玉牒金题，汇登秘阁”。乾隆也感慨“盖人君之好恶不可不慎”。
7、尼罗河之外：古埃及与西方古典世界
8、《富春山居图》寓意和象征是：富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西，豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做自己，做一个简单自己。
9、在乾隆即将去世前，他分别在最珍爱的作品—《快雪时晴帖》《富春山居图》(子明卷)的裱边题“以后展玩亦不复题识矣”，是在为自己的题跋做一个总结，又有着无奈与不舍。
10、从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。
11、富春山居不只是一张画，是一个哲学，一个生命态度的东西，使创作者能够把积压了九十年的亡国痛转成另外一个东西，豁达，摆脱异族统治的痛苦，还原到山水里，不管朝代的兴亡，只是回来做自己，做一个简单自己。
12、黄公望的精彩人生，从50岁开始
13、寓意：红船精神引领浙江挺立在一波改革闯关、开放探路、创新赋能的滚滚钱江潮上，以及彰显浙江在“八八战略”指引下，“最多跑一次”改革、数字经济“一号工程”、海洋经济发展示范区建设等重大举措的累累硕果。一幅生态美、人文美、生活美的新时代“富春山居图”，描绘出一幅浙江建设美丽大花园、城乡协调发展、打造人文高地的美好画卷。
14、“我们的作品大多是由出版社主动找上门要求出版，还多次入选全国书博会好书候选榜单。”胡文杰得意地说，“各类作品出版总量已达几百万册，其中仅小说《小脚印校园成长故事》系列丛书销量超过50万，还有不少出版商邀请我们的‘小作家’去北京、上海的中小学签名售书。”
15、如今，社区里的不少残疾人不仅自己站了起来，更积极回馈社会：方国平凭借自身的精湛手艺，为群众提供修车补胎的服务；吕家海也凭借着自身的技术，为社区群众修理电瓶车；邬苕琦以一手熟练的按摩推拿手艺，为大众提供免费的按摩服务；金海勇向广大群众免费教授自己积累多年的宁波地道家常菜的制作方法和工艺；车国平视力只有０．０２的高度弱视，自告奋勇做起了免费心理咨询公益事……吕梅芬说，“我们就是希望营造一种氛围，让他们忘了自己是一个残疾人，可以和正常人一样，也可以成为生活的强者”。
16、黄公望从小与其他孩子一样，寒窗苦读四书五经，期盼着能走科举之道，光宗耀祖。可是，在元朝，科举制度不像宋朝那么正常，没有关系，挤破头都没门。
17、黄公望的传世作品有《富春山居图》《富春大岭图》《溪山雨意图》《快雪时晴图》《九峰雪霁图》《丹崖玉树图》《天池石壁图》《九珠峰翠图》《水阁清幽图》《洞庭奇峰图》等。
18、高克恭变化出入于米芾、董源、李成之间，形成了浑穆秀润的独特风格，在元初与赵孟頫、钱选并驱。元代中后期，崛起黄公望、王蒙、吴镇、倪瓒这四大家。
19、前文已经谈及了乾隆在“特展室”内的作品，这些作品都是清末才流落出外。乾隆真正珍视的作品，没有一例是当时赏赐出来的。
20、《政府工作报告》提出，要全面实施“擦亮小城镇”建设美丽城镇行动，高水平建设美丽乡村示范带。结合这一构想，市人大代表陈潜峰描绘出自己心目中的美丽乡村画面：
三、富春山居图有什么意义
1、吴镇小黄公望十几岁，与他终于同年。元四家中，其他三家多用干笔被写，吴镇则喜用湿墨繁笔描绘画面，这也是吴镇与他人不同的地方。如他五十七岁时所做的《渔父图》，画面的起首处画有浅滩、诸石、水草，后有渔父舟中垂钓，当中一洲上有二树，隔岸又是远山溪流，隐隐杳然。
2、澳门——“莲花绽放”澳门彩车
3、六年级女生要出10万字小说
4、未完，欢迎订阅《荣宝斋》期刊
5、电子琴６级的智障女孩找到工作了
6、画虽然被救下来了，却在中间烧出几个连珠洞，断为一大一小两段，此画起首一段也已烧去。
7、寓意：宁夏彩车以“浓缩盆景”的形式，立体展现了“塞上江南越来越美，孕育着新的发展和希望”，彰显宁夏创建全国全域旅游示范省区，天蓝、地绿、水清，人与自然和谐相处的秀美风光，呈现“塞上江南、神奇宁夏”的发展成就和独特魅力，展现新宁夏的新成就、新面貌。闽宁镇体现闽宁协作20多年扶贫之路取得的显著成果。
8、构图要素：台湾彩车宛如踏浪而来，车底一朵朵蓝色浪花托起富有闽南风情的古厝屋顶，四周则环绕着几名身着鲜艳台湾少数民族服装的青年男女，他们正向人群挥手致意。彩车上最引人注目的是一块巨大圆形屏幕，其一面显示“同为一家人，共饮一江水”，另一面显示“为实现民族伟大复兴推进祖国和平统一而共同奋斗”。
9、?(家有姓黄人快看看！有福了!!)
10、鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。鹧鸪的鸣叫声听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起人们对满腔的离愁别绪和旅途艰险的联想。如辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”，词中的鹧鸪就不是纯客观意义上的鸟。
11、富春山居图寓意了画家黄公望静谧、抒怀的心境和情感。
12、乾隆题识黄公望《富春山居图》(子明卷)
13、构图要素：底层造型取材于世界非物质文化遗产南京云锦的云纹水纹图案，配以金色、深蓝、青绿等色彩组合。彩车中层展现蛟龙号深潜器、神威太湖之光超级计算机、徐工全地形智能工程机械等江苏标识性元素，表现科技智能制造的意象化结构，"智能核心"和"云平台"装置以及科技智能创造为主题的舞蹈表演。
14、在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白的《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”这首诗表达了诗人的思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。
15、古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。如宋代晏几道《蝶恋花》词中的“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信”等。
16、宋代苏轼在《宝绘堂记》中云“君子可寓意于物，而不可留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病；留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐”，提倡追求不为物所役使的自由精神，对“寓意”和“留意”的特点进行了概括。“寓意于物”与“留意于物”的差别在于心神涉入的深浅程度，“寓意”是将心神暂时栖止于众多物类之中，“留意”则心神过于执着于众物而成痴成癖。古代的鉴藏家一般都把寓意作为追求鉴藏的一种境界。很多古人的书画著录也以“寓意”为名，例如明代都穆的《寓意编》、清代缪曰藻的《寓意录》等。
17、从字里行间挖掘书法的“隐藏项”
18、富春山居图挂客厅的意义非常好。富春山居图是上佳的风水画，是适合挂在客厅中，图中后有靠山，前有流水，水为财运，源远流长，满山红叶，象征鸿运来临。聚财纳福。富山春居图是聚宝盆之中的一类题材，很经典的聚宝盆山水画，所以挂在客厅蛮适合的。中国人都讲究风水一说的。
19、乾隆题韩的《五牛图》云：“《宣和画谱》载画有《斗牛》《归牧》诸图。即赵吴兴跋中所列亦尚有四图。乃《石渠宝笈》鉴，惟《丰稔》一图，今年秋甫得此卷耳，名迹良足供几暇清赏，要惟寓意而不留意，岂以罗致为贵耶！”言语中流露着惬意，声称自己“寓意而不留意”，不以罗致为贵。实际上，此卷在乾隆初年还藏于扬州汪学山的“求是斋”。乾隆十七年(一七五二)，才经当时的两江总督尹继善之手，贡入乾隆内府。乾隆虽然不“留意”，但没有督臣在辖区内着意寻访并进献，此图是不会进入宫廷的。
20、寓意：展现了繁荣四川的壮美画卷。车头的两只熊猫分别取名为安安和逸逸，取自于“天府三九大，安逸走四川”中的“安逸”二字，展现四川人民欢庆祥和、幸福美好的新生活。车两侧的熊猫造型来自永陵24乐伎的形象。秀美蜀山寓意金山银山就是绿水青山的天府四川自然生态的沃野千里与富饶美丽，电子信息墙表达四川支柱产业和现代高科技发展，反映四川“一带一路”建设新成果和四川经济发展、科技进步、军民融合的辉煌成就。彩车浓缩了四川传统元素和现代社会发展剪影，形象展示了四川经济发展、科技创新、乡村振兴新成果，展现了奋进中的四川新形象。
四、富春山居图意思
1、云南——“七彩云南”彩车
2、(记者骆晓飞实习记者许媛娇)
3、(解析)D。A项错误，出自王之涣《凉州词》，戍边的军士听到《杨柳枝》引发对故乡的思念，诗人劝慰大家“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”；B项错误，《渭城曲》是王维的一首极负盛名的送别之作；C项错误，《雨霖铃》为柳永离开汴京南下时与恋人惜别之作；D项正确，出自欧阳修的《蝶恋花》，描写闺中少妇的伤春之情。
4、他住在富春江时，背着皮囊，内置画具，每见山中胜景，就取下画具，展开画纸，摹写下来。
5、甘肃——“交响丝路如意甘肃”彩车
6、最终，昨天的10件作品筹集到善款23300元，这些善款将捐给慈善总会，定向作为2016年的助残专项基金。
7、读：画面组成要素。
8、安徽——“美好安徽”彩车
9、构图要素：湖南彩车以水流云彩为依托，主色调从蓝色、紫色慢慢过渡到红色。车身上方则融合了湖南在扶贫、工程机械、科技创新、农业发展、青山绿水及现代交通运输等领域的代表性元素。
10、今天要讲的主要内容，是与黄氏宗族相关的一幅旷世奇画。它传承了600多年，经历无数磨难，还被一分为被分开了361年之久。
11、(本文作者系故宫书画部副研究馆员。此文为故宫博物院课题“故宫博物院藏书画赝品研究”阶段性成果)
12、2011年6月1日，在成画661年、被分开361年、分藏于海峡两岸61年后的国画神作《富春山居图》，即台北故宫博物院所藏《无用师卷》和浙江省博物馆所藏《剩山图》，终于实现了历史性的合璧，首次以完整的面貌展现在世人面前。
13、天长地久，仿佛时间静止，物我两忘。近景坡岸水色，峰峦冈阜， 陂陀沙渚，远山隐约，徐徐展开，但觉江水茫茫，天水一色，令人心旷神怡。
14、乾隆题跋王羲之(传)《快雪时晴帖》(“三希堂”印)
15、《富春山居图》象征：画家的精神的诉求与流露，是画家人生态度的表达，是画家人生追求的体现。
16、颜真卿晚年书法与宋代文人政治
17、黄公望住在松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时一整天在山中静坐，达到废寝忘食的地步。
18、刘德华作为中国作为中国电影的标杆性人物之他在这部这部影片里演技是可以的。但是，人物设定是完全崩溃的。再者就是张静初扮演的他的妻子。作为一个中国人保的业务员，她向我们展示了世界上最高科技的安保防控系统是一个大型的微波炉。接下来就犹如特工上身一般在各种场面里各种打斗，最后更是以一己之力打日本黑帮12名高手。可能这就是中国最优秀的女人代表“上得了厅堂，下得了厨房，打得了流氓”。
19、构图元素：作为老北京标志性建筑的天坛、代表“四个中心”的LED彩带，融合红墙、北京城门和“汉唐飞扬”雁栖湖国际会议中心、北京大兴国际机场、雨燕等元素。车头以辐射线的形式向上延伸，体现“从过去走向未来”的精神气质。雨燕镶嵌于车头，让整个车身远观像凤凰“浴火重生”。
20、这还要从清顺治年间说起，江南小城宜兴，住着一位名叫吴洪裕的官宦人家。
五、富春山居图寓意风水
1、这副《富春山居图》纸本水墨画，长637厘米，宽33厘米，是被后世称为元四家之首，与倪瓒、吴镇、王蒙齐名的黄公望，历时七载，年过八旬时，所完成的绘画力作，被称为传世之宝。
2、《富春山居图》乃元四家黄公望的作品。黄公望被称为中国山水画的一代宗师，他的山水画“林峦浑秀，草木华滋”，堪称山水画的最高境界。
3、又经过多次周折，此画被烧成两段，前段称《剩山图》，现收藏于浙江博物馆；后段称《无用师卷》，现收藏于台北“故宫”博物院。
4、寓意：呈现吉林人的责任与信念，展现吉林人民践行“绿水青山、冰天雪地都是金山银山”的坚定信念。稻穗鲤鱼象征吉林大地喜获丰收、连年有余，展现出吉林省农业发展的丰硕成果。金达莱花象征着美好、吉祥、幸福，舞蹈则展现全省各族人民团结向上、和谐发展的精神风貌。
5、为海曙的助残事业点个zan！
6、——从黄公望《富春山居图》(子明卷)谈起
7、沈德潜称无用师卷是“画中兰亭”，从上面的题记可知，乾隆对此画也是十分留意，但唐太宗时萧翼赚兰亭的故事，并没有在乾隆时的文臣身上重演。
8、要鼓励科研院所和龙头企业在“中国种都”建设创新平台；要多角度、全方位、高密度向外宣传推介；要强化科技支撑。“种都“是系统工程，要加强育种高端人才的发现，要关注已经出台的政策落实落地的问题；要加强基地建设。按照政府引导、企业主导的原则，引导农作物优势产区优化区域布局和品种结构，扩大良种繁育规模。
9、黄公望的水墨画笔力老到，简淡深厚。晚年以书法中的草籀笔法入画，气韵雄秀苍茫。
10、昨天下午，第二届“公望富春·海峡两岸著名书画家作品联展”在东吴文化公园书画艺术展厅开幕，区领导吴玉凤、华之江、蒋建民、夏芬以及省、市台办领导出席开幕式。
11、富春山居图是元朝书画，画家黄公望为郑樗(无用师)所绘，是黄公望的代表作，足以代表他一生绘画的最高成就，被称为“中国十大传世名画”之一。较长的后段称《无用师卷》，现藏台北故宫博物院；前段称《剩山图》，现收藏于浙江省博物馆。
12、那么，乾隆是否达到了他自己和词臣所推重的“寓意于物”的境界了呢？
13、简介：在片中，辗转流失的《富春山居图》即将展出，国际黑市开出天价，英伦大盗和日本黑帮闻风而动，江湖各路人马各展其能，在生死的边缘上进行对决；而男女主人公的恩怨情仇也就此展开……其中包含爱情、冒险、谍战、动作等诸多元素预计今年9月开机，明年国庆前上映。详细的剧情肯定不会这么早出来吧
14、寓意：机器人彰显安徽着力下好创新”先手棋“，徽风皖韵在新时代更加多姿多彩，奏响安徽争当改革先锋的时代强音。“大湖名城创新高地”合肥现代化城市的蓬勃发展，大湾村革命老区脱贫攻坚，一幅幅动感的画面描绘现代化五大发展美好安徽建设的壮丽篇章。
15、寓意：“幸福西藏”彩车设计理念是“祥云上的长城”托着青藏高原和祖国的西藏。珠峰和国旗意为边防巩固，践行神圣国土守护者的使命；布达拉宫和国旗则是以世界文化遗产布达拉宫的宏伟形象，代表着“五个认同”，展示民族优秀文化的保护成果；新民居和国旗集中体现了西藏各族人民平安、和谐、幸福的生活“惠”从何来。歌舞体现了各族人民安居乐业的美好情景，藏羚羊不仅代表着生态好，而且也代表着吉祥、祝福和感恩，青山绿水凸显出了西藏的生态屏障战略地位。
16、C.《富春山居图》描绘的是浙江富春江一带的山水景观
17、研究者观察发现“臣工进贡贡品全部是书画的，在整个乾隆朝的进单中极为少见”。而目前所见的沈德潜进献的三次目录，全部是书画。很可能沈德潜也像钱陈群一样，着力在南方寻找书画进贡。
18、构图要素：彩车上奔腾的蒙古马形象，乌兰牧骑人，彩车顶部是代表着当今内蒙古“云计算中心”的“数字云”符号，彩车下方元素来自于工业与农牧产品加工业的自动化生产线元素与风能、光伏能源元素。
19、又如《葛稚川移居图》，画面同样是全景式的构图方式，画中树木双钩，并施以浓重色彩，山石部分以水墨为主，略施浅色，整幅作品干笔淡墨被写而出，浑不见笔迹，墨色清淡干松，层次丰富，画中所表现出的境界也异与常人。
20、B项正确，《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。此文稿追叙了常山太守颜杲卿(颜季明的父亲)父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”，取义成仁，英烈彪炳之事。C项正确，《富春山居图》是元代画家黄公望创作的纸本绘画，描绘了浙江富春江两岸初秋的秀丽景色，被称为“中国十大传世名画”之一。D项错误，《清明上河图》作者是北宋画家张择端，描绘了北宋都城汴京(今河南开封)以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象，而非描绘清明节时期路上行人情绪低落、神魂散乱的景象。本题为选非题，因此D项当选。
