天桥把式的歇后语是什么
1、“我们练完了，有钱的帮个钱缘，没钱的帮个人缘。”
2、 (泥捏的佛像一经水浸就会变成烂泥一摊！这句歇后语自顾不暇。)
3、征文|别人不知道的天桥事儿，我们来说个痛快！
4、(9)我站在那里,到底走哪条道呢?我进退两难。
5、石勇因为赌博打死了人，逃到柴进庄子上。后来想去投奔宋江，到宋江家里后发现，宋江杀了阎婆惜逃亡江湖了。宋太公委托石勇给宋江送信。
6、木头眼镜儿，瞧不透你——意为看不出你有这种本事，表示看不起对方。
7、 说到天桥就不得不提跤王“宝三”(宝善林)，大家都知道宝三摔跤在天桥撂地表演中是最火爆最受欢迎的项目，宝三是晚清皇宫内“善扑营”宛八爷(宛永顺)的得意弟子，其实宝三也是天桥表演“中幡”的高手，“八大怪”里表演中幡的“王小辫”就是宝三耍中幡的师傅，宝三是集摔跤、中幡两种绝活于一身，“中幡”源于晋代，有上千年的历史，最早中幡只用于皇家仪仗庆典，清朝“中幡会”是由满洲镶黄旗管辖，受过皇封，盛极一时，类似于如今的天安门国旗护卫队，中幡主杆是一根长十米多的竹杆，杆顶悬挂一面0.5米宽、5米长的长条锦旗，中幡净重30多斤，由两根竹杆组成，表演时艺人们将中幡托在手中，舞出许多花样动作，肩上、下巴、脑门、后背等处上下飞舞、展转腾挪，每套动作都有名称如：苏秦背剑、太公钓鱼等等，过去人们走进天桥，远远望去就会看到迎风而立的中幡，四处游人围拢过来，中幡竖立人群中，威风凛凛煞是壮观。
8、“我这张弓，要有一百六十斤的力气才能拉满。在场哪位愿意试一试?”
9、东岳庙坐落在北京朝阳门外神路街。始建于元延佑六年(1319年)，为道教正一派大宗师张留孙自资兴建。事未竟而身先死，后由其弟子吴全节继续修建。元末惨遭兵烫。明正统年间重建，扩大东西两庑，设七十二司。
10、上梁山后，穆春再也没有什么贡献。梁山排座次时，穆春排第八十位，担任步军将校的职位。能够排到80位多半还是因为他哥哥穆弘，以及他们兄弟俩将所有的家产都带上梁山了。
11、武艺低微，连宋江都想和他放对！被武艺也不入流的薛永一把掀翻。
12、释义：北京西城的二龙坑，旧时是一片荒地，俗名“烂死岗子”。凡清贫人家死了人，无力发送出殡，多将死者尸体用芦苇席卷裹埋葬于此。民间有“二龙坑闹鬼”的传说，有人夜间倘若必须路过此处，须三五成群结伴，又唱又喊以壮胆，其实乃自欺欺人。
13、活跃于北京人口头上的歇后语，其条目之多，不胜枚举，其历时之久，数百年而不衰;且涉及人物、政治、名胜、民俗、宗教等诸多方面之故事，内容丰富多彩而趣味盎然。
14、饼，饼的种类很多，油酥饼，桃酥饼，发面饼子，死面饼子等等，这里我就只推荐西北人的特色美食——烫面油饼子。它的做法很特别，要用滚烫的水和面，凉晾后，揉均匀，擀成圆饼，抹上油，里面卷上香豆，再切成一个一个的小剂子，然后再擀成饼，这样烙出来的饼香甜酥软，层层分离，如果再配上面辣子，一定会让你吃的停不下来，不过做烫面油饼子可真是个技术活。
15、释义：这句歇后语形容有的人做一件事情越做兴趣越高舍不得放下来；或者形容一种白酒的酒精含量很高，喝下以后感到面红耳赤头晕脑胀，都可以 说是“后劲儿大！”
16、太阳打西边出来——讲事情根本不可能或罕见难得。
17、释义：这条歇后语表面上是说卧佛的手脚都很大，但其实寓意却是形容那些不注意节约、花钱不知算计的人，北京人习惯上把这种行为称做大手大脚。
18、 (这是一句很古老的“歇后语”。讽刺古代末日皇朝文武大臣面对复杂而残酷的政治斗争不知依傍哪位皇，各个考虑将来的仕途而深感无依无靠。此句歇后语表示的是一个人无亲无故孤单一人的苦衷。)
19、(10)主人热情地再三劝酒,她喝也不好,不喝也不好,进退两难。
20、于是，天桥练把式的大都能说会道，有一些是说的时间比练的时间长了些，有一些甚至就只是耍耍嘴皮子上的功夫、打一些假把式，人们就说“天桥的把式——光说不练”。
21、在我个人认为，若要打败赵本山组合，除非陈佩斯朱时茂组合东山再起，重新上台。因为，他们正是“小品”这个艺术表演门类的带头人、创始人、奠基人，其实最初他们也是小品的代表与最优秀、最著名的组合和表演。他们身上没有一丁点后来清一色的“东北味”。
22、木鱼儿改梆子，挨揍的木头——讲总是挨打。
23、原来，由西直门到海淀距离不远，而且是从市内去颐和园的必经之路。人们常借用这句歇后语表达儿童排泄粪便而不知预先告诉家长，却以此诙谐之语道出。
24、牛不喝水强按头——讲强迫，多指不能强迫。
25、(7)一瞬间，由于她进退两难的复杂处境，她完全沮丧了。
26、接着金眼彪全力讨好武松，给武松调到装修好的单人间居住，每天好酒好菜招待。目的是请武松出手打到蒋门神，夺回快活林酒店。金眼彪是真心想结交武松的。
27、宛平县管界内的先农坛，特为皇帝辟有一亩三分地，供其每年春季来此耕耘，以皇帝亲事稼穑而告诫臣民莫违农时。秋收后，知县照例须向皇帝征税，以示皇帝带头遵纪守法。而七品知县胆敢向皇上征税，又有欺君犯上之罪，按律当斩，姑念其为国家收税，死罪可免，而官是绝对不能再做了。皇帝交税后，即为宛平知县罢免之时，久而久之遂成定例。
28、面条，西北人几乎顿顿离不开面条。.面条又分为擀面条和拉面条：擀面条所和的面比较硬，用手擀成薄薄的圆饼状再切成长的叫长面条，切成短的叫短面条，它吃起来口感比较硬，滑爽；再一种就是拉面条，拉面条所和的面比较软，面和好后需要醒一段时间以便面拉的时候有韧性，手艺好的农村大婶用一根面就可以拉好几盘子。煮熟的面条再浇上各种炒菜，搅拌均匀，吃起来那味道是非常美味的，西北人最喜欢的就是一盘拉条子配上茄辣西。
29、过往行人看他可怜就给他几个钱，对于扔钱的人，他都眨一眨眼睛，作一个揖以示感谢。他从不说话，只在面前摆一张纸，写着：“拐子要钱，靠天吃饭，善人慈悲，功夫难练！” 赚够了钱他就把头上的六尺高的砖拿下来，头皮上一大块是平茧。
30、卢俊义率军攻打独松关，先后战死周通、董平和张青，无计可施。孙新和顾大嫂扮做难民，在深山里面找到了一条小路，领着李立、汤隆等摸到独松关上，半夜放火，导致敌人弃关而逃。李立和汤隆共同擒获了守关将领之一的蒋印。
31、哮天犬过了独木桥就不会叫了——过木不汪；过目不忘
32、释义：这句歇后语诙谐的形容在罐子里放屁当然就是“响不开！”利用“响不开”的谐音“想不开”来形容有的人思想狭隘，遇事不会认真分析原因，只是一味的沉闷生气进而钻了“牛角尖”，这就是“想不开！”
33、北京人爱说俏皮话，而且有些话颇具地方特色。现略举数句，浅释其意，以飨读者。
34、这不，今天妞子我就考考各位铁磁，看看下面这些咱北京的歇后语您能答对几个？
35、 另一次跟父亲去天桥观看的是京剧“折子戏”，虽然是室内演出，由于是临时建筑，戏园里面非常简陋，观众座椅是木条制作的长座椅，一个座椅能坐四五个人，就像公园里的长木条座椅一样，就是座椅后背是直的，每个座椅后背还横着镶一条十公分宽的木板，这木板就是后一排观众的“桌子”，戏园里聊天声音很嘈杂，小孩子们在过道上来回追逐打闹也没人制止，工作人员胸前挎一个方木盒子，用一根带子挂在脖子上，木盒子里有香烟、糖果、零食之类的东西，不断来回走动兜售，还有工作人员手举一个一米多长十几公分宽的长条玻璃“灯箱”，外面用红字写着XXX出，然后绕场一周，意思是通知某人外面有人找请出去，让人理解不了的是从开始到结束这种绕场一周就没断过，估计那时的人比现在的人繁忙，看场戏都看不踏实，散场时当门打开后呼吸到外面的空气，再看戏园里烟雾缭绕、空气污浊、气味难闻，地面上全是瓜子皮、糖纸、果皮、烟蒂、废纸之类的垃圾，人们就踩着这些垃圾鱼贯而出，没人觉得有什么不正常。
36、张青和孙二娘开黑店还有三种人不害的原则(和尚道士等出家人、娼妓歌女等风尘女子、过往被刺配的囚犯)，李立是毫无底线，不择手段！
37、刘雨霖身高体胖，基本功和器械功夫极好。他有弟子二三人，在天桥影院前设场演练刀枪棍棒。他善练泼刀，同弟子对打配合得天衣无缝、相得益彰。20世纪50年代，刘雨霖携弟子侯宝华等人去了西北，60年代初又回到了北京，但没再演出。他的弟子侯宝华加入了宣武杂技团，后又去美国执教，将师傅刘雨霖的功夫传播到了大洋彼岸乃至世界各地。
38、释义：在植物界，水仙花与大蒜都属于“石蒜科”植物，它的鳞茎与日常所食用的“大蒜”很相像。这句歇后语是形容不懂装懂不会装会，就是“装蒜！”
