百年孤独简介故事梗概300字
1、布恩迪亚家族的第二代有两男一女：老大何塞·阿尔卡蒂奥是在来马孔多的路上出生的，他在路上长大，像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力；他和一个叫庇拉尔·特尔内拉的女人私通，有了孩子，但在一次吉普赛人来马孔多表演时又与一名吉普赛女郎相爱，于是他选择了出走；后来他回来了，但是性情捉摸不定。
2、接下来，咱们就从看冰块的故事再进一步延展开来，看看这整个马孔多小镇，它在知识启蒙以前和知识启蒙以后，都有哪些不同。
3、何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。
4、你看，作者给出了这样一个说法，说布恩迪亚家族毁灭之后，必将重生。
5、介绍布恩迪亚家族的历史以及马孔多的建立历史。
6、那么《百年孤独》这样一部现象级的超级文学经典，它到底讲了个什么样的故事呢？下面我就先带你来了解一下故事的梗概。
7、这个家族七代人里面，曾经产生过四个姑母，其中两个姑母都叫阿玛兰塔，一个叫雷麦黛丝，一个叫梅梅。。。这四个姑母的命运都不太好。
8、与17个外地女子姘居，生下17个男孩。这些男孩以后不约而同回马孔多寻根，却被追杀，一星期后，只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条时便放到坩埚里熔化，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。
9、老布恩迪亚带着儿子奥雷里亚诺·布恩迪亚一起逛街，正赶上来马孔多做生意的吉普赛人，在帐篷里展示最新奇观。老布恩迪亚花了30块钱买门票，带孩子进去了。只见，一个浑身长毛的光头巨人打开了一只箱子，变出来一块冒着寒气的巨大透明物体，里面好像有无数星星在闪烁。儿子想知道这魔力四射的东西到底是啥，老爸也不知道，顺嘴胡编，说这是世界上最大的钻石。吉普赛人马上纠正，说不对不对，这是冰块，得花5块钱才能摸一次。老布恩迪亚总共付了20块钱，父子俩摸了4次，都感觉好像被冰块烫着了。
10、创作背景：从1830年至十九世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
11、张珊珊，女，汉族，中共预备d员，现任国际商学院学生会主席、经济学(涉外经济)14706班班长。在工作中，她勤恳认真，脚踏实地，策划组织了大小十余次校内活动，丰富了师生的校园文化生活。她参与“大港五中”志愿服务项目，担任英语口语兴趣班教师，通过课堂演示、游戏等趣味教学方式传授知识，得到了大港五中师生的认可。参加“2015中国天津少年儿童文化艺术节”志愿服务，为多国青少年团队提供英语翻译，并且积极配合活动主办方履行好自己的职责。她将不忘初心，在更多的志愿服务中发光发热，传递青春正能量。
12、 《一句顶一万句》被许多人誉为中国人的《百年孤独》。
13、作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。
14、“莫愁湖高会”的导演是杜慎卿。他出身于名门世家，不但外表温文尔雅，而且颇有才气。他对朝政发些不同流俗的议论，赞扬永乐夺位，批评方孝孺迂阔古板。看不起萧金铉之类的斗方名士，也不屑于做假名士那些冒充风雅的“故套”，颇有点真名士的风度。但这一切都掩盖不了他精神的空虚无聊和虚伪做作。他顾影自怜，“太阳地里看见自己的影子，也要徘徊大半日”。他一面称隔着三间屋也能闻见女人的臭气，一面却迫不及待地纳妾。他表面声称“朋友之情，更甚于男女”，实际上是酷好男风。季苇萧跟他开了个玩笑，给他介绍了个“美男”。他“次早起来，洗脸、擦肥皂，换了一套新衣服，遍身多薰了香”，兴冲冲地去拜访，结果“只见楼上走下一个肥胖的道士来……一副油晃晃黑脸，两道重眉，一个大鼻子，满腮胡须，约有五十多岁的光景”。这种期待中产生的反差，令读者捧腹大笑。(此处备播)他还想出一个不同于假名士们俗套的“希奇”办法，召集了全城一百多个做旦脚的戏子来表演，品评他们的“色艺”，“好细细看他们袅娜形容”。这次莫愁湖高会，不但满足了他的好色渴求，也为他招致了风流倜傥的美名，使“这位杜十七老爷名震江南”。 (此段不播)(百年孤独简介故事梗概300字)。
15、吴摩西只好带着巧玲出去找人，想在新乡躲十天回去说找不到，结果卖老鼠药的老尤拐跑了巧玲。吴摩西慌了神，遍寻各处找不到。在黄河岸边，吴摩西想自己这些年没有一步不坎坷，但所有的坎坷加起来，都比不上巧玲丢了。忽一日，在郑州火车站看到吴香香和老高。不是这对狗男女，巧玲也不会丢，自己也不会沦落至此。吴摩西怒火攻心，回去抄了牛角尖刀奔火车站，看到吴香香和老高即便颠沛流离也异常甜蜜。把人杀了，也挡不住吴香香跟吴摩西不亲，跟老高亲，吴摩西转身走了。
16、阿玛兰妲爱上意大利琴师皮埃特罗，而琴师喜欢吃土吮手指的养女丽贝卡。三人纠葛的结果是琴师自杀，丽贝卡跟哥哥同居，阿玛兰妲在收养侄儿奥雷里亚诺•何塞之中获得满足。
17、范进考了二十余次，到54岁还是童生。进考场时“面黄肌瘦，花白胡须，头上戴一顶破毡帽”，“还穿着麻布直裰，冻得乞乞缩缩”。由于周进同病相怜的赏识，考取了秀才并又中了举，脆弱的神经经受不了这突如其来的强烈刺激，竟然发了疯，半天才清醒过来。范进中举之后，他的丈人胡屠户、乡绅张静斋以及邻里，立刻从鄙薄变为谄谀。先前胡屠户骂范进是“尖嘴猴腮”，“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，现在却说“才学又高，品貌又好”，是“天上的星宿”。“一向有失亲近”的张静斋也连忙送银子，赠房产。只两三个月，“范进家奴仆、丫鬟都有了，钱米是不消说了”。范进的母亲为这瞬间发生的巨大变化而惊讶、困惑、欣喜，以至“大笑一声，往后便跌倒”，“归天去了”。
18、最后，我给你留道思考题：在《百年孤独》的故事里面，一开始来到马孔多的那个老吉普赛人梅尔加德斯，他给这个小镇带来了新事物、新知识。
19、《百年孤独》主要讲述了加勒比海沿岸的小镇马孔多，布恩迪亚家族一共七代人从兴起到衰亡的传奇故事。
20、二十世纪六十年代，在拉丁美洲发生了一场文学大爆炸。什么叫文学大爆炸呢？就是南美洲这块大陆的文学，本来一直默默无闻，这个时候，却突然冒出了一大批天才作家。这些人像魔术师变魔术一样，在非常短的时间内一起推出了一大批天才文学作品，这样就震撼了整个世界文坛。大家实在找不出文科领域的词汇来形容这种很有魔幻色彩的文化现象。没办法，只好借用了最新宇宙学的大爆炸这个术语来形容拉美文学的大爆炸。
21、庞丽娜和小蒋被小蒋老婆赵欣婷捉奸，赵欣婷喝了一瓶农药，小蒋立时回心转意。赵欣婷说，他们后半夜干了三回事，干完不睡，一个说“咱再说些别的”，另一个说“说些别的就说些别的。”“他们一夜说的话，比跟我一年说的话都多”；“你要是个男的，就杀了他们吧。”庞丽娜找牛爱国离婚，牛爱国不跟他离，让她闹，庞丽娜放狠话说大不了鱼死网破。牛爱国看到小蒋跟老婆和好，坏事全落自己头上，跟冯文修说，想杀庞丽娜，杀小蒋儿子，让他难受一辈子。他在冯文修的肉铺割肉忘了给钱，晚上冯文修媳妇来收账。牛爱国想不是有意不给，同学一场，怎么晚上就来收账？跟人吃饭说了这事。其中一人老肖当晚就把话传给了冯文修。冯文修本不知道收账的事儿，说虽然是朋友，难道肉可以白吃？十斤肉没什么，但背后说这话气人。喝多了酒对老肖说，看他老实，心也毒着呢，想杀人家儿子。第二天老肖传得满县城人都知道了。牛爱国听到后，抄起把刀就要杀人。走了几步，一屁股蹲到地上。真能为十斤猪肉去杀人吗？开车出去送货，撞到一颗槐树上，头上撞出一个窟窿，血汩汩往外流，牛爱国看着山脚下万家灯火的沁源县城，突然感到自己要离开这里，不然真要杀人。
22、1819年(嘉庆二十四年)，龚自珍应会试落选，28岁的龚自珍会试落选，在京师与魏源一起师事今文学家刘逢禄，研读《公羊春秋》。
23、但是大洪水故事之后，《圣经》里面接下来又讲到了诺亚方舟的故事。在这个故事里面，人类重获新生。你看，走出伊甸园，人类经历了迷途，甚至一度濒临毁灭，可最终不还是获得重生了吗？这说明什么呢？说明人类想要进步和发展，终究还是要经历走出伊甸园这个过程的。不能因为知识启蒙会带来问题，就不启蒙了。一个人他不可能永远停留在童年的伊甸园，一种文明也一样，即便未来有可能会迎接最坏的复杂性的威胁和挑战，这一步也还是必须得走出来。在文明的进化发展过程中，最坏的复杂性也往往比最好的简单性更有价值，更有意义。《百年孤独》这本书里面蕴含的正是这样一个深刻的道理。
24、八年前，延津的姜素荣曾写信给曹青娥，说吴摩西的孙子罗安江想见她，曹青娥没有去。牛爱国出门假找人，先到延津，又到咸阳，罗安江已经去世。罗长礼(吴摩西)只跟孙子罗安江说的着，罗安江想临死前找到巧玲，把罗长礼生前的话告诉她。但罗安江老婆不知道这话，丈夫有话只跟本家兄弟罗晓鹏说，罗晓鹏去了广东打工。罗长礼生前一直拿一沓破纸当宝贝，那是教堂的草图，背面写了两排字，第一排是蝇头小楷：恶魔的私语，第二排是钢笔字：不杀人，我就放火。
25、说完严贡生，不得不提他的弟弟严监生。严监生背着“吝啬鬼”的骂名背了300余年，还被评为世界“四大吝啬鬼”之其实有点冤屈。严监生出场第一件事是替恶兄消弭祸事。他“留差人吃了酒饭，拿两千钱打发去了”，并且请两位内兄帮忙商议。最后“连在衙门使费公用去了十几两银子”才把官司了结。为感谢两位内兄的帮助，他还专门“整治一席酒，请两位舅爷来致谢”。第二件事是把赵氏扶正，给王德王仁送了50两银子。之后妻子死去，“议礼已定。报丧出去。自此修斋、理开丧、出殡，用了四五千两银子，闹了半年。”他对妻子也是十分宽容的，还允许她藏私房钱。最后才是我们熟悉的“两茎灯草”的典故。这固然可以说是悭吝，但作者也有更深的用意在里面。
26、 作品在标举了王冕这个不受科举制度牢笼的榜样后，作为强烈对比，紧接着描写了两个把科举作为荣身之路的可怜又可笑的人物——周进和范进。周进应考到60岁，还是个童生，只好到薛家集去教书胡口，却受尽新进秀才梅玖的奚落。偶然路过的举人王惠更加飞扬跋扈，自吹自擂，夸耀自己的身份；大吃大喝，却让周进陪在旁边用“一碟老菜叶，一壶热水”下饭。王惠走后，“撒了一地的鸡骨头、鸭翅膀、鱼刺、瓜子壳”，“周进昏头昏脑，扫了一早晨”。鲜明的对照，让周进去回味，去仔细咀嚼。后来，周进连村塾教书匠这个饭碗也丢掉了，只好替一伙商人去记账。因此，当他进省城参观贡院时，大半生没有取得功名所郁积的辛酸悲苦，所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”，苏醒后满地打滚，放声大哭。可是命运突然发生了喜剧性变化，他中了举人、进士，做上了国子监司业，奚落过他的梅玖冒称是他的学生，他在村塾中写下的对联，被恭恭敬敬地揭下来裱好，薛家集也供奉起他的“长生禄位”。
27、新家建成，乌尔苏拉添置钢琴，安装师皮埃特罗到来引发丽贝卡和阿玛兰妲二人疯狂痴恋，而皮埃特罗与丽贝卡相恋通信，阿玛兰妲被拒怀恨在心。发誓不让他们在一起。奥雷里亚诺爱慕蕾梅黛丝。与庇拉尔发生关系后来生下奥雷里亚诺·何塞。并在她帮助下和蕾梅黛丝结婚。梅尔基亚德斯去世，老何塞发疯，被绑树上。
28、霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚是西班牙人的后裔，住在远离海滨的一个印第安人的村庄。成人后，他与乌苏拉结婚了。
29、奥雷里亚诺第二没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子费尔南达于不顾，在情妇佩特拉家中厮混。奇怪的是每当他与情妇同居时，他家的牲畜迅速地繁殖，给他带来了财富，一旦回到妻子身边，便家业破败。
30、刚开始看《百年孤独》的时候，发现有几个奇怪的地方，首先，布恩蒂亚家族中的人名反复用的都是阿卡蒂奥和奥雷连诺，这也仿佛他们的生活一直是在一种可怕的循环中度过的；其次，故事的情节很具神话色彩，死去的人可以因为按奈不住寂寞从新回到人间，甚至与活人交谈。这也引起了我看下去的冲动，这是一个仿佛描述一个国家百年的繁衍与生存、耻辱与压迫的故事。
31、自珍在京做官时，是明善堂主人的上客。主人的侧福晋顾太清慕其才，二人有暧昧事。有人说，自珍诗集中游仙诗及词中《桂殿秋》、《忆瑶姬》、《梦玉人引》诸阙，倘恍迷离，都是为这件事而引发的。后来被明善堂主人察觉，只好引疾归乡。结果还是被明善堂主人鸩杀了。还有一说。自珍晚年眷恋一个私娼，叫灵萧，而灵萧却另有所爱。有一天，他去灵萧家，遇见了那个人，自珍让灵萧与他断绝往来。灵萧明应，而暗中往来愈密切。半年之后，龚自珍在灵萧家又遇到那人。龚自珍回家拿了鸩毒交给灵萧，命她毒死那人。这种毒药本出自宫内，服下后并非立即死，死后也没有伤痕可验。那灵萧收下药，随即放入酒中，端给自珍。龚自珍饮下，回到家就感不适，数日后死了。 (4)
32、时候，他将会想起父亲带他去看冰块的那个遥远的下午。
33、从此，死者的鬼魂经常出现在他眼前。鬼魂那痛苦而凄凉的眼神，使人日夜不得安宁，他们只好离开村子，外出寻找安身之所。
34、由于害怕像姨母与叔父那样生出长尾巴的孩子，乌苏拉每夜都穿上特制的紧身衣，拒绝与丈夫同房，二人因此遭到邻居阿吉拉尔的耻笑。霍塞杀死了阿吉拉尔。
35、作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。”作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。
36、王碧涵，女，中共预备d员，国际商学院旅游管理专业14714班学生。她曾服务于天津外国语大学首届企业家年会圆桌论坛。她还在天津市大港五中完成了两个学期的志愿授课活动，帮助学生提升了英语学习的兴趣。作为模拟联合国大会志愿者，从接待引导到茶歇布置，再到会场监管，她都认真细致地完成，每一位模联成员脸上舒心的笑容是对她最好的肯定。她还作为志愿者参加了学校2012届毕业生校园招聘会、毕业典礼以及达沃斯走进大学生天津专场等活动。她将继续怀着一颗奉献感恩的心，不忘初心，砥砺前行。
37、18世纪中叶，我国文坛出现了两部影响深远的伟大作品：一部是《红楼梦》，另一部是《儒林外史》。《儒林外史》的作者吴敬梓用白话小说的形式，把自己大半生的亲身经历和体验或直接或间接地写了出来；最终死于穷困潦倒之中。《儒林外史》一书为吴敬梓赢得了不朽的身后名，它是我国古代讽刺文学中最杰出的代表作，标志着我国古代讽刺小说艺术发展的新阶段。
38、阿尔卡蒂奥看上生母庇拉尔，在其指引下桑塔索菲亚发生关系后来生下蕾梅黛丝，阿尔卡蒂奥第二 奥雷亚语第二 。
39、第读这本书，我想你肯定会遇到人物姓名问题的干扰，布恩迪亚家族七代人，名都差不多，不是叫何塞，就是叫奥雷里亚诺，甚至还出现了奥雷里亚诺第奥雷里亚诺第三这样的叫法，看着看着就容易看乱。其实呢，作品中这种取人名的方式是作者的一种有意设计，作者就是想通过差不多的姓名，来表现一个家族世代繁衍的那种内在家族相似性，说白了，就是要写出遗传基因。所以说，对于布恩迪亚这家人，你就是把人名看乱了，也没关系，不必让这个问题过分困第在文学史上，本书被誉为魔幻现实主义文学的第一经典。所谓魔幻现实主义文学，指的是描写一种充满魔幻色彩的现实，这么一种文学流派。这本书里面，写到很多场面都特别有魔幻感，比如说写布恩迪亚家族的某个成员被枪杀在家里了，鲜血流淌成河，穿过了大街小巷，到他家的老宅去报信了。到了老宅，血流为了不搞脏地毯，还拐着弯贴着墙壁走。再比如说有这么一个女孩儿，名叫雷梅苔丝，她长得太美了，追她的男生特别多特别多，搞得女生很苦恼，最后竟然在一张飞起来的床单里面裹着升天了。诶，你还别忘了，还有前面介绍故事梗概时我提到的那场史上最长的魔幻大雨，这场雨下了多长时间呢？四年十一个月零两天。咱们看啊，魔幻现实主义就是这么一种味道，你阅读原著的时候，可以好好去体验体验。
40、杜少卿是作者殷情称颂的理想人物。他淡薄功名，讲究“文行出处”。朝廷征辟，但他对朝政有着清醒的认识，“正为走出去做不出甚么事业”，“所以宁可不出去好”。他装病拒绝应征出仕，“好了！我做秀才，有了这一场结局，将来乡试也不应，科、岁也不考，逍遥自在，做些自己的事罢”！这就背离了科举世家为他规定的人生道路。
41、作者借周进、范进的悲喜剧，辛辣地讽刺了这种弄得人神魂颠倒的科举制度。他们把自己的生命全部投入了八股举业，结果造成了精神空虚，知识贫乏。后来范进在丁忧期间和张静斋去汤知县家打秋风，惺惺作态，吃了大虾元子，足见其虚伪做作；再往后，范进当了主考官竟然连苏轼这样的大文豪都不知是何许人，实在令人瞠目结舌。同时，着力描写周进、范进命运转变中环绕在他们周围人物的色相，如梅玖，则在功名富贵罗织的大网中，成了名副其实的梅“三相”。梅三相，本是指他排行第在小说中更有“三副情貌”之意。在戴新方巾奚落周进时，他体现出恶狠狠的狼性；在秀才考试考了第四等，被范进范学道发落，他竟这样恬不知耻地跟荀玫解释，“特地把我考在这名次，以便当堂发落”；而在周进成了国子监司业之际，梅玖更是为其祭祝了“周大老爷长生禄位”，媚态十足。作者借此深刻地表现了科举制度对各阶层人物的毒害，及造成的乌烟瘴气的社会风气。
42、从作者给出的这个结果来看，表面上好像有一种反知识的倾向，讲知识启蒙给本来无忧无虑的马孔多小镇生活带来了毁灭。可是，这里面真正的内涵并不是这么简单的。这个内涵，加西亚·马尔克斯在十几年后的诺贝尔文学奖获奖演说中，终于讲了出来。这篇著名的演讲题为：拉丁美洲的孤独。他的结束语是这么说的：
43、从“垮掉”的一代，到“冷漠”的一代——当代表演方法论
44、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
45、曹青娥在人生的最后阶段，把许多话都讲给了百慧。
46、1841年(道光二十一年)春，龚自珍执教于江苏丹阳云阳书院。三月，父亲龚丽正去世，龚自珍又兼任了原由其父主持的杭州紫阳书院讲席。夏末，他曾写信给江苏巡抚梁章钜，准备辞去教职，赴上海参加反抗外国侵略的战斗。但1841年9月26日，突患急病暴卒于丹阳。
47、那他为什么要这样说呀？告诉你，冰块这个意象在这里是有重要象征意义的。它代表了全书的第一主人公奥雷里亚诺布恩迪亚知识启蒙的开始，而知识和人生之间的复杂关系，这个问题正是作者加西亚·马尔克斯创造这个马孔多文学世界的时候，苦苦思索的一个大问题。
48、这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。
49、这好像和故事里面讲的有矛盾啊。其实并不是这样的，《百年孤独》的故事本身就暗含了一个凤凰涅槃式的复活和重生主题，而这个主题恰恰还是和古希伯来
50、1814年，龚自珍著四篇《明良论》，第一次明快地表露了自己的政治见解，对君权专制进行抨击。令外祖父段玉裁阅后又惊又喜，他欣然加墨批点，认为他的论述正中当今政治要害，是别具一格的见解。后回徽州后参与父亲主持的《徽州府志》重修工作。
51、 杜少卿既讲求传统的美德，在生活和治学中又敢于向封建权威和封建礼俗挑战，追求恣情任性、不受拘束的生活。他遵从孝道，“但凡说是见过他家太老爷的，就是一条狗也是敬重的”。因此，他对父亲的门客娄老爹极为敬重，“养在家里当祖宗看待，还要一早一晚自己伏侍”。但是，他敢于向封建权威挑战，对当时钦定的朱熹对《诗经》的解说，大胆提出质疑，认为《溱洧》一篇“也只是夫妇同游，并非淫乱”。对《女曰鸡鸣》的解释是，提倡独立自主，怡然自乐的生活境界。对当时盛行的看风水、迁祖坟的迷信做法，他极力反对，认为应“依子孙谋杀祖父的律，立刻凌迟处死”。他不受封建礼俗的拘束，“竟携着娘子的手，出了园门，一手拿着金杯，大笑着，在清凉山冈子上走了一里多路”，使“两边看的人目眩神摇，不敢仰视”。
52、这时，政府也派来了第一位镇长，开始对马孔多进行管理。可是，很遗憾，政府对马孔多的管理越来越僵化，越来越保守，给这里带来了越来越多的新问题和新矛盾。
53、马尔克斯以一个八岁儿童的口吻讲述故事，“化幻想为现实”，用了时空迷宫叙述，多人称独白叙述，同姓名穿越叙述，从未来的角度回忆过去(将来过去时)的倒叙手法叙述，幻想与现实混同叙述等等等等，造成叙述或艺术手法的魔幻，迷宫一般，令人眼花缭乱，络绎不绝，又如万花筒般，精彩纷呈。
54、1967年，加西亚·马尔克斯40岁的时候，《百年孤独》这本书诞生了，马上轰动了拉美，乃至于整个世界，成为拉美文学大爆炸中最大的一次爆炸性事件。加西亚马尔克斯也从此成为拉美世界最大的文学明星，他在生前就被公认为是塞万提斯以后最有影响力的西班牙语作家。
55、展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
56、 作者在探求理想的同时，对封建文化作了进一步的反思，其批判的锋芒指向封建礼教和社会习俗。王玉辉是一个受封建礼教毒害极深的迂拙夫子。当了30年秀才，考不上举人，进不了官场，却立志要写三部“嘉惠来学”的书，宣传封建礼教和礼仪。他不仅不惜以残年之力进行说教，而且身体力行。当女儿提出要以死殉节时，他不但没有劝阻，反而大加鼓励：“我儿，你既如此，这是青史上留名的事，我难道反拦阻你？你竟是这样做罢。”当他得知女儿从夫自尽的噩耗时，还仰天大笑：“死的好！死的好！”这里，没有坏人引诱，也没有法律规定，却是顽固的封建礼教的毒害，使王玉辉的女儿自觉从容地绝食而亡，使王玉辉不自觉地成为“以理杀人”的帮凶。
57、介绍布恩迪亚家族的历史以及马孔多的建立历史。 表兄妹关系的何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚与乌尔苏拉结婚,乌尔苏拉担心生出尾巴孩子,拒绝同房。何塞遭普鲁邓希奥嘲笑将其刺杀。二人良心不安,遇见普鲁邓希奥。于是搬家建立马孔多。何塞·阿尔卡蒂奥和庇拉尔,使其怀孕,得知后随吉普赛女郎离家出走。
58、在这次大事件以后，天降大雨，连续不停地下，下了多长时间呢？四年十个月零两天。这场史上最长大雨之后，马孔多原本繁盛的香蕉种植园变成了一片沼泽。
59、作者所思索的这个问题，其实是一个非常非常古老的问题。什么问题呢？那就是“知识给人带来的启蒙和痛苦”这样一个问题。这个问题有多古老呢？我们可以把它追溯到3000多年前的古希伯来《圣经》时代。
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61、杨峥，男，国际传媒学院新闻学专业151102班学生，校雷锋团滨海校区负责人。一年前的那个不眠夜，他率领近千名志愿者赶赴事故一线的身影还未淡去。一年后的又一个炎夏，他率领天外大学生志愿团队从河南南召山区支教归来。3267小时的志愿服务时长，使他始终保持在全市青年志愿者时长排名前5；四次抢险救灾经验，练就他一身好本领；近十场大型赛会服务经历，为他搭建跨文化志愿服务的桥梁。夏季达沃斯、暑期三下乡、春运暖冬计划印刻着他铿锵有力的步伐，紧急驰援、爱心义卖、血液配型接力流露出他对志愿服务的坚定与执着。他坚信，汇聚社会大千的力量，给予有需要的人关怀和温暖，是一件令人幸福的事。
62、以奇诡的手法反映了殖民，独裁，斗争和流血的历史，以及遗忘和孤独的主题。故事讲述一个光怪陆离的布恩迪亚(Buendía)家族在一百年间，六代人因权力与情欲的轮回上演兴衰起落。
63、从写作手法上来看，这部书使用了特定的历史事件和任务，成就了他的魔幻现实主义色彩，在这个有趣的故事中蕴含了百年历史中的因和果。
64、从这样的角度上来说，这本书可以被看做是一个线性的档案。这本档案记录的是一个被欧洲探险者发现了的拉丁美洲的故事，这个拉丁美洲的历史是被出版社所定义的。它同时也象征并解构了奠定着拉丁美洲历史基础的文学。
65、戴着科举功名帽子的在乡士绅，则成了堕落无行的劣绅。严贡生就是一个典型。他利用自己的特权和与官府的关系，无耻地讹诈和欺压百姓。一口新生小猪误入邻家，他声称寻回来“不利市”，逼人买下，待邻家养到一百多斤了，一次错走进严家来，他又把猪关了不还，还把来讨猪的邻居打折了腿。黄梦统写下一纸并未付款的借约当时未还，后黄梦统来讨还，严贡生竟向他索要利银。他为儿子娶媳妇雇了两只船，立契到后付船钱，他却挖空心思设计了一个圈套，剩下几片云片糕，故意丢在舵工顺手的地方，诱使舵工吃掉，上岸时诈称那是他花几百两银子买的“药”，要写帖子把舵工送到衙里打板子，船家只好求饶。他在臭骂一顿之后赖掉船钱扬长而去。弟弟死后，他坚称赵氏为妾，让二儿子及新娘搬到死去的弟弟家的正房住，意在霸占房子，侵夺弟弟家产，实在可恶。
66、第五代两女一男，奥雷里亚诺第二留下。梅梅一直为顺从母亲联系古钢琴，壮举有二：一是学期假邀请68个同学和4个修女来家度假一周，家里有了72个便盆，还有了便盆室；第二个壮举是跟马乌里肖•巴比伦恋爱，生下第六代弃儿奥雷里亚诺，付出的代价是被母亲送进修道院。
67、总之，《百年孤独》充满了作者的匠心独运，却又浑然天成，可以说，是拉美文坛上的重磅之作。虽然中国阅读者感觉阅读有口味障碍，但艺术就是艺术，值得细究。
68、李帅，女，中共预备d员，国际商学院财务管理专业14710班学生。她以一颗对教师教诲的感恩之心，深入到支教活动中去。坚持前往大港五中开设舞蹈课堂，教授孩子们民族舞，促进他们全面发展。她充分发挥自身优势，在家乡教授小学生英语，让农村的孩子也能接受良好的英语教育，不输在起跑线上。2016年，她参加中华救助基金会主办的“幸福列车”公益活动。她与留守儿童朝夕相处，照顾其日常起居又教其独立，带领他们参观北京知名景点，体验瓷器、面塑等手工制作，给予他们真心的关爱。青春在奉献中闪光，梦想在服务中升华。她将继续在志愿服务的道路上贡献自己的青春力量！
69、马孔多从一开始就已经被注定要毁灭。“书中的宿命论暗喻了古往今来导致了历史不断重复的意识形态，也正是这种意识形态使得拉丁美洲的历史被解读成了一个循环，一个不可能出现变革的循环。书中的旁白也加强了这种宿命论给予读者的压迫感。”
