生命诚可贵爱情价更高
1、生命可贵，爱情更是珍贵，但为了自由的缘故，两样都可以抛弃。这里自由是民族的自由，是为民族解放牺牲自己的生命和爱情。
2、1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。该诗继承发扬了匈牙利古典诗歌的传统，初步体现了他毕生所一直遵循的诗歌语言大众化的特点。1842年发表诗歌《酒徒》，开始写作生涯。1844年出版第一本诗集，并任《佩斯时装报》助理编辑。
3、左联强调左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触，文艺要为工农大众服务，积极关心普通劳苦大众的疾苦，为中国人民的解放和幸福而斗争。殷夫自始至终执行了左联的理论纲领和行动纲领。
4、近日，在各大社交平台上流传着这样一条信息:(生命诚可贵爱情价更高)。
5、 在我国现代文学史上，夏衍的戏剧作品《心防》中，知识女性杨爱素以一曲“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”启示刘浩如平息因家庭争吵而引起的内心苦闷，以理智克制一度激发的爱情冲动，要“为着自由，战斗下去”。刘浩如临危受命，毅然决定留在孤岛上海坚持一场特殊的战斗，“要永远使人心不死”，要用自己的笔“为上海五百万人的‘心防’而战”。
6、鲁迅与殷夫，不仅共同爱好裴多菲的诗篇，而且有着不同寻常的友谊。鲁迅早在日本留学时期，就煞费苦心地搜集裴多菲的文学作品。他曾特地开了书单，托相模书屋转请丸善书店到德国出版社去购买。后来，鲁迅买到了其中的两册，并一直妥善地保存着。认识殷夫后，鲁迅又将其送给殷夫。而殷夫也翻译出了人们脍炙人口的裴多菲诗歌：“生命诚宝贵，爱情价更高；若为自由故，二者皆可抛!”。
7、清朝末年闭关锁国，中华民族到了最危险的时刻。有志之士发出科技兴邦的呼号，却全盘否定传统的教育理念。尤其是近几十年，应试教学不知要坑害几代人。
8、所以这首诗里的“自由”，指的应当是国家存亡。
9、●为什么朋友中人缘最好、最终能做大事的人,都没有明显的观点
10、其实老祖宗的传统教育理念非常科学，在孩童时期背诵《三字经》、《弟子规》。在认识字的同时，渗透了德、智方面的教化。
11、同时，殷夫还积极为《萌芽》《巴尔底山》等左联机关刊供稿，大量发表自己创作的无产阶级革命诗歌和散文，完成了自己作为左联盟员的任务。
12、一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。这心情我很了然，也知道有做序文之类的义务。我所惆怅的是我简直不懂诗，也没有诗人的朋友，偶尔一有，也终至于闹开，不过和白莽没有闹，也许是他死得太快了罢。现在，对于他的诗，我一句也不说——因为我不能。
13、新中国成立后，摒弃了父母之命，媒妁之言的陋习。大力提倡自由恋爱，爱情至上的风气。许多人的心中都怀揣着那份爱情的渴望，以至于努力追寻着。尤其是在50后、60后时代表现得尤为突出。
14、1931年1月17日，他在上海东方旅社参加d的会议时，被英国巡捕逮捕。2月7日，被国民d上海警备司令部杀害于上海龙华荒野，年仅22岁。他与同时牺牲的柔石、胡也频等人，一起被称为“左联五烈士”。
15、这是一条无产阶级职业革命家的道路，选择这条道路就意味着要为人民大众的自由幸福奋斗和牺牲。
16、生命可贵，爱情更是珍贵，但为了自由的缘故，两样都可以抛弃。这里自由是民族的自由，是为民族解放牺牲自己的生命和爱情。
17、然而，蒋介石随后便发动了“一二反革命政变”，这是大革命从高潮走向失败的转折点。
18、1928年初，殷夫加入了“太阳社”，这是d领导的文艺团体。在此期间，殷夫在《太阳月刊》4月号上刊载了诗歌《在死神未到来之前》，这是他第一次公开发表诗作。
19、裴多菲加入革命军队，投身匈牙利民族独立战争。1849年夏，匈牙利革命军在强敌压迫下战至最后时刻。7月31日晨，贝姆将军将还能战斗的300人组成了一支骑兵队，在战斗打响前又特意叮嘱裴多菲留下。诗人却违背了将军的命令，跟在骑兵队后面出发。
20、面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。
21、他出身于一个贫困的屠户家庭，从小过着困苦的生活。他做过演员，当过兵，是1848年匈牙利资产阶级革命的领导者和歌手。他的一生是与匈牙利人民反抗外国侵略和争取政治自由的斗争联系在一起的。。他十五岁开始写诗，在短暂而光辉的一生中，共写了八百多首抒情诗和九首长篇叙事诗。
22、经历过生死，才会懂得生命的脆弱与坚强。体会过那些求生而不得，才能明白活着是一件多么幸运的事，才能知道生命有多么宝贵。
23、“五卅惨案”深深刺激了殷夫，这是他人生的一个关键转折。
24、1930年3月，中国左翼作家联盟成立，殷夫是这个组织的发起人之一。
25、1928年，他加入中国两大革命文学团体之一的太阳社(另一个是创造社)，与阿英、蒋光慈等人相识。随后加入了中国共产d。当年夏天，他再次被捕，大哥又将他营救出来，送回老家避难。
26、1929年11月，经过长时间的考察，殷夫在d组织的安排下出任共青团中央宣传部干事。殷夫在宣传部长李伟森的领导下，参加团中央机关刊物《列宁青年》和青年反帝大同盟公开刊物《摩登青年》的编辑工作。
27、●《金人铭》的启示：有时无论你多么善辩，都不如不辩
28、 出自著名诗歌《自由与爱情》匈牙利大诗人裴多菲所作。
29、曾几何时这种浪漫却被铜臭气熏蒸，尤其是近些年来功利思潮甚嚣尘上。无房无车就待嫁闺中，亦或是因噎废食而晚婚晚育不婚不育愈演愈烈。以至于有些80后、90后的年轻人，羡慕起他们父辈的那种浪漫，哀叹何为“爱情”。甚至有些适婚男女，以小猫小狗为伴。
30、这首诗，写于1847年。1846年，裴多菲一改往日“淡淡的哀愁”的态度，主动团结进步作家，创办了文艺杂志《生活场景》，与封建复古派的作家展开了斗争。这一年，他写了长诗《仙梦》、《希拉伊·彼斯达》、《萨尔沟城堡》以及政治抒情诗《我的歌》、《一个念头在烦恼着我……》，诗中号召奴隶们奋起推翻专制制度。
31、不幸的是，裴多菲在爱情与自由之间毅然的选择了“自由”。1849年他参与了与俄奥联军的浴血奋战，年仅26岁的裴多菲下落不明，留下了22岁的妻子和1岁半的儿子。诗人像他诗歌中写的那样，为了“自由”而献身在了战场。
32、请注意，这里强调的是双方共同努力，才能有结果。单方面的，亦或是力量不均衡。都会出现裂痕，何谈“情”的高度。
33、“殷夫”，其实是一个笔名。他原名徐祖华，曾用过的笔名还有白莽、任夫等。
34、殷夫牺牲已经90余年，但他的事迹、他的牺牲精神、他为中国无产阶级解放事业所作出的贡献，是一份值得我们永远珍惜的精神财富。
35、●闲置图书捐赠活动倡议书：爱心接力，共沐书香
36、在小酒店和同伴谈论着当年匈牙利民族争取独立而斗争的故事，在他幼小的心灵上深深打下烙印。这种“自由论坛”的氛围，也极大地促进了裴多菲语言的发展和进步，很小的时候他就能用匈牙利语和斯洛伐克语自由交谈，拉丁语也有了一定的基础。
37、这句话出自匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗《自由与爱情》。
38、这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。
39、在上海期间，殷夫亲历了震惊全国的“五卅惨案”，日资纱厂日本工头枪杀共产d员顾正红，激起全市工人、学生声势浩大的反帝示威。游行队伍在南京路遭英巡捕开枪镇压，死亡10余人，被捕50余人。
40、此后，殷夫接触了马克思主义思想，参加工人运动，并于1926年加入了中国共产主义青年团。
41、1931年1月17日，在东方旅社31号房间，殷夫在参加d的会议时因叛徒告密，被英国巡捕逮捕，同时被捕的还有柔石、冯铿、胡也频、林育南等革命同志。
42、1845年1月7日，爱德尔卡突然夭亡，诗人受到沉重打击。他在情人的灵柩前痛哭，他睡在情人生前睡过的床上，他在情人的坟前哀悼。这一切痛苦的煎熬后来化作一首首悼亡诗，以《爱德尔卡坟上的柏叶集》为名出版。这是诗人在感情生活中受到的一次巨大打击，使他深刻感受到爱情的可贵。1846年，诗人与富家小姐尤丽亚相遇，二人冲破重重阻碍终于结成伉俪。这期间，又充满了多少疑虑、苦闷、伤感和快慰是不言而喻的。如果说，裴多菲早期的爱情生活还没有跳出个人狭隘的圈子，那么后来，他能把个人的爱情生活与民族解放运动联系在一起，无疑，是受到了爱人的巨大鼓舞。
43、鲁迅的这篇文章既是怀念战友白莽，又肯定了白莽在进步诗歌创作上的贡献，给了诗集《孩儿塔》非常高的评价。
44、出狱后，殷夫加入中国共产d。他写下了《独立窗头》《孤泪》等诗篇。这些诗作节奏高昂，强烈讴歌了工人阶级的斗争事业，倾诉改造社会的理想和信念。
45、爱情是自愿互爱的，也就是男女两个人在一起心情特别舒畅、情投意合，一日不见如隔三秋，难舍难分。互相看不到对方的缺点。
46、 不幸的是，裴多菲在爱情与自由之间毅然的选择了“自由”。1849年他参与了与俄奥联军的浴血奋战，年仅26岁的裴多菲下落不明，留下了22岁的妻子和1岁半的儿子。诗人像他诗歌中写的那样，为了“自由”而献身在了战场。
47、鲁迅对殷夫的关怀十分细致，从7月4日第二次见面之后，鲁迅3次以付稿费的名义给殷夫以帮助。
