一、讨厌的人你没办法不见
1、有哪些非常重要的小事？
2、在“小国寡民”的情况下，人际关系和社会关系可以长久维持到“见人心”的地步，“以德报怨”还可以实行；像韩信、武则天、胡适这些身份地位特殊或者修养特别好的人，也能做到以德报怨。
3、折服！如果让俺说两个字，那么就是“折服”。首先对他不计前嫌、用一棵宽容之心对他动之以情、晓之以理，以自已博大宽宏的人格魅力折服他。这招如果不行就用武力，揍他丫的、把他打趴下、揍的五体投地，妈的，只要老子拳头硬，不服也得服，嘿嘿这叫武力折服！
4、安德烈·纪德：你只需要专注于非你不可的事物，然后迫不及待地、耐心地将自己塑造成天地万物中那个不可取代的人。
5、《维摩诘经》中说：“心净则国土净。”我们所值遇的一切，都与我们的内心有很大关系。身体不好的医生给别人看病，虽然现在观察不到自己的身体在变好，但他一定有身体健康情况好转的因。甚至现在显现的一些不好，都很有可能是重罪轻报。
6、老子为什么讲“以德报怨”呢，因为老子是道家。“道”代表整体，在整体里面没有什么“德”跟“怨”的问题。
7、每一个人都会有讨厌的东西吧或者是讨厌的人,其实有的时候吧,如果你不喜欢的话你就不去接触好了。
8、比平常人更认同自己的人(c)
9、我们先来做一个小测试，这个测试没有标准答案(可多选)
10、于是，看见的，看不见的；记住的，遗忘了。
11、G.K.切斯特顿：爱任何事物的方法，就是要意识到你可能会失去它。
12、如果你的孩子已经成年，还是跟你在一起，你或者是担心，或者是觉得孩子无法自立，跟她在一起，把她留在身边，对她各种的支持和干涉，那么狠心一点，把孩子推出社会，尝试让他去实现自立，很多孩子跟父母之间的问题就在于父母不忍心让孩子去独自面对世界，就像这个孩子独立去面对世界，发现自己有面对世界的能力的时候，他才能真正长大，才能担起责任。
13、所以我们可以向内剖析一下自己，看看自己有没有需要调整的地方，以作出适当的调整，比如家懒外勤的，在家也适当地分担家务，勤快一些等等。
14、主要你要做到心无杂念,然后多吃一些高脂肪.多糖的食物.适当的运动.心情好自然就会胖,平时少生气,遇事不要太急躁,每天按时睡觉.我也比较瘦,所以我有同感.
15、经中记载：圣者难陀现量证悟了前文所说这样的无我之义从而证得见道，获得了于诸法远离怀疑的法眼，之后亲自为诸位比丘数数宣讲，所有其他比丘由此也获得解脱。因此，解脱的主因即是证悟无我的妙慧。
16、“你认为如何？说说看吗！”
17、然而，看不见的，是不是就等于不存在？
18、我就对他讲了以直报怨的道理。
19、但事实上，因为讨厌的人，而困扰自己的生活，实属是一件不值得的事情。
20、“你觉得阿杰怎么样。”朋友向我谈起了她男朋友。
二、终于可以不用见到讨厌的人
1、老师兄多年以前曾在师父面前要求参加师父所有的汉语课程，一节都不能落下，师父也答应了她。但是当她听完了所有课，却一直没有证悟，依然还是有很多烦恼和痛苦的产生。
2、所以讲，如果发现了问题在自己，最好正视自己的自卑问题。既然想要被人认可，那最好把自卑所带来的能量用在更能跟别人产生合作的项目中。
3、“反正我觉得和你以前说的条件差很多，我也不清楚你怎么会喜欢他”。没想我就说了出来。我再次看向朋友，脸上露出了不可思议的表情。“难不成你身上也出现了电影情节”。
4、可若是你没有守住自己的世界，总是为了这样讨厌的人而感到困扰，那么首先你就自发地让他扰乱你的生活了。
5、因此，他们采用了儿童的情绪行为，并强迫或诱导那些跟他们有关的人来照顾他们。他们通常会发出这样的信息，其中包括寻找建议，请求指明方向以及其他看上去是无关紧要的寻求帮助表达。
6、“每次心情不好的时候，都会选择去各地走走。在那样宽广的天地之间，我忽然惊觉，人生岂止爱与恨。”
7、#为什么座上的时候发心很真诚，但是下座遇到烦恼，还不如一个不学佛的人？
8、这样会让孩子产生错误的认知，好像如果孩子不是虚弱的并且需要帮助的话，母亲便无法忍受她的孩子了。并且当儿童以一种虚弱并需要帮助的方式来做出反应时，母亲就会给予孩子她能够给予的任何爱和情感。
9、“你能不能告诉我，我应该怎么做？”
10、娇娇将她得不到男性关心的恐惧展现给了丈夫
11、生活从来都是雪中送炭少，锦上添花多，甚至不乏一些落井下石者，就更加显得这些“恩惠”尤为珍贵。所以我们应该感激的，不是那些对我们施以“怨恨”的人和事，而是要感激那些对我们施以“恩惠”的人和事。
12、有心理生理学的原因。这主要是因为人脑中有两种电性不同的信息分子载体(如RNA、蛋白质、氨基酸等)，即正电信息子和负电信息子。如果一个相关的信息子带正电会使人喜欢上外界相关的事物，反之，带负电会使人讨厌、仇恨、甚至恐惧(看电能的强度而定)外在相关的事物。如果一个你的名字在你的大脑中是带一定强度负电的话，你就会讨厌他，如果他的缺点越来越多，说明其名字信息子的负电越来越强，你就会越来越讨厌他了。如果是十分高强的负电的话，你甚至会对他感到恐惧。
13、其实他们大多十分聪明，并且足智多谋。他们之所以使用这种形式的人际操纵，实际上这与他们的真实需要并没有太多的关系。相反的，这只是代表了他们采用的人际关系，是一种被内在思虑所鼓动的人际关系形态。
14、一定有人会和他相处的不错,你为什么不去试一试,把他当成一个新人,重新去认识他,世界上最宽阔的是人的心灵,伸出手去尝试着接受他吧!你一定可以做到的!
15、比如童年时期和爸妈的关系
16、有一个学霸老太太，不管大法师、小法师的课她都听，每日早出晚归、早起晚睡地闻思。后来，她被查出患有癌症，在这个时候，其实与闻思相比，最重要的，是能够一门深入地修习一个法门，念阿弥陀佛、修菩提心等，否则，如果没有修证，是否能够在今生解脱，来世是否还能延续法身慧命继续闻思修行，是很难说的。不同年龄层次的人，我们可以有不同的选择，尽管有话说黄泉路上无老少，但相对而言，年轻人可以选择多闻思，年纪大了，记忆力也不好了，可以选择多修行。并不是说老年人完全不闻思，而是说在闻思的基础上，要夯实修行。
17、可以让自己依赖的(a)
18、这说明你人老实，朋友分两种，真心朋友还有酒肉朋友，真正的朋友会在你有困难时挺身而出的，看人不能看表面，你需要用心去观察一个人看看他值不值得你和他做朋友。
19、或曰：“以德报怨，何如？”
20、“你开悟之前我逼你、欺你，待你开悟后，把佛陀的教法传与你，任你亲自为诸比丘宣讲。”
三、我没有时间去讨厌那些讨厌我的人
1、后来，老师兄从新毛头变成了老师兄，很多基础的法她没有资格去听现场，这让她倍感失落。于是师父对她说：“听再多的法，却没有开悟，若还执著于法，那就没有任何意义。”老师兄方才认识到，如果不修行，听再多法也是枉然，只有证悟无我才是硬道理。因此，她很愿意在修行方面下功夫，虽然现在还没有证悟，但至少战胜烦恼的能力会强很多。她相信，只要顺着这条路走下去，就会有希望。
2、后来，韩信被封为楚王，衣锦还乡，召见屠户。屠户以为死期到了，自缚双手请罪。但韩信没杀他，还封他做官。至于原因，韩信说：“这是个壮士。当他侮辱我时，我难道不能杀了他吗？但杀死他也不会扬名，所以忍了下来，才达到今天这样的成就。”
3、在投射性认同中一个关键的动力是作为投射性认同的基础的诱导。依赖投射性认同的个体会从事不易察觉的却无疑使强有力地操纵来诱导与他人有关的人以限定的方式来行为。
4、有人于此，其待我以横逆，则君子必自反也：我必不仁也，必无礼也，此物奚宜至哉？其自反而仁矣，自反而有礼矣，其横逆由是也，君子必自反也：我必不忠。自反而忠矣，其横道由是也，君子曰：‘此亦妄人也已矣。如此，则与禽兽奚择哉？于禽兽又何难焉？’
5、沉迷陈一发小姐姐不能自拔中
6、要么以德报怨，别人对我不好，我也要用宽广的胸怀包容他，把这个讨厌的“人”化解掉；
7、不过好在遇上这样的人，遇上这样的事情，也没有什么可怕的。可怕的是，当你遇上这样的人、这样的事情时，你为此而困扰你的生活。
8、人们已经习惯寻找符合过去已建立过的关系。
9、如果是父母，如果你已经成年，那么有可能的话进行物理上的隔离，如果你已经大学毕业，走上工作岗位，你的独立会换来父母的尊重。
10、伤心、愤怒我们能够很容易感觉到，但是傲慢我们却很难察觉。包括我们学了很多圣人的标准，所以也会以圣人的标准要求别人，以贱人的要求自己，每当这时，我们都会觉得自己没有烦恼，只有别人是坏人。但无论如何，只要我们见到有坏人，那我们自己身上就一定有不对的地方。因此，要多往内看、多反思。在生活、工作和学习中，我们会遇到一些自己不喜欢的情况，那为什么我们不喜欢呢？那肯定是我们内在出了问题，所以我们要去找问题，千言万语汇成一句话：“我错了，我太锉。”
11、在逼一个最爱你的人即兴表演"
12、罗曼·罗兰：跟生活的粗暴打交道，碰钉子，受侮辱，自己也不得不狠下心来斗争，这是好事，使人生气勃勃的好事。
13、是一个“诱导”别人以一种限定的方式来作出反应
14、其实在潜移默化的行为里，
15、塔拉·韦斯特弗：你可以爱一个人，但依然选择离开他们；你可以每天想念一个人，但依然为他们不在你的生命中而感到庆幸。
16、没有文化就证明了他永远不知道很多道理，但是身为有文化的人来说就不应该和没有文化的人一般见识，道理应该要想通不应该把问题想的太狭义
17、谈判的方式技巧有很多，这里就不详细介绍了。但谈判中比较重要的点还是值得了解一下的。
18、圣者阿难陀，证得如是义，
19、那怎么样才可以让自己停止这种想法呢？
20、很糟心，怎么破？现在是法治社会，总不能抄起一把枪把他给突突了。
四、没有讨厌的人
1、他们通常会锁定一个人，这个人可能是配偶、父母、朋友等，并依赖这个人获得自己想要的帮助和支持。这些做法从表面上看全都是无害的、温和的。好像只是很单纯的寻求意见，或者是帮助。
2、讨厌没有时间观念的人，很是厌烦等待，却处处都在等。还是希望多点守时的人，少点迟到的人。大家都那么忙，别再拿等消磨彼此之间的感情。再也不把时间消磨在等待上，人越大，越讨厌等待。守时，是一个人最起码的教养。守时，是对一个人最起码的尊重。守时，也可看出整个公司的办事效率。守时，更可看出相关部门的办事效率。
3、那么这种行为又有哪些类型呢？阿德勒经过多年研究，他把人类的对待外界的方式大概分成了四种，非常值得参考。
4、毕竟，生活在这个人际关系复杂的社会里，多多少少会与周遭的人产生一些摩擦，也多多少少会发生一些不愉快的矛盾。
5、潜意识中接收到娇娇是不相信他的。
6、就我自己的经验给你参考下。
7、进而妻子在这个关系中感受到丈夫真的是靠不住的
8、尽可能地避开与他相处的时间，尽可能避开与他共事的情况，若是实在是避开不了，那也没有什么，做好你自己，无需理会他就够了。
9、贾平凹：一个人活着其实仅仅是一个人的事，生活关照型的朋友可能了解我身上每个痣，不一定了解我的心；精神交流型的朋友可能了解我的心，却又常常拂我的意。快乐来了，最快乐的是自己，苦难来了，最苦难的也是自己。
10、孔子的“以直报怨、以德报德”态度更应该是现代人处理问题的方式。也只有用正直来回应怨恨，以恩惠来回应恩惠，才能让社会在感恩与正义中变得越来越好。
11、文/央视新闻《夜读》整编
12、我觉得你可以换一种方法，不需要视而不见，即使不能做朋友，你表面也要装的热情。不要把自己的想法全都表现在脸上。越是你讨厌的人，你越是不要回避，一般你讨厌的人他一般也不是很喜欢你，(我说是一般)你如果看见他就微笑的面对他，越是躲避越是不想看见他越不行，这样那你就在他面前低了一等，你要显得很有自信，比他强，让他心理上对你敬畏。那么你就赢了。
13、孟子有很好的办法供我们学习，他说，假定有个人对我非常粗暴蛮横，我绝不跟他吵架，一定先自我反省：第我是不是不仁，做了不好的事呢？不是。我是不是没有礼貌，对别人不够客气呢？也不是。最后一个，事不过三啊，我是不是没有尽心竭力，做事情不够尽责呢？反省后肯定自己尽心竭力了，而那人的粗暴蛮横还是一样，这就说明他是个妄人，狂妄之人跟禽兽有什么区别呢？对禽兽又何必计较呢？
14、再举个例子。我有一次在讲课间隙，有位学员给我讲了他的故事：他和朋友一起做生意，朋友因为家庭忽然出了状况，私自从公司挪用了一笔钱。后来他去质问朋友，朋友才和他说了实话，还希望他能宽限一段时间，以后会把钱换上。
15、这是由于他们坚信，要想与他人建立起成功的人际关系，尤其是与那些和自己有亲密关系的人，如果想要和他们做到相处融洽，那么最关键的就是要说服他们相信自己，自己是没有独自生存的能力。
16、如果你两道题的选择都是一样的
17、记住的，是不是永远不会消失？ 其实生命中的许多伤痛，其实并不如自己想象的严重。如果，不把它当回事，他是不会很痛的。你觉得痛，那是因为你自以为伤口在痛，害怕伤口在痛你怎样去看待一件事，其心态是非常重要的，就像乐观者看到的是油炸圈，而悲观者看到的确是窟窿 你应该学会释怀，跟自己说：有什么呢？有什么大不了的，就把他当作陌生人，或者只是工作上的，或者只当做可以给自己带来收益的陌生人开始面对的时候，就会发现其实并不难因为你的心已经坦然了，哪些东西是不需要有记忆了
18、朱光潜：我劝你多打网球，多弹钢琴，多栽花木，多搬砖弄瓦，假如你不喜欢这些玩艺儿，你就谈谈笑笑，跑跑跳跳，也是好的。
19、不用想得这么复杂，你可以多找她聊天出去玩什么的，或者在一起的时候可以对她说我很喜欢你，不过一定要诚恳一些。所以问与不问都是自然的事，不过只要他没有男朋友就可以的，而且我可以很负责任的告诉你：所有女孩子绝对不会讨厌表白的男生！！！！！即使是当时被拒绝，她也一定会被打动，即使你们没有在一起，她会一直记得有一个勇敢的男孩子爱着她，而且会对你另眼相看！！换个角度：如果有女孩子向你表白你会怎么样呢？勇敢的去吧！祝你好运。
20、“故事终究是故事，现实中哪有那么多电影情节，除非发生在你身上我才信。”我一脸不屑地说到。
五、我没有讨厌的人
1、更近一步说，借用英国作家王尔德(O.Wilde)的观点：“活得快乐，就是最好的报复。”这句话很有道理，活得快乐，你的敌人就束手无策。不要老想去报复，如此一来，你就会与他落在同一个层次。最后，谁对谁错都分不清楚，反而浪费了生命。
2、周围的人总有一个是耳聪目明的人，也总有一个是能够看透事情本质的人，而那些人会做出最公平的评判，也会相应地作出相处方式的调整。
3、像是一种蒙着眼睛只靠感觉表演的舞台剧。
4、所以，决定权其实在你自己，要想过好自己的人生，过好自己的生活，那么你只要守住自己，做好自己就够了。
5、你没有办法做到让全世界的人都喜欢你，你也没有办法做到事无巨细，完美无缺。在面对别人的不喜欢时，你大可一笑而过，继续做着自己应该做的事情，当作没听见、没看见。
6、史铁生：爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
7、眼不见心不烦，不用巧妙的，只要避过就可以了，既然讨厌他，就可以躲着他，毕竟我们如果在生活的空间里，真的不想见到一个人那见到的概率也不是很大。顺其自然，就像陌生人一样．可以从新认识啊！当你讨厌别人的同时是否别人也讨厌你呢？所以不必太在意．也许我没说到重点．如果你去和你一个非常讨厌的人打招呼，如果对方给你非常友好地回应过来，说明这个人就不讨厌你了。如果对方对你爱答不理，说明对方对你还是不友好的。
8、保持着一颗平常心，淡然地看待生活当中的一切，对于讨厌的人当作视而不见，那么你的生活依然会活出你的色彩。
9、如何能以此概之，一一得解。
10、你看别人是怎样，可能是因为你是那样
11、撒泼打滚的问题，只要意识到了，慢慢修养克制自己都会变好的。衣来张口饭来伸手的“王子病”“公主病”问题，也是只要认识到了就可以慢慢改变。其中问题比较大的其实是自卑。
12、我觉得不同的人有不同的喜好，就像有的人讨厌吃青菜有的人讨厌吃萝卜一样，每个人对于自己喜欢什么样的人讨厌什么样的人也都有自己的标准。根据自己的感觉喜欢或讨厌某人是很正常的，只要不刻意伤害别人应该就没关系的。
13、你的生命只有一次，你的人生也只有一次，在这不可重来的过程当中，你应该要想着怎样过好自己的生活，怎样让自己感受到幸福和快乐，而不是为了一些无关紧要的事情，让自己平添许多的烦忧。
14、季羡林：心里总觉得没事情做，其实事情多得很，只是不遇到的时候，不肯下手而已。
15、既然你能问这个问题，那就说明这个人你不是很容易就把它排除在生活之外的人，还是要长时间面对这个人。以德报怨型。不管他怎么说，首先调整好自己的心态，把他只当成自言自语，内心要把他的骂人转化成一种不让你生气的他人行为，而你，只是面带微笑，不言不语，久而久之，他自己也会觉得没趣。。。。这种人明显就是外表阳光，内心狭隘的人，所以尽量避免自己的事情和他有所交叉，能自己处理的，绝不麻烦别人，减少和他的生活交叉，他也就会很少再没事找事。就这么些，你自己在琢磨琢磨，毕竟你的经历会对于你的现状作出判断，环境永远是一个动态，没有什么良丹妙药可以一成不变。祝你早日处理好这样的关系。
16、“你可以帮助我……吗？我真的很需要你的帮助。”
17、怎么理解“人生而孤独”？
18、是因为爱你我才选择表演这种成全”
19、大家都知道，实际上阿难是佛陀身边的多闻第佛陀的每一堂课都没有落下，大迦叶尊者的每一堂辅导他也参加，但是，他却一直没有证悟无我。
20、有哪些容易被忽略的幸福？
