孔子的故事10字
1、 孔子的主要成就有：道德思想、政治思想、经济思想、教育思想、美学思想、史学思想、旅游观念、人生观念。。。
2、天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。(孔子的故事10字)。
3、所以，孔子宁可自己一生穷苦受累，寂寞凄凉，被人误解不识时务，也要担当起继承发扬，传统的优秀文化、优秀政治智慧的大任，为万世开太平，奠定良好的文化基础。孔子这种在任何环境下，不计个人得失，始终注重世人的德性培养，注重社会纯正思想的引导，从根本上，拯救世道人心的行径，这在当时，也是很少有人理解的；甚至，一些个人道德修养较好的道家隐士，对此也颇有微词。然而，“知其不可为而为之”，这正是孔子，也是后来真正儒者们，过人之处。
4、 孔子对其他弟子也同样有中肯的批评。颜渊是他最得意的弟子，但因为颜渊太顺从他了，便说道：“颜回不是帮助我的，因为他对我什么话都一律接受！”又如孔子是主张全面发展的，如果单方面发展，他认为那就像只限于某一种用处的器具了，所以说：“有学问、有修养的人不能像器具一样。”可是子贡就有陷于一偏的倾向，所以他就批评子贡说：“你只是个器具啊！”子贡问道：“什么器具呢？”孔子说：“还好，是祭祀时用的器具。”意思是说，从个别的场合看来，子贡是个体面的器具，却没有注意到全面的发展。
5、作者从事中小学语文教学四十年，孩子在语文学习方面能从这套书中获得什么帮助？
6、 本书作者只捕捉圣贤成长过程中的关键节点、事件，避免事无巨细将人物一生流水账般记录，像好看的电影，有典型，有主次，有冲突，让孩子读起就不想放下。(孔子的故事10字)。
7、卫灵公就叫人按照鲁国的待遇送奉粟给孔子，请孔子留下了。
8、你的社会关系如何?你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗?如果没有，可得小心行事，洁身自好呀!
9、孔子说：“冉求遇事畏缩，所以要鼓励他勇敢；仲由遇事轻率，所以要叮嘱他慎重。”
10、由非常了解孩子的作家和擅画圣贤的画家给孩子讲孔子、孟子、王阳明的精彩故事。作者选取三位圣贤身上的闪光点以及对孩子有教益的事件，配以飘逸灵动的水墨插画，带孩子轻松走近圣贤，让孩子见贤思齐的同时，提高文学素养及作文能力。
11、孔子听后突然醒悟，说到：“我会由衷地听取你的指教！”于是慢慢地离去又悠闲地走了回来，终止了学业，丢弃了书简，弟子没有一个侍学于前。但这个求道举动也只是做了个样子而已。这其实也是孔子的老毛病，从孔子多次问道于老子也可以看出，虽然表面上显得很虔诚，对老子的思想很祟拜，但骨子里却还是不以为然。
12、 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”很显然，孔子认为，自己能为众人师，能有如此地位，都是通过自己努力学习得来的。这些不是天上掉下来的。当然，孔子的好学是异乎寻常的，他因此也为此自豪，并认为自己别的优点也还平常，只有好学这点是常人不及的。再深思考一步。这句话其实反映了孔子的教育思想。忠信这些良好品质的人是很多的，但只有好学，只有教育，才能把这些品质发挥出来，成就自己——如我孔丘这样。其实这句话里面，孔子并不是在夸耀自己好学，更多的是希望那些“十室之邑”内的忠信者都来接受教育，都来学习。我不能说这是公民教育思想，但教育之重要，在这里揭示的是很明显的。孔子的这个思想，简化一下，就是“性相近，习相远”。后来入了《三字经》，无人不知，无人不晓。可以说充分重视教育，才是孔子对中国文化最大的贡献。也是对中国历史带来莫大的深远影响。
13、这时，颜回也往院子里看了一眼，他见鸡冠花下，一只大红公鸡正在仰脖高吟，于是灵机一动，对道：鸡冠花下鸡观花。其实，孔子说出上联后，也没想到可对的下联，没料到颜回对的如此工整，贴切，巧妙，不由打心眼里佩服。
14、颜回一听，连忙解释说：「夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。
15、孔子是中国历史上第一个在民间办学、第一个以教书为职业的人。他招收学生，不论贵贱、贫富、老少、国籍，只要带上十斤干肉作为见面礼就行了。他最喜欢的学生颜回，出身贫穷，“一箪食，一瓢饮，在陋巷”。学生仲弓的父亲是个“贱人”，家无置锥之地。子路侍奉双亲，常采野菜，“尝食藜藿”。原宪居屋“蓬户桑枢”。曾参衣衫烂褛，面部浮肿，手脚长茧。闵子骞冬无御衣，“以芦花衣之”。公冶长曾经是个犯人。漆雕开受过刑罚……
16、 哇靠，人多力量大，自古都是人多胜人少，以强凌弱的风格早已定型。
17、“不必了，不必了。”老先生一边说，一边摆手，扬长而去。
18、在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。
19、但又重视人为，在生活和学习上取积极态度。在认识论和教育思想方面，承认“生而知之”、“惟上智与下愚不移”，但强调“学而时习之”，提倡“不知为不知”的求实态度。注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等命题。
20、今日故事推荐《孔子的故事》。本故事将宏大历史叙事和精彩故事细节巧妙结合，将复杂枯燥的知识点转化为简单有趣的文字，让孩子阅读顺畅，一读就通，自然积累写作技巧和素材。少年读圣贤，一起来听齐国的诡计。
21、孔子在齐国，有机会欣赏到他认为最美妙的音乐((韶))。谓其"尽善矣，又尽美也！"而后大受感动，一连好多天老是想着它，吃肉也没有味道了。三月不知肉味，原是形容孔子对于音乐入迷的情况。后人却借它来形容贫穷，真是怪哉。
22、 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。被尊为儒教始祖(非儒学)，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。(文字来自搜狐网)
23、孔子精通音乐，深谙画理，具有很高的音乐美学素养。在齐国，有一次他听到韶乐，赞不绝口，自称“三月不知肉味”。孔子曾向鲁国乐官师襄子学琴，10天后还是弹同一曲子。师襄子说：“可以另学新曲了。”孔子说：“曲子虽熟，技巧还不熟。”过了几天，师襄子又说：“技巧已熟，可以学新曲了。”孔子说：“还没有领会曲子志趣。”又过了几天，师襄子说：“已经领会曲子志趣，可以学新曲了。”孔子道：“还未领悟出作曲者是谁。”过一段时间，孔子若有所悟地说：“此曲除了周文王，还会有谁能作出呢？”师襄子肃然起敬：“此曲正是《文王操》！”孔子是世界上第一个开补习班的人，不仅有教无类，连补习费多寡，可享受的待遇都有明确规定：三十而立；交三十两银子只能站着听课；四十不惑：交四十两银子者可发问，直到没有疑问；五十知天命：交五十两银子者可知道明天小考的命题；六十耳顺：能出得起这个价钱者，老师可以讲些你喜欢听的话给你听，让你耳顺。七十随心所欲：上课要躺要睡或者不来上课随你。
24、 楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。"
25、时间如流水，一定要珍惜。孔子之所以青史留名，是因为他懂得：时间就是财富啊！
26、这本书如何通过插画为孩子表现出圣贤的飘逸神韵？
27、意为：从道路上听来一些没有根据的话，就在道路上不负责任地传播，这种道德作风是要不得的。
28、子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢？"孔子十分热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。"孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。"这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了。后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。
29、一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
30、坚持用正确的发声方法读经典、读美文，让朗读像说话一样自然，让说话像朗读一样生动。
31、苏尚耀(1921—1998)浙江绍兴人，儿童文学作家。曾从事中、小学语文教学四十余年，先后发表、出版中国历史和民间故事类儿童文学作品百余种。毕生都在给孩子讲语文，写故事，可以说是很会讲民间、历史故事的语文老师，又是非常了解中、小学生的儿童文学作家。作品既有宏观的历史脉络，又有丰富的故事细节，让孩子流连于好玩的历史故事时，记住里面人物的主要经历、思想、著作及人格精神，更进一步熟悉人物所处的历史背景，让孩子们在见贤思齐的同时，写作能力也会不知不觉得到提升。
32、有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊。
