孟子名人名言2038句精选

时间:2023-11-0807:20:47 孟子名人名言2038句精选已关闭评论 59 阅读

孟子名人名言20

1、无为其所不为,无欲其所不欲。——《孟子·尽心章句上》

2、出自《孟子·离娄下》。那些伟大的人,都是一些童心未泯的人。

3、 知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

4、将一寸高的木块,放在高楼的顶上,他会比高楼还要高。

5、 仁,人心也;义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉!

6、(Astate)survivesadversityandperishesamidleisure.

7、(感悟)不管什么人,修身都是基本功,没有远大梦想,也要坚持修炼自己。

8、 自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(孟子名人名言20)。

9、虽然有千辛万苦、千难万阻,哪怕我只是莹虫之光,结局是粉身碎骨,身败名裂,依然在所不辞、初心不改。

10、出自《孟子·告子上》。不去脚的尺寸,就去编制草鞋,我知道他不会编成筐子。这句话说明做事情应从同类者推知其本质

11、《孟子》富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

12、以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也。

13、权,然后知轻重;度,然后知长短。称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。

14、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。

15、(释义) 说话必须首先要体现诚信,行为一定要持中端正。

16、  爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬——行有不得者皆反求诸己,其身正而天下归之。

17、(释义) 有德行的人谨慎说话,注重干实事,说到做到;品德低下的人妄言妄语,抢先说大话,说到做不到。

18、仗恃实力来使人服从的,不能让人心悦诚服,只是因为他本身实力不够的缘故,依靠道德使人家服从的,人家才会心悦诚服。

19、Whilethereisexcessfatmeatinyourkitchenandwell-fedhorsesinyourstables,youleaveyourpeoplegoinghungerwithcorpusesofstarvelingslyingaboutinthewild.Thisislikeheadingthebrutebeastsintheirman-eatingfrenzy!

20、译文:鱼,是我想要的;熊掌,也是我想要的;但这两样东西不可能同时得到,那么就舍弃鱼而要熊掌。生命,是我想要的;正义,也是我想要的。但这两样东西不可能同时得到,那就舍弃生命而选取正义。

21、译文:拥有道义的人得到的帮助就多,失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。

22、 夫礼者,自卑而尊人。虽负贩者,必有尊也,而况富贵乎?富贵而知好礼,则不骄不淫;贫贱而知好礼,则志不慑。

23、(译文)人最重要的是人民,国家是将要的,而君主的地位是最轻的。

24、万物都为我所具备。通过自身实践而觉得它们的正确,快乐没有比这更大了;勉力地推己及人去做,求仁没有比这更近的了。

25、  自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。

26、世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。——孟子

27、《孟子译注》故天降大任于是人也,必先苦心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

28、 夫礼者,所以定亲疏、决嫌疑、别同异、明是非也。

29、译文:有德才的人便是能保持那种婴儿般天真纯朴之心的人。

30、用至诚的心对待别人,别人却不感动,这是不可能的;不是发自真诚之心,就不可能感动别人。

31、生命诚可贵,道义价更高,“舍身取义”传唱千年,为了国家和民族,为了道义,无数仁人志士抛头颅酒热血,九死不悔。

32、一个人如果欲望不多,他的善性虽然有点丧失,但不会多;一个人如果欲望很多,他的善性虽然有所保存,但是极少了。

33、世人常说不孝的事有五件:四肢懒惰,不管父母的生活,一不孝;好下棋、饮酒,而不顾父母,二不孝;贪恋钱财,偏袒妻子儿女,三不孝;放纵欲望,使父母蒙受耻辱,四不孝;逞勇力好打架,危害到父母,五不孝。

34、今天,向大家分享《孟子》最经典的50句智慧名言,读懂受益终生。

35、  夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。

36、(释义) 一开口说话而不敢忘记父母,因而不说恶毒伤人的话,也就没人用忿恨恼怒的话说你,然后才能做到不辱身体,不让父母蒙羞,这样做可以说是孝了。

37、孟子言且令臣庶皆後去其仁义,而先且以自利,则不交相杀夺,故不足自饱餍。言必杀夺。

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