一、人不为己天诛地灭说说
1、是的，现在这个社会，大公无私的没几个，人不为己天诛地灭，所以自私一些吧，让自己强大，比什么都好
2、“假如，假如总可以了吧......”
3、“美色令人目盲，美声令人耳聋，美味令人口爽，驰骋田猎令人发狂”又是何意？又当如何解释？
4、送吧，这样才体现你的大度，不和他斤斤计较，你做得越好，就会让他感到越惭愧，越觉得当时的自己太小气，身为一家人却这样对待自己的亲人，而且，上代的恩怨就不要牵扯下代了
5、“人不为己，天诛地灭”中有个多音字，因为这个多音字，导致这句话被人们错误理解了许多年。
6、每天无节制地吃喝玩乐是为己吗？
7、这句话的本意是人若不为自己，一心利益众生，那么天和地就管不了你了，你就‘超出三界外，不在五行中’，超凡入圣了。”
8、说白了就是自己给自己找了个自认为“冠冕堂皇”的理由，意思就是说：你们看，古人都这么说了，我怎么能不这样做呢？
9、离偷盗者得十种可保信法；
10、有人说，父母都希望儿女好，儿女对父母要将心比心。你的父母宁可牺牲女儿的婚姻，也要换取儿子的学业，这样明显偏心的父母，我没看出来他们哪里希望儿女好。如果一定要将心比心的话，站在你的父母的角度，牺牲你的婚姻也是非常残忍的举动吧！
11、其实谈钱不俗气，张口闭口只有钱和利益，才是俗气。
12、当官不为百姓，可能被百姓淘汰。
13、因为孟子曾经批评过杨子的“为我”学说。根据孟子对杨朱“为我”学说的批评，这里的“为我”，经典阐释便有“人不为己，天诛地灭”意味。
14、“比方说您是一方诸侯，您的一方属地现在闹了旱灾，老百姓们好几天吃不上粮食，开仓放粮迫在眉睫，但当地属官却非要见到你的手谕及本人身上的的一件‘信物’方才能行使权力，而当时你却在外地出差，也没什么‘信物’，于是前来向你索要手谕及‘信物’的信使便提醒你：可以试试你那根又长又粗黑红相间，独一无二的汗毛......请问您是拔还是不拔？”
15、我们经常会在有些影视作品中看到这样的桥段：
16、rénbùwèijǐ，tiānzhūdìmiè
17、人不为己天诛地灭！
18、强者都有一个特点，就是内求。找自己身上的问题，同时也能保持自己的节奏，不受他人影响，这点利弗莫尔和稻盛和夫相比，差了好几个档次。
19、为了一点小事大吵大闹死不罢休，真的是为自己吗？
20、稍顷，子莫沉吟曰：“吾为执中！”
二、人不为己天诛地灭的原话
1、《老子》第七十三章有云“勇于敢者则杀，勇于不敢则活”，其真实的含义是：貌似勇敢、实则鲁莽地不顾“大道”、自然的运行法则，乱作妄为，则会走向死亡(于敢者/勇)。在不敢违背“大道”、自然运行法则的基础上，勇于探索，勇于寻求中正和谐，则得以生存发展(于不敢中/勇)。
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3、出自孟子《尽心上》“扬子取为我，把一毛而利天下，不为也”
4、还认为是诸子百家中扬子的代表思想：若无个体的有序存在，则天地的大环境就会混乱，乃至灭亡。
5、做好自己，最是第一。只要做好自己，所有责任都会担得起，一切关系都能处理好，无论在哪里都是正能量。
6、古人所说的“为己”和“为人”跟我们今天从字面理解的是不一样的，类似的，“人不为己，天诛地灭”大意就是，人若不好好修养自己的道德，伤天害理，那是要遭天谴的。
7、人虽是活在关系之中，要承担各种角色、履行各种责任，但你一直是中心。你是各种角色、责任、关系的主体。你是一切的根源。你不行，你的世界焉能行？你必须行才行。正如一棵树，如果根坏了，就不可能枝繁叶茂。
8、人不为己，天诛地灭。这不是一句诅咒，而是对客观规律的描述。
9、真是人不为己天诛地灭，渡己不渡人，教导别人不如教导自己，本性难改，呵呵。万事不可着急！改变自己很难！性格就是本性！自省已知难改！恶魔永远都是恶魔，人渣的本质就是人渣，本性难改，永远不值得原谅，就应该待在阴间腐烂腐烂腐烂！枉为人，枉为所拥有的一切，你不配，人渣！原来重蹈覆辙是本性使然。知道这样不对还是这样做，死性难改，所以摔死在同一个坑里也可以理解。
10、记住，你只对一个人负责：自己。对自己的责任，是一切责任的源头。若辜负自己，就会辜负所有人；若不辜负自己，就不会辜负任何人。认识自己、接受自己、实现自己，需要一辈子的努力。如此，即是人生的成功。否则，再怎么成功都是负能量。
11、子叔回答说：“我认为是杨子！”
12、孟子激烈批判的“杨朱学说”，杨子学说的内核是“为我”，经典阐释就是“人不为己，天诛地灭”。在坚持“仁义”的孟子眼中，“扬子取为我，把一毛而利天下，不为也”(孟子《尽心上》)。
13、可能唯一没做好不被淘汰的是：儿子没有当好，不会被爸妈淘汰。
14、诸子百家时代，群星璀璨，像当代的经济学家一样，历史也为诸子百家区分了“主流”和“非主流”。孔孟成了历史演进中的主流，而为孔孟所批判的其他思想大家成了“非主流”，成了“杂家”。
15、在《孟子》一书的尽心篇中提到：“扬子取为我，拔一毛而利天下，不为也”。而后，孟子将杨朱的“为我”，与墨翟的“兼爱”进行对比，于此直言二者趋于执着于“一点”，有些极端。言外之意，一个(杨朱)太“自私”，一个(墨翟)太“博爱”，都不可取。
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17、人呐，最难改的就是本性，自己要跟自己做一辈子的斗争。
18、孟子曰：“杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。子莫执中。执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也。”
19、“为”念二声，是“修养，修为”的意思。意思是，如果人不修身，那么就会为天地所不容。如今很多人将其错误解释成：“人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。”
20、世上没有从良一说，要不就是本性难改，要不就是从良之前能靠近的人都喜欢曾经的劣。
三、人不为己天诛地灭下一句怎么说
1、不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。
2、成语发音：rénbùwéijǐ，tiānzhūdìmiè
3、一个正派角色义正言辞地问反派坏蛋：
4、人如果不做好一个人该做好的角色，就可能被世界淘汰。
5、这里重点来说说“人不为己，天诛地灭”。生活当中，很多人都喜欢抱怨，抱怨父母不理解自己，抱怨孩子不听自己的话，抱怨另一半抛弃或者离开自己，抱怨老板不赏识自己，或者辞退自己，抱怨社会不公，抱怨命运不济等等。其实，并不是这样的。而是你自己不懂得提升，不懂得遇事反躬自省。只会自我抱怨，自我沉沦颓废，“人不为己，天诛地灭”。如果不去学习，不去提升自己，无论扮演什么角色，无论在家庭，还是企业，在社会上都是无法立足的。抱怨没有任何意义，唯有去提升自己，才能改变这一切。
6、一说，出自孟子的《尽心上》中的，"杨子取为我，拔一毛而利天下不为也。"
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8、人生中总会遇到这个问题，因为在人生成长的经历中你可能会遇到有些人和事令你觉得和困惑，自私的人，或自私的事。其实人有一点私心也是正常的，但要有度，作事作人都要在自己的道德准则范围内。想自己想多了的人会比较容易不开心。多关心别人会很快乐的，哈哈。
9、离两舌者得五种不可坏法；
10、当“为”字理解成“修养”的时候，“人不为己，天诛地灭”的意识，就变成了“如果人不修身，那么就会为天地所不容”，这同之前的理解就大不相同了。赞成这个观点的人认为这是“扬子”的原意，他的深层意义为：若无个体的有序存在，则天地的大环境就会混乱，乃至灭亡。原文：“古人之，损一毫利天下，不与也；悉天下奉一身，不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。”，但是对这个原文的解释，其实各方观点也不一样，争论也比较多，所以将这个观点引入到“人不为己，天诛地灭”这句话中，也是疑点重重。
11、人不为己，天诛地灭出自民间谚语，没有下句。
12、上班懒散，不给自己高目标，不高标准要求自己，真的是为己吗？
13、如果人不修身，那么就会为天地所不容。
14、“人不为己，天诛地灭”的出处以及其真正所要表达的含义
15、四声调的“为”用在“人不为己，天诛地灭”中，透露着一股利己“气息”，甚至有替“利己”正名的意味，这显然是不正确的价值观。而我们日常生活中对这句话的理解，往往更趋于此种理解，至于原因，可能是因为这句话颇具“语不惊人，死不休”的颠覆感，同时也迎合了一部分人的“自私心理”，便越传越广，以至于它的真正含义被掩盖。
16、"人不为己，天诛地灭"这句话，反映了剥削阶级反动腐朽的世界观。
17、在这个桥段中，反派坏蛋对于“人不为己，天诛地灭”的理解，似乎就是：我之所以要拿那本不属于我的钱，就是为了我的私欲，虽然你认为我这样做不对，但我却认为：如果不这样做，天地都会不容我。
18、孟子曰：“杨子之道，表为贵已重已，实则自私自利；墨子之道，表为兼爱非攻，实则泛爱滥情；吾皆不取也！”
19、认真起来，弄个是非曲直还真不是容易的事情，语境差，不容说真话。换句话说，就不是说理的地方。有的是不知道厉害关系，只知道跟风；有的是知道是非，为了自己的利益揣着明白装糊涂，更有甚者为了自己的利益胡言乱语颠倒黑白。
20、没有办法，按照预想的方向而行走，事事难料，人心难测，我觉得这所有的一切都让自己无力去承担！
四、不为自己天诛地灭说说
1、那么该反派坏蛋到底引用得对不对，“人不为己，天诛地灭”到底是不是他所认为的那样呢？
2、刘少奇《论共产党员的修养》:“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话:‘人不为己，天诛地灭’……他甚至用这一大套剥削阶级的话，来为他的自私自利和个人主义辩护。”
3、若是太阳，自然就能发光。若能发光，自然成就万物。若不是太阳，天天喊着要发光，有何意义？若欲打铁，先得自身硬。若欲助人过河，先得自己不是泥菩萨。
4、诸佛菩萨有一方法，能断除一切痛苦，获取极大利益，这个方法就是修行十善业道，即从行为上远离杀生、偷盗、邪淫；从语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语鑫；从思想上远离贪欲、瞋恚、愚痴。
5、即使放到现在依然适用：一个人要想不断的进步，不断的成功，不断的超越自我，只有不断的努力学习，不断的探索世界，不断的修身养性，以阴制阳，驳阳抑阴，阴阳共存，阳中有阴，阴中有阳，方才能够立足于天地之间，否则迟早会被社会所淘汰......
6、请做好你该做的：丈夫、父亲、孩子、员工、老板等等角色吧。
7、“这个太牵强了......”
8、是对的。“人不为己，天诛地灭”的真正解释为如果人不修身，那么就会为天地所不容。现今所用常为误解。“为”念作wéi，是“修养，修为”的意思。希望以上内容对您有帮助，如果您认可我的回答，请采纳为满意答案祝您生活愉快
9、孟子笑曰：“执中为近之。执中无权，犹执一也。所恶执一者，为其贼道也，举一而废百也；此所谓：人不为已，天诛地灭！”
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11、以此看来，“为己”的“己”，与我们一般人理解的私利并不相同涵义。
12、人不为已，天诛地灭。从这句话的含义来看是修行修德提升自已，否则天地难容。其实这句古话说的没错。为己，就是修习修身，提高自已人生境的意思。“为己”是儒家的核心目标追求，巜论语.宪问》说：“子曰：古之学者为己，今之学者为人。”荀子后来补充，“君子之学也，以美其身。”这么一补充，充分揭示了“为己”就是提高修养，完善自己的意思了。
13、“一根汗毛怎么可能让天下人得到好处，你这不是说笑话吗？”
14、禽滑厘闻言，无奈摊开手道：
15、凡是不曾修行德行的东西，天公地母都将诛杀它。
16、当医生不为患者，可能被患者淘汰。
17、作为丈夫妻子，如果不懂得提升自己，如何经营感情和家庭呢？如果经营不好感情和家庭，那么，你在这个位置同样也是立不住的。
18、“人不为己天诛地灭”，这句话几乎已成为“极端利己主义者”的“名言”。这是非常可怕的，关系到国家的前途命运。我认为这句话不仅不对，而且每时每刻都在腐蚀着人们，尤其是在腐蚀着我们的青年。有志者，应该敢于向这种不良倾向坚决斗争！
19、愿我们看清真实的利益。
20、好多人一直以为，这句话的意思是：人如果不为自己谋利、谋权、谋色，就要招到天地诛杀。
五、人不为己天诛地灭句子
1、其实，“人不为己天诛地灭”，出处是《佛说十善业道经》。
2、且听我细细道来......
3、上网。查资料。看到了多种解释。具有代表性的是扬子晚报刊发了一则标题为“‘人不为己，天诛地灭’正确含义公布”的微博。
4、为，阳平。磨炼，作为，力行的意思。
5、人不为己，天诛地灭。这不是一句诅咒，而是对客观规律的描述。陈述这个事实，也并不代表我们的冷血，反而代表了我们对自己，对他人，对这个世界的大爱。因为爱，所以需要每个人做独立、坚强的人，为自己的人生承担应有的责任。
6、我以自己热爱的生命发誓：我不为别人而活，也不要求别人为我而活。——安·兰德(美国作家，《阿特拉斯耸耸肩》作者)
7、讲通俗一点就是：“人如果不修习自己的德行，那么天理难容啊！”
8、(人不为己，天诛地灭)
9、译文：孟子说：“杨子主张一切为自己，如果拔下一根汗毛能够有利于天下，他都不肯做。”
10、恶魔永远都是恶魔，人渣的本质就是人渣，本性难改，永远不值得原谅，就应该待在阴间腐烂腐烂腐烂！枉为人，枉为所拥有的一切，你不配，人渣！
11、你提到的问题太大了。提高自身修养，搞好人际关系。以前看过一句话：君子着，善伪着也。伪，是说人为，不是假装的意思。大概意思是：君子是善于用自身的意志控制自己的行为按照正确的方式处理事情、待人接物的。内求诸己，先从自身找问题吧。
12、现今社会的问题层出不穷,总的原因是因为教育出了问题.孔子的思想指导我们要谦让,要以诚待人,但现代人教孩子们要竞争,要抢夺.这怎么行,刚开始时竞争,再后来就是斗争,再后来就变成了战争.有谁说现在的那些国际争端不是这么引起的.现在的人们只看到了利益,人与人之间认同那句“人不为己天诛地灭”而抛弃了根本的人性问题,所以现在是时候该重新拾起古代儒家思想的时候了.有很多人认为那是过时的东西,但事实不是这样,其实古人是最懂教育的了.每当孩子到了上学的年龄,父亲都亲自带孩子去学堂,并先给孔子三叩首,然后再给先生三叩首,这样孩子一看自己的父亲度对老师这么尊敬,自己怎么还敢不尊重老师呢,这样孩子对学习有了一种严肃感,让他意识到它的重要性.
13、而以四声的“为”来理解杨朱的“为我”，则是反过来说，即人人都有高的修养、身心和谐，还需谁去拔一毛利谁呢？杨朱此处的“为我”蕴含着一种“期待”，有期待“人皆尧舜”而“天下自定”的意味，大家可以体会一下其中内涵。此处明显比孟子的“利己”意味更高一个层面。
14、其实以二声的“为”来理解“为我”，我们可以将杨朱的“为我”理解成“修养自我”。当人人都修身养性且达到较高的境界，何须谁去拔一毛“拯救”谁呢？纵观后世道家思想，这应当更符合杨朱的原因。
15、事情都是有两面性啊，难道你不晓得相对论么？所以我们都在追求一种不存在的平衡，在别人不受伤害的前提下使自己得到最大的利益！没有更好只有最好·······尽力就好········
16、二 * 人不为己，天诛地灭，其实不是贬义词，人要想立足社会，一定要学会自私，做什么事都要讲究利益，做一件事，要想想自己有没有利益，值不值得去做，做了能得到什么好处？底线是，你不能因为做了什么而失去什么，这样不值得。或者看别人赚钱眼红，故意挡了别人财路，自己却一分钱捞不到，这样的事千万别做！
17、人类不为自己“种族”着想，不为“人类”自我的生存发展着想，毁灭自我于“天地”之外，把自己推出宇宙这个空间舞台，这才是“人不为己，天诛地灭”的真实含义。
18、“人不为己，天诛天灭”这句话，不是针对个体的“人”而言，而是针对整个“人类”的生存发展而说的。
19、《道德经》中国历史上最伟大的名著之对传统哲学、科学、政治、宗教等产生了深远影响。据联合国教科文组织统计，《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。
20、爱让人独立，溺爱让人依赖。爱一个人，就要让他为自己负责。
