苏格拉底和老婆的故事
1、 有人问苏格拉底：“天与地之间的高度是多少？”(苏格拉底和老婆的故事)。
2、这时，苏格拉底意味深长地说：这，就是幸福。
3、 启示：凡是原本可以做得更好的，也算是懒！
4、关于他的老婆彪悍，最为著名的是这样一件事：有一天苏格拉底刚一进家门，他的老婆就对他唠叨不休，接着就是破口大骂，言语不堪入耳。苏格拉底已习惯这一切了，于是就坐在一边抽起烟来，这时他老婆看到他对自己不理不采的，更是火冒三丈，气不打一处来，端起一盆子水就是迎头一泼，顿时苏格拉底全身湿淋淋的。旁边的邻居见了纳闷的问：“刚才你老婆骂你，为何不还口了？”苏格拉底不紧不慢的说：“我知道，一阵雷电之后就会有一场盆倾大雨的。”
5、回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”
6、有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为像苏格拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是说：“今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说：“从今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑了：这么简单的事，有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”教室里有百分之九十的学生举起了手。一年过后，苏格拉底再次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作，有哪几位同学坚持做到了今天？”这时整个教室里只有一个学生举起了手，这个学生就是后来成为著名哲学家的柏拉图。
7、 柏拉图用一个简单的故事告诉我们要珍惜爱情，否则到头来一无所有，终了一生。
8、 吵归吵，打归打，苏格拉底的妻子却始终用自己独特的方式深爱着她这位博学多才的“窝囊老公”。晚年，苏格拉底因为得罪了当朝权贵要被处死，他的妻子跑到监狱里高喊:“他是我的!”狱吏打开了门，她来到他的床前，腰板挺直，黑得发亮的头发卷起梳成一个大髻，在悲伤中她仍保持着体面，她知道他喜欢她这样，“过不了多久我就会找你的。”她就像他那样神圣地面对着太阳说，“我的丈夫是一个伟大而智慧的人。”
9、苏格拉底：“真的很爱她？她认为离开你是一种幸福。”
10、於是柏拉图去做了。许久之后，他捧著一朵比较美丽的花回来了。
11、一天，苏格拉底正在为学生讲课，突然，他的老婆怒气冲冲的进来，劈头盖脸地把他骂了一通，转身就走了。苏格拉底对学生们解嘲地说：“女人的脾气就像火山，爆发时没有任何征兆。”正说话间，他的老婆又转身回来，端着一盆洗脚水倒在苏格拉底的头上就走了。苏格拉底又诙谐地对学生们说：“我说得没错吧?雷声响过之后，肯定是倾盆大雨。”
12、“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂的女人，常使著名的哲学家苏格拉底(公元前469--前399年)困窘不堪。一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声中净化自己的精神才与她结婚的。
13、 明·吴承恩《西游记》:&#此一时，彼一时，大不同也。常言道&#一物降一物&#哩!&#
14、你去看当时的社会规则，其实他对于12岁到17岁的这些少年是有很明确的一个社会规范的，它不让他们很快接受年长者的追求。追求者叫做lover，被追求者是beloved，一个是追求的，一个是被动的。虽然也是为了保护他们不受侵害，但也有点像现在的荡妇羞辱，如果你很快就接受一个年长的男性的追求的话，他们也会说你是像现在说的easygirl一样，如果你长时间拒绝他的话，也是会被社会鄙视的。
15、这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，用了七七四十九天，锯倒了一棵又高又大的树，挖空树心，造出一条独木船。独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
16、 苏格拉底说：“你们还是先帮我造一条船吧！”
17、苏格拉底：“当然可恶。好在你现在已经摆脱了这个可恶的人，你应该感到高兴，孩子。”
18、其实在古代，分桃也好，龙阳也好，这些君主或者说性主体，他们全是上位者，他们其实是很清楚自己不愿意被当作一个性客体来加以欣赏、来被追求的。他很明确地意识到其中有一个权力压迫的成分在。
19、学生向苏格拉底请教如何才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他拿著一个苹果，慢慢地从每个同学的座位旁边走过，一边走一边说：“请同学们集中精力，注意嗅空气中的气味。”然后，他回到讲台上，把苹果举起来左右晃了晃，问：“有哪位同学闻到苹果的味了吗？”有一位学生举手站起来回答说：“我闻到了，是香味儿！”苏格拉底又问：“还有哪位同学闻到了？”学生们你望望我，我看看你，都不作声。苏格拉底再次举著苹果，慢慢地从每一个学生的座位旁边走过，边走边叮嘱：“请同学们务必集中精力，仔细嗅一嗅空气中的气味。”回到讲台上后，他又问：“大家闻到苹果的气味了吗？”这次，绝大多数学生都举起了手。稍停，苏格拉底第三次走到学生中间，让每位学生都嗅一嗅苹果。回到讲台后，他再次提问：“同学们，大家闻到苹果的味儿了吗？”他的话音刚落，除一位学生外，其他学生全部举起了手。那位没举手的学生左右看了看，也慌忙地举起了手。他的神态，引起了一阵笑声。苏格拉底也笑了：“大家闻到了什么味儿？”学生们异口同声地回答：“香味儿！”苏格拉底脸上的笑容不见了，他举起苹果缓缓地说：“非常遗憾，这是一枚假苹果，什么味儿也没有。”
20、过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？”教室里有百分之九十的学生举起了手。
21、“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”
22、所以古代前现代的状态真正自由的是1或者说是插入方、主动方。主体是观赏方，而不是同志这个群体。而被插入方被追求方往往是年纪比较轻，完全是以色侍人，他们本人是不是同志根本不重要，他们根本就没有一个平等的地位来跟性主体进行平等的相爱。
23、 青年人不假思索地回答：“鸡是从蛋中孵出来的，自然是先有蛋罗！”
24、后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“
25、那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
26、一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
27、人生如此，爱情，婚姻，股票，选举，学习，事业，生育，金盆洗手，交出权利，培养接班人，死亡……总之你能想到的任何事务都能跟这个故事有联系。
28、 启示：在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。
29、 在场的学生们都以为苏格拉底会怒斥妻子一顿，哪知苏格拉底摸了摸浑身湿透的衣服，风趣地说：“我知道，打雷以后，必定会下大雨的。”
30、但很多人可能对性少数群体都还存在偏见与误解。一些常见的论调比如“性少数有什么可骄傲的？”“中国古代没人歧视同性恋，你在家搞不就好了吗，为什么要这么张扬？”等等。所以，上周末我们请到了留美博士候选人、同人文学作者大师姊给我们带来了题为《我愿吻你，不问性别》的直播，梳理解答了一下对于性少数群体的各种迷思。演讲稿非常精彩，也很长，我们会分成几部分陆续带给大家。第一部分是对于前现代时期同性恋文化的一个梳理：
31、 柏拉图说，我吸取了上次的教训，这棵看上去不错，虽然不是最好，但也不差，我就砍了，
32、很多人说你们越搞这些身份政治，被歧视得就越厉害。因为古代没人歧视你们，比如说龙阳之好、分桃之爱，这些都很有名，对不对？不管是两宋的时候还是明朝的时候都是男风很盛的时候，古希腊的男同之爱在柏拉图的《会饮篇》里面被认为是所有爱情的最高的形式，这种不是很好吗？原始的状态里面好像性少数不被任何人歧视，而且被捧到了一个非常高的高度，这种难道不比你们现在搞的这种很聒噪的身份政治要好吗？
33、有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么？”那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您！”
34、柏拉图说道：当我走在田间的时候，曾看到过几株特别大特别灿烂的麦穗，可是，我总想著前面也许会有更大更好的，於是就没有摘；但是，我继续走的时候，看到的麦穗，总觉得还不如先前看到的好，所以我最后什麽都没有摘到。。。
35、苏格拉底说：我请你穿越这片田野，去摘一朵最美丽的花，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能摘一次。
36、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”
37、柏拉图说道：当我穿越田野的时候，我看到了这朵美丽的花，我就摘下了它，并认定了它是最美丽的，而且，当我后来又看见很多很美丽的花的时候，我依然坚持著我这朵最美的信念而不再动摇。所以我把最美丽的花摘来了。
38、古希腊的大哲学家家苏格拉底，有一天，和一位老朋友在雅典城里漫步，一边走，一边聊天。忽然有一个莫名其妙的人，冲了出来，对苏格拉底打了一棍子，就逃去了。他的朋友立刻回头要去找那个家伙算账。但是苏格拉底拉住了他，不准他去报复。朋友说：“你怕那个人吗？”“不，我绝不是怕他。”“人家打了你，你都不还手吗？”苏格拉底笑笑说：“老朋友，你别生气。难道一头驴子踢你一脚，你也要还它一脚吗？”心底无私天地宽，有博大的胸怀，方能吞吐日月，收放自如！太计较得失、荣辱，人生之路也便越走越窄了！
39、“老师，真对不起，为了教我们课，让你难堪了。”学生们歉意地说。
40、有“慈母养败子”的说法，是说母亲的慈爱并不一定能让孩子走上正确的道路，过分的溺爱反而会毁掉他们的人生。相同的道理，“贤妻出恶夫”。正是温柔贤淑的妻子给了丈夫成为“中山狼”的机会，当好女人对丈夫的任何事情都不加指责的时候，当男人在家庭中可以为所欲为的时候，也正是他在事业上无所作为的时候。很多例子证明，坏男人恰好是由公认的“好女人”培养出来的。
41、感受永远冷峻幽深与澄明(Lichtung)的
42、一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”苏格拉底教诲他的学生色诺芬说：“我劝你，色诺芬，当你一看到一个美人儿的时候，赶快拼命跑开。为什么呢？据他说：“‘青春美貌’的这种动物比毒蜘蛛还可怕得多！”当苏格拉底打着赤脚，穿着破旧的长跑和披风，整天游荡在醉汉、鞋匠、小贩、老妇、艺妓之间时，他的妻子被她严厉的父亲问着：“他什么事也不做，只会耍嘴皮子，他连一双鞋都没有，就像一个叫花子。你跟他生活，就为了要在一起饿肚皮吗？”美丽聪慧的妻子坚定地跟了他。妻子卖橄榄换得的可怜的钱用完了，面粉吃完了，油也吃完了。妻子抽搭着：“连奴隶也受不了这样的日子！吃得再坏也没有了……”然而在苏格拉底的生命的最后，他的妻子仍高喊：“他是我的！”狱吏打开了门，她来到他床边，她腰板挺直，黑得发亮的头发卷起梳成一个大髻，在悲伤中她仍保持着体面，整个面目都带着一种庄重的气质。她知道他喜欢她这样。她说：“过不了多久我就会找你的。”她就像他那样神圣地面对着太阳说：“我的丈夫是一个伟大而智慧的人。”在苏格拉底眼中，妻子是一匹可爱又执拗的小马，勇敢大胆，桀骜不驯。他爱着她的一切。临刑前，他对儿子说：“对妈妈要和气。……”他把妻子披散下来的一小缕头发放回原处：“你知道我们是彼此相爱的。当你对我唠叨时，我心里就好受些。你也知道，我甚至乐意听你唠叨……等着吧，我们会在极乐世界见面的，在那里我将报答你一切。”这是苏格拉底和他妻子真正的爱情生活。他对妻子用幽默表达忍让，虽话语不多，仅仅是一句话而已，却使妻子的怒气出现了“阴转多云”到“多云转晴”的良性变化，使旁观者欣然大笑，更敬佩这位智者明哲的高超文化素质、艺术修养和坦荡胸怀。用愉快的感情和行动来衡量苏格拉底，他是真正快活的。所以，他可以给妻子现世的安稳，而有了心灵居所的悍妻也有了真正的快活。苏格拉底毕竟是苏格拉底。
43、苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”
44、“爱没有对错”、“性取向是天生的不能改变”，这些是尚有一些问题没有完全被科学证实的一个观点。但是它是一个比较简单比较强烈的陈述，所以说也经常被使用。
45、正因为他老婆总在家里发威，他不得不被迫每天游走于雅典的大街小巷与人辩论，他辩论的方法就是著名的“苏格拉底式反语法”，成就了一个伟大哲学家!
46、普遍的观点都这样认为：“坏老婆”最典型的特征是挑剔、埋怨、唠叨。这些特点在当代婚姻学家们的眼里，都是婚姻的掘墓者，是破坏爱情的最大杀手。其中唠叨是最厉害的，它带给生活的只有悲剧。
47、苏格拉底说：我请你穿越这片树林，去砍一棵最粗最结实的树回来好放在屋子里做圣诞树，但是有个规则：你不能走回头路，而且你只能砍一次。
48、 他让学生们从一个果园中走过，每人挑选一只最大的苹果，不许走回头路。
49、 这群学生暂时把寻找快乐的事儿放在一边，找来造船的工具，
50、那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”
51、我发现很多跟我交谈的异性恋的朋友，所谓的直人，会说不理解，我说为什么？他们在海外或者在其他地方看到这种骄傲游行，都会觉得一群人，一群性少数，用非常很直白很张扬的方式，通常是通过奇装异服浓妆艳抹，来向公众陈述他们的身份和诉求。但是他们不理解为什么这些人要这么做。在与此同时，很多性少数的群体，他们绝大多数人、或者是主流的话语，是出于一个人权主义的一个角度，也就是人人生而平等。
52、苏格拉底是单身汉的时候，原来和几个朋友一起，住在一间只有七八平方米的房间里，他一天到晚总是乐呵呵的。有人问他：“那么多人挤在一起，连转个身都困难，有什么可乐的？”苏格拉底说：“朋友们在一块儿，随时都可以交换思想，交流感情，这难道不是很值得高兴的事儿吗？”过了一段日子，朋友们一个个成了家，先后搬了出去。屋子里只剩下了苏格拉底一个人，每天，他仍然很快活。那人又问：“你一个人孤孤单单，有什么好高兴的？”苏格拉底说：“我有很么多书哇，一本书就是一个老师。和这么多老师在一起，时时刻刻都可以向它们请教，这怎不令人高兴呢！”几年后，苏格拉底也成了家，搬进了一座大楼里。这座大楼有七层，他的家在最底层。底层在这座楼里是最差的，不安静，不安全，也不卫生，上面老是往下面泼污水，丢死老鼠、破鞋子、臭袜子和杂七乱八的脏东西，那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”“是呀！”苏格拉底说，“你不知道住一楼有多少妙处呵！比如，进门就是家，不用爬很高的楼梯；搬东西方便，不必花很大的劲儿；朋友来访容易，用不着一层楼一层楼地去扣问……特别让我满意的是，可以在空地上养一丛一丛花，种一畦一畦菜，这些乐趣呀，没法儿说！”过了一年，苏格拉底把一层的房间让给了一位朋友，这位朋友家有一个偏瘫的老人，上下楼很不方便。他搬到了楼房的最高层--第七层，每天，他仍是快快活活。那人揶揄地问：“先生，住七层楼也有许多好处吧！”苏格拉底说：“是啊，好处多着哩！仅举几例吧：每天上下几次，这是很好的锻炼机会，有利于身体健康；光线好，看书写文章不伤眼睛；没有人在头顶干扰，白天黑夜都非常安静。”后来，那人遇到苏格拉底的学生柏拉图，他问：“你的老师总是那么快快乐乐，可我却感到，他每次所处的环境并不那么好呀？“柏拉图说：“决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。”
53、於是柏拉图去做了。许久之后，他却空著双手回来了。
54、俗话说：每个成功男人的背后都有一个默默为他付出的好女人。于是就形成了一种思维定式，认为凡是成功男人的背后，一定有一个好女人，而好女人的标准，则一定是温柔贤惠，善解人意。
55、 青年人笑了：“这样看来，你和我其实差不多啊！”
56、 最后他说：“这些东西中有太多是我根本不需要的啊！”
57、苏格拉底：“丢了就丢了，何不继续向前走去，鲜美的葡萄还有很多。”
58、我今天主要的解释想说，这种乌托邦，一种位于前现代的这种乌托邦，同性恋的性少数的乌托邦是不存在的。
59、 启示：要想向我学知识，你必须先有强烈的求知欲望，就像你有强烈的求生欲望一样。
60、那人见他还是一副喜气洋洋的样子，好奇地问：“你住这样的房间，也感到高兴吗？”
61、他对妻子用幽默表达忍让，虽话语不多，仅仅是一句话而已，却使妻子的怒气出现了“阴转多云”到“多云转晴”的良性变化，使旁观者欣然大笑，更敬佩这位智者明哲的高超文化素质、艺术修养和坦荡胸怀。
62、 一个青年问苏格拉底：“怎样才能获得知识？”
63、 他的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又出外提来一桶水，猛地泼到苏格拉底身上。
64、古希腊的大哲学家苏格拉底在风烛残年之际，知道自己时日不多了，就想考验和点化一下他那位平时看来很不错的助手。他把助手叫到床前，说：“我的蜡所剩不多了，得找另一根蜡接着点下去，你明白我的意思吗？” “明白，”那位助手赶忙说：“您的思想光辉是得很好地传承下去……” “可是，”苏格拉底慢悠悠地说：“我需要一位最优秀的传承者，他不但要有相当的智慧，还必须有充分的信心和非凡的勇气……你帮我寻找一位好吗？” “我一定竭尽全力。” 苏格拉底笑了笑。 那位忠诚而勤奋的助手，不辞辛劳地通过各种渠道开始四处寻找了。可他领来一位又一位，都被苏格拉底一一婉言谢绝。一次，当那位助手再次无功而返时，病入膏肓的苏格拉底硬撑着坐起来：“真是辛苦你了，不过，你找来的那些人，其实都不如……” “我一定加倍努力，”助手恳切地说，“找遍五湖四海，也要把最优秀的人选挖掘出来。” 苏格拉底笑笑，不再说话。 半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我真对不起您，令您失望了！” “失望的是我，对不起的却是你自己，”苏格拉底很失意地闭上眼睛，停顿了许久，才又不无哀怨地说：“本来，最优秀的就是你自己，只是你不敢相信自己，才把自己给忽略、给丢失了……其实，每个人都是最优秀的，差别就在于如何认识自己、如何发掘和重用自己……”一代哲人就这样永远地离开了他曾经深切关注着的世界。 那位助手非常后悔，甚至自责了整个后半生。 为了不重蹈那位助手的覆辙，每个向往成功、不甘沉沦者，都应该牢记先哲的这句至理名言：“最优秀的就是你自己！”
65、苏格拉底：“哦，这很正常。如果失恋了没有悲伤，恋爱大概也就没有什么味道了。可是，年轻人，我怎么发现你对失恋的投入甚至比你对恋爱的投入还要倾心呢？”
66、苏格拉底：“的确不公平，我是说你对所爱的那个人不公平。本来，爱她是你的权利，但爱不爱你则是她的权利，而你想在自己行使权利的时候剥夺别人行使权利的自由，这是何等的不公平！”
67、半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，最优秀的人选还是没有眉目。助手非常惭愧：“我真对不起您，令您失望了！”
68、一次，别人问苏格拉底“为什么要娶这么个夫人”时，他回答说：“擅长马术的人总要挑烈马骑，骑惯了烈马，驾驭其他的马就不在话下。我如果能忍受得了这样女人的话。恐怕天下就再也没有难于相处的人了。”
69、 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
70、这个时期的特征就是，在两性关系当中带有的阶级压迫性，日常亲密行为，包括友情，很亲密的友情和性行为，是界限很模糊的。这种情况下，同性恋这个群体是不可见的，古希腊也好，中国也好。像中国的社会所谓“好男风”只是一个闲暇的一个癖好，就像喜欢钓鱼一样，它不是一个跟身份有联系行为，也不是跟他的社会组成形式有关系的一个行为。
71、 “那就太遗憾了。”苏格拉底说：“当我们追求一个遥远的目标时，切莫忘记，旅途处处有美景！”
72、国王说了，捡麦穗只是要教给你们一个道理，时间不能倒流，很多事情，只能做一次，之后就没有再弥补的机会了。自己决定好要何时出手。
73、 启示：如果把世上每一个人的痛苦放在一起，再让你去选择，你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
