苏格拉底的人物评价
1、许多人的心灵犹如停在身体内忘了加油的报废车，那我们该如何为心灵加油呢？在《深夜加油站遇见苏格拉底》书中，苏格拉底教导的方式不是告诉你该去做什么，苏格拉底不是一位给答案的上师，他的方式是让学生察觉问题所在，然后懂得提出正确的问题，然后再自己去寻找答案。
2、第三部分在科学与宗教之间：现代哲学与启蒙运动(苏格拉底的人物评价)。
3、或许，苏格拉底真正的罪状，便是他自己的信条：“我多年来放弃自己的全部私事，简直不像凡人的所作所为，我总是关心和接近你们，像父亲或长兄那样敦促你们关注德性。”苏格拉底，简直是世界上最讨厌的人，谁说不是呢？(苏格拉底的人物评价)。
4、(21)HeinrichMaier：《苏格拉底：他的工作与历史地位》，296页。苏格拉底的神学倾向在其知识论与伦理学中都有所显露，以致17世纪文艺复兴时期的爱拉斯谟写道：“圣苏格拉底，为我们祈祷吧！”(见FrederickArtz：《中世纪的心灵》，纽约：AlfredA.Knopf，1958年，11页)不过，与基督教神学的本质区别在于，苏格拉底并没有提出信仰问题，他对神的诉求实则是他理智的要求。
5、②灵魂说：将人的灵魂分成3个部分：植物的灵魂、动物的灵魂、理性的灵魂；
6、摘自：《希腊哲学的悲剧》第二章《拯救现象》
7、当然，这一程式只是一个“标准的诘问法”(standardelenchus)，大多数对话尤其在第4步不能满足这一程式，而即使提出了“A乃是对B的知识”这样的结论，对手也难以真正明了这里所谓“知识”是什么以及如何达到这种知识。因而，柏拉图早期对话的典型结局是一种无所适从、不知所措的茫然(aporia)，因而是否定性的而非建设性的，以致我们只能在苏格拉底那里发现一种对知识的要求而不能发现他十分肯定的立场。这样，苏格拉底往往是从其否定性的开端走向一个更有力的否定性(或挫伤性的〔frustrating〕)结果，其寻求道德的确实水准的努力至少在表面上给人一种怀疑主义的印象。在此，他所宣称的“无知”就不仅是他个人的虚怀若谷，而是对整个人类的“无知”的断言。“智慧(sophia)这个词太大了，它只适合于神，但爱智(philosophia，亦即哲学)这类词倒是很适合于人。”(20)因而，苏格拉底所给出的信息就不是要人们采取某种学说来作为行为的指引，而是要人们采取一种特定的态度，以自身理智的谦恭去发现如何生活的准则。在此，苏格拉底实践中的神学倾向是清楚的，而迈耶尔(HeinrichMaier)将柏拉图《申辩篇》29d~e中的一段话称作“苏格拉底的福音”(21)也就显得非常贴切了。
8、一个人厉害不是真的厉害，一脉相承才是真的厉害苏格拉底的徒弟是柏拉图，柏拉图的徒弟是亚里士多德，亚里士多德的徒弟是亚历山大大帝，苏格拉底、柏拉图、亚里士多德这三位人物并成为古希腊三贤，亚历山大大帝更是通知了欧洲，每个人都成就非凡。
9、冤死他，三位原告和一些陪审团中的受利用的人必定会这么想。
10、典例1单项选择：古代西方以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是( )
11、 为伟大的目标而死未必会得到人们的铭记和尊敬，但为伟大的目标而死且被伟大的人物见证则注定被人们传颂，如苏格拉底的死因为柏拉图而不朽，马克思的死因为恩格斯而被其信徒认知。伟人往往不需要乌合之众的膜拜，但一定需要别的伟人的解读、理解、赞赏和继承。
12、苏格拉底第一阶段的申辩完毕。如你所料，他既不服软，又不求情，法官很没面子，陪审团也通过了表决。依雅典法律，审判第一轮由全体陪审团投票表决，按多数票决定被告是否有罪。据第欧根尼－拉尔修于《名哲言行录》中所述：“以281票被判有罪。”苏格拉底在第二阶段陈述中说：“我没想到票数会如此接近。如果再有30票投向另一方，我就会被宣布无罪开释了。”据此计算，第一轮投票有281票赞成有罪，220票反对。
13、其实只是不晓得表达的方式和沟通的方法。因为从小到大，在学习里都没有任何一本教科书教我们怎么做女朋友，怎么做男朋友，或者怎么做老公怎么做老婆。
14、苏格拉底有一句名言，很多人都会挂在嘴上。苏格拉底说：“未经省察的人生没有价值。” 但很多能背诵苏格拉底金句的人，恰恰是要被苏格拉底狠狠地批评的。这到底是怎么一回事呢？
15、他是一个神秘的人物，主要通过后来的古典作家，尤其是他最非常著名的学生柏拉图的著作而成了名。
16、然而，事实上，苏格拉底并不反对智术师。相反，他用他们的修辞打败他们。他指责他们急于宣称拥有知识，并批评他们说，作为教师却经不起严格的辩证法考验。苏格拉底为知识设置了很高的标准。因此，他总是认为自己无知，而且他还擅于揭穿他人的无知。他是智术师中的佼佼者。同时，他还相信某些东西。正如命运安排的那样，他也是历史上最好的公众人物。
17、然后在不同情况下，我推荐给至少五个人，真正达到口碑相传。
18、(3)虚心涵泳。所谓“虚心”，是指读书时要虚怀若谷，静心思虑，仔细体会书中的意思。所谓“涵泳”，是指读书时要反复咀嚼，细心玩味。
19、(2)代表作：《给教师的建议》《把整个心灵献给孩子》《帕夫雷士中学》
20、在古代哲学的历史上，苏格拉底是最丰富多彩的人物。
21、虽然柏拉图、亚里士多德、亚历山大大帝都非常厉害，但他们都是徒弟，苏格拉底才是师傅，可想而知，苏格拉底在哲学界的地位是多么的不可撼动。并且苏格拉底是希腊语(雅典)哲学家的创始人之可见非同一般。
22、但是，在70岁的时候，服毒而死，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。
23、虽然柏拉图、亚里士多德、亚历山大大帝都非常厉害，但他们都是徒弟，苏格拉底才是师傅，可想而知，苏格拉底在哲学界的地位是多么的不可撼动。并且苏格拉底是希腊语(雅典)哲学家的创始人之可见非同一般。
24、苏格拉底无论是生前还是死后，都有一大批狂热的崇拜者和一大批激烈的反对者。
25、那么，为什么用“不要迷恋哥，哥只是传说”这句话形容苏格拉底呢，因为苏格拉底是一个比老子还神秘人物，没有作品！没错，他没有作品依然被现在人追捧。
26、苏格拉底的对话展现的从来不是单一的思想路线，也完全没有哲学理论的形式，有的只是苏格拉底不可效仿的风格和个性。直到今天，学者们仍在争论苏格拉底到底有没有一以贯之的论点，又或者，他是否只是在应对身边不同人的论证，留下的只是问题。苏格拉底从未写下他的哲学思想，而只是把它应用于他与学生以及同时代哲学家的活生生的对话。苏格拉底的论证尽管富有独创性，而且常常极具洞见，却几乎没有呈现可以轻易当作哲学论点的东西。此外，对于那些曾触动前苏格拉底哲学家的论题，他似乎也没有啥兴趣。
27、(2)代表作：《大教学论》(1632年)，是教育学开始形成一门独立学科的标志，被认为是近代第一本教育学著作。
28、苏格拉底很喜欢和青年人交往，希望青年人能受到良好的教育。他认为，一个人接受教育之后，不仅自身会幸福，能管好自己的家务，而且还能使别人和城邦幸福。他常根据不同情况，对青年人施以不同的教育。
29、柏拉图(公元前427～公元前347)，古希腊著名的哲学家思想家和教育家。
30、(2)代表作：《论演说家的教育》(又译《雄辩术原理》)，是古代西方第一本教学法论著。
31、伟大的人不只在一方面伟大，致敬，苏拉格拉底。
32、苏格拉底因其对伦理学领域的贡献非常的大而闻名于世。
33、(1)德国，“教育科学之父”、“现代教育学之父”
34、凯瑟琳·M·希金斯(KathleenM.Higgins)，耶鲁大学哲学博士，曾任教于加州大学河畔分校、奥克兰大学和德克萨斯大学奥斯汀分校，主要研究方向为美学、音乐哲学以及20世纪欧陆哲学。
35、凡是公认的理所当然的事情，其实很少真的如此。苏格拉底教给我们的是，一种观念是否正确，跟它是否被大多数人接受，跟相信它的人有多么伟大，一点关系也没有。只有独立去思考，反复地用理性去推敲，才能让我们的信念更加坚定。即使我们不断地拷问，似乎触到了更为坚实的认知的基石，我们也要时刻准备着，当有了新的反例，我们就必须放弃旧有的理念，一切从头再来。这个过程是很艰难的。我们心中都有两种倾向：一种倾向是，我们都想要努力改进和完善自己的理性，但同时，我们还有另一种倾向，我们都会逃避、害怕和憎恨自己可能犯错误。这两种同时存在的倾向让我们感到很痛苦。
36、(19)参阅GregoryVlastos：《苏格拉底的诘问法》，载《牛津古代哲学研究》Vol.JuliaAnnas编，牛津：ClarendonPress，1983年，39页。
37、我们不可能知道所有的事情，对于我们确信自己不知道的事情，我们会更加谦虚，但对于我们觉得自己知道的事情，我们很可能会陷于刚愎自用。陷我们于无知的恰恰是我们的已知。
38、你看，跟第一个例子一样，我们还是没有找到什么是勇敢的标准答案。要跟苏格拉底学习，就要先破除一个迷信：重要的不是找到答案，而是从提问到寻找答案的思考过程。
39、这些指控成立不成立呢？柏拉图在《苏格拉底的申辩》中，详细地记录了苏格拉底在审判过程中的辩护词。
40、②世界上最早提出启发式教学的教育家：“不愤不启，不悱不发”；
41、只有承认自己无知，把自己放空，不断去省察自己的生活，我们才能成为一个高效、开放的终身学习者，一位更灵活自如的跨界高手，也才能更好地领悟人生幸福的真谛。
42、然而那些控告者的想法是：要么不把苏格拉底弄上法庭，要么就处死；要不然，你们的儿子会去实践苏格拉底的教导，彻底堕落。事实上，这正是这些控告者所担心的，一旦自己的孩子们听从苏格拉底而不听从长辈时，启蒙的权力便已经失落了，因此必须宣称苏格拉底的行为是堕落的。尽管每个人都知道，苏格拉底的教义是最彻底的、最终极的，中间没有蒙蔽的、外在的、杂质的东西。
43、②自然教育理论：教育的任务应使儿童“归于自然”、提出“消极教育”；
44、但活在当下当刻，并非止水的状态，而是风动的现象，影片中多次出现的风动的画面，苏格拉底的身教常常以风为暗喻，宇宙风生水起，风向永远在变，能闻风起舞的人才懂得跳出曼妙之舞。
45、觉察什么呢？丹•米尔曼从永远计划着下一步要完成什么目标导向的人生观缓慢下来，懂得在慢活的状态中察觉到什么是此时此地(Here&Now)，慢慢懂得了活在当下当刻。
46、他还对认识论和逻辑领域做出了重要而持久的贡献，他的思想和方法的丰富，仍然是西方哲学的坚实基础。
47、苏格拉底没有试图按照主题顺序写下他的观念，显然他也没有哲学体系那样的东西。可以说，他在许多方面与《旧约》中的先知处于相同的传统，而且他也常被拿来与耶稣比较。他是圣贤、智者，也是“牛虻”。他亲自在雅典的市场上公开论证自己的哲学，展示自己的德性，因此冒犯了当局。我们对他的了解都是来自别人的记录，而我们所知道的，也主要是他的“方法”，即探询式对话，他的辩证法。在论证严密的对话中，他驳斥了一个又一个的观点。
48、苏格拉底大声说：“雅典人，怕死只是不智慧而以为自己智慧、不知道而自以为知道的另一种形式。没人知道，死也许是人的福中最大的，但是人们都害怕，就好像他们知道死是最大的恶。以为自己知道那些不知道的事情，这种无知肯定是最应受到惩罚的。”
49、 苏格拉底没有留下著作，他的死就是他的著作，让后人研读不尽。
50、当我们的车子快没油的时候，仪表盘就会有提示，于是我们开到附近的加油站去加油，好让我们能够继续前行上路。可往往，我们知道该为车子加油，却忘记给自己的心灵加油。
51、我们先来看个故事。你看这个故事的时候，不妨想象自己就是苏格拉底，看看你要是他，会作什么选择。
52、■回复(教学设计)免费领取教学设计备考资料
53、美勒托自然会说：“这正是我的意思。”你看，苏格拉底在一步步引导对方告倒自己。他像一个双手互搏的人。无论哪只手获胜，都是苏格拉底的胜利。
54、单项选择：“虚心涵泳”是朱熹的读书法，此处的“涵泳”是指读书时应( )。
55、在做这些事的时候，苏格拉底无暇参与公共事务，也没空料理私事。他因此一贫如洗。但是苏格拉底相信一点：只有神才是智慧的，人的智慧很少价值或没有价值；同时，自己之所以在人群中间是最有智慧的，是因为自己知道自己的智慧毫无价值。
56、(1)美国著名心理学家，教育家，实用主义哲学创始人之一。
57、伟大的人生总是坎坷苏格拉底在40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时最有智慧的人。
58、(2)代表作：《教育学》被公认为世界上第一部马克思主义的教育学著作。
59、选择：古代西方以其雄辩和与青年智者的问答法著名的教育家是( )。
60、大约在公元前400年的时候，有一个叫迈雷托士的年轻人起诉苏格拉底。他对苏格拉底的指控是：第苏格拉底不敬神；第苏格拉底教唆年轻人，把年轻人都带坏了。
61、游叙弗伦辩不过苏格拉底，就找了个借口走掉了。到最后，他们也没有找到一个明确的答案，即到底什么是虔诚。但这不重要，我们关心的不是找到标准答案，而是怎样提出正确的问题。
62、苏格拉底面对不信神的指控，他说，雅典的公民们，我敬爱你们，但是我要服从神灵胜过服从你们。他认为，自己时常受到灵机的启示。而他信奉的神灵仅仅是他自己的良知。
63、苏格拉底最终还是受到了审判。然而，陪审团成员是那些苏格拉底在漫长生涯中羞辱和得罪了的公民(当时他已经七十岁了)。毫无疑问，苏格拉底的回应和申辩—柏拉图在《申辩》(Apology)中的记录多少有些真实性—极具才华、傲慢且不乏讽刺，但偏离了主题。他主要辩护的是，个人怎么能够为自己受到的不真实指控辩护呢?苏格拉底无礼地要求陪审团给他津贴，结果陪审团判处他死刑。无疑，若从历史的眼光而不是正义的眼光来看，陪审团更想判他流放。可是，苏格拉底用他那极具讽刺的言辞终结了自己的命运，在公元前399年，他被判处死刑。
64、从智者开始，古希腊哲学由注重对自然本身的研究转变到注重对社会伦理和人的研究。但他们只停留在感性的阶段，只能得出相对主义的结论。到苏格拉底才根本改变了这种状况。苏格拉底要求作“心灵的转向”，把哲学从研究自然转向研究自我，即后来人们所常说的，将哲学从天上拉回到人间。
65、苏格拉底是一位富有魅力的哲学家，也是西方哲学的重要源头。他最有名的话是“未经审察的生活不值得一过”，他的思想绝大部分集中在柏拉图的著作中，以谈话录的面目出现。究竟什么才是良好的生活方式？爱与死亡和哲学的关系到底是什么？人应该具有怎样的美德？
66、本书试图对古希腊哲学这一大“棋局”进行一次“复盘”式研讨。虽尽最大努力运用了史学方法，但“志不在史”，因其意图不在于“记叙”，而是通过对往事的“复盘”展开古代观念世界面向今日世界的开放性和可能性。
67、——希瑟拉·博克(SisselaBok)，哈佛大学人口与发展研究中心教授
68、极简“复盘”思想形成的秘密，将千万字量的权威文献研究简化为十万字可掌握希腊哲学史的秘笈；
69、在苏格拉底以前，希腊的哲学主要研究宇宙的本源是什么，世界是由什么构成的等问题，后人称之为“自然哲学”。
70、(28)比如罗素(《西方哲学史》中译本，上卷，188页)：“他﹝苏格拉底﹞的论证是不诚恳的，是诡辩的；在他暗地的思想里，他是在运用理智来证明他所喜欢的那些结论……他也有一种沾沾自喜和油腔滑调的东西……”我们可以补充说：如果诸如《阿尔希比亚德篇》这样的对话是柏拉图真作，那么我们甚至可以认为苏格拉底的这种“沾沾自喜和油腔滑调”是极度令人生厌的。
71、在第二阶段，苏格拉底继续申辩。而美勒托提议要处死苏格拉底——显然美勒托是一个被利用的年青人，不知背后操纵审判结果的还有什么样的大佬。群众周知，如果不是三人联合起来当原告的话，如果是一告一的话，这场审判美勒托拿不到五分之一的赞成票，因为有220票站在苏格拉底一边。若是如此，即为诬告，美勒托还得交一千德拉克玛的罚款哩。但也由此可知，原告的一方，用尽了计谋，也研究透了法律的制度，必得置苏格拉底于死地而后快——而这，可不是也遂了苏格拉底必死的心！
72、Heisamysteriousfigureknownchieflythroughtheaccountsoflaterclassicalwriters,especiallythewritingsofhismostfamousstudentPlato.
