道德经经典名句解读
1、(名句赏析)：察见几微叫做明，守持柔弱叫做强。
2、(翻译讲解)：能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫聪明。能战胜别人只能说明有力气，战胜自己才叫刚强。知道满足者(总感到)自己富有，身体力行者(才说明)他有远大的志向。
3、(感悟)哀兵必胜，军队在悲愤与压迫面前，战斗力最强。
4、9)知不知，尚矣;不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。(出处)《道德经·第七十一章》(译文)知道了但装作不知道，这才是高明。不知道却装作知道，是真有毛病。圣人没有这种毛病，因为圣人以这种“强不知以为知”的毛病为病。就是因为他们把“强不知以为知”当作病，所以才不会有毛病。
5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。——《道德经·第四十一章》
6、出自《道德经·第八章》。上善：指大善的人。大善的人好像是水，水总是有利于万物的生长，却不与万物相争而以平静自持，甚至甘心处于众人所不愿处的低下地方。这句话以水的品性来赞扬利他、无私的美德和品格，以及“不争无忧”、“甘于平淡”的精神。
7、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。
8、出自《道德经·第五十八章》。政治做到宽厚仁慈，人民就会变得纯朴善良；政治做到猜忌多疑，他的人民就会恐慌，做出违法乱纪的事情。
9、柔弱胜刚强。世人皆知而不能行。众人难以做到的事，往往是品行高尚的人所追求的目标。
10、道法自然。法，是效法、遵循的意思。道要效法自然。自然的伟大在于它按照自己的规律不偏不倚地运行着，没有一点私心。自盘古开天，一片混沌，天地分开孕育万物。日升日落有规律、打雷下雨有规律、生长凋零有规律、物种更替有规律，一切都按规律办事。
11、江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。
12、出自《道德经·第九章》。咎：灾祸。遂：成功。金玉财宝堆满堂室，没有谁能守藏得住；富贵了就骄横，是给自己留下了祸根；功成身退，才是顺应天道。这些话指出事物发展达到顶点、极端后，就会转化到自身的反面，所以适可而止才是符合天道的。
13、企者不立，跨者不行。——《道德经.第二十四章》
14、(解释)有与无相互滋生，难与易相辅相成，长与短相比较而显现，高与下相互依存，声音音律的相互应和而成曲调，前与后相互联接而成顺序。
15、这是老子哲学思想的重要命题。“无为”并非什么都不做，“无不为”是对“无为”的作用的最高评价。
16、品德高尚的人所遵循的处世原则，是干实事而不与人争高下。
17、最正直的好似弯曲，最灵巧的好似拙笨，最善辩的却好像有理说不出。
18、知其雄，守其雌；知其白，守其黑；知其荣，守其辱。
19、这是老子具有辩证思想的名言。要正确对待祸福，从不利中看到有利，有利中发现不利。毛泽东在《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中引用了这句话，说明了“好的东西可以引出坏的结果，坏的东西可以引出好的结果”。
20、(翻译讲解)：人取法地，地取法天，天取法道，道纯任自然。
21、对比既济卦——估计不得洛书解易之法，没人破译得了既济卦。
22、(译文)当人民不畏惧统治者的威压时，那么，可怕的祸乱就要到来了。
23、(翻译讲解)：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。
24、老子认为，事物达到最高的境界，其表现形式将归于自然。
25、(名句赏析)：天道对人无所偏爱，但其结果却是常常帮助善人。得道多助，失道寡助。天道无为而任自然，但其结果却是常常帮助善良的人。
