老子经典名言
1、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。(老子经典名言)。
2、以道佐人主，不以兵强于天下，其事好还。《老子第三十》
3、上善若水。水善利万物而不争，居众人之所恶，故几于道。(老子经典名言)。
4、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
5、出自《老子》第五十六章。言，说。知，同“智”。聪明的人不乱说，乱说的人不聪明。
6、天下有始，以为天下母。既得其母，以知其子，复守其母，没身不殆。
7、选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
8、修之于身，其德乃真;修之于家，其德乃馀;修之于乡，其德乃长;修之于邦，其德乃丰;修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。
9、生而不有，为而不恃，功成而弗居；夫唯弗居，是以不去。——老子《道德经》
10、《道德经》第二十七章：“善行无辙迹，善言无瑕谪。”
11、江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
12、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪，故能成其私。
13、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
14、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
15、持而盈之，不如其已;揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守;富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
16、居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》
17、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。《老子第三十三》
18、与经典同行，打好人生底色，与名著为伴，塑造美好心灵。
19、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
20、学者有自立之志，当拔出流俗，不可泛泛与世浮沉。
21、我有三宝，持而保之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。夫慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。解读：我有三件法宝，执守而且保全它：第一件叫做慈爱，第二件叫做节俭，第三件是不敢居天下人的前面。有了慈爱所以能勇武；有了节俭，所以能大方；不敢居天下人的前面，反而能得到天下人的爱戴。——老子
22、大成若缺，其用不敝。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。
23、大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有忠臣。
24、经常不断地学习，你就什么都知道。你知道得越多，你就越有力量。
25、兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。
26、 水无比的高尚，利养万物而于世无争，而且宁愿呆在世人所厌弃的地方，它的品质接无比的接近于高尚，做人就应当如一弯清泉，保持高尚的节操。
27、出自《老子》第六十二章。市尊，赢得人尊敬。市，换取。加人，处于人之上，指为人所看重。美好的言辞可以赢得人尊敬；美好的行为可以使人敬仰。
28、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》
29、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
30、太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。
31、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
32、用兵有言「吾不敢为主，而为客;不敢进寸，而退尺。」是谓行无行;攘无臂;扔无敌;执无兵。——老子语录
33、出自《老子》第五十五章。全，完美。从古到今，没有一个人的一言一行都是十分完美的，所以君子对人不求全责备。
34、反者道之动。弱者道之用。——老子《道德经》
35、老子的这句话意思是有时候能够委曲求全反而能够保全自己，能够懂得退让和变通，反而能比较顺利的到达目的地。
36、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
37、江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章
38、一个人懂得知足就不会受到别人的屈辱，做事情懂得适可而止，就不会遇到太大的危险，人生最大的祸根就是不知道满足，人生最大的过错就是贪得无厌。
39、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
40、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。
41、以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还；师之所处，荆棘生焉；大军过后，必有凶年。
42、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。
43、善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
44、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》
45、书就像雨后的彩虹，阴天的太阳，黑夜的灯光。
46、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。躁胜寒，静胜热，清静为天下正。最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。——老子《道德经》
47、 老子又名老聃，相传他一生下来就是白眉毛白胡子，所以被称为老子。老子生活在春秋时期，曾在东周国都洛邑(今河南洛阳)任守藏吏(相当于国家图书馆馆长)。
48、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
49、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
50、(译文)最善良的品性如同水一样，水是天地间善的极致，给万物提供滋养，而自己却安居其下而不与之争。
51、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
52、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。
53、图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
54、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
55、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。——《道德经.第二十二章》
56、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
57、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
58、罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。
59、善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
60、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
61、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
62、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
63、我无为，而民自化;我好静，而民自正;我无事，而民自富;我无欲，而民自朴。(这个很重要，老子的无为思想)
64、祸莫大于轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。
65、大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。
66、自古至今，未有全其行者也，故君子不责备于一人。
67、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。
68、好问的人，只做了五分种的愚人；耻于发问的人，终身为愚人。
69、《道德经》被誉为万经之王，它是我国历史上最伟大的名著之其中的内容对我国哲学、科学、政治、宗教等方面都产生了深远的影响。其中的好多句子，如果读透了，也将会是我们受用一生的财富。下面我分享几句话给大家。
70、大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。
71、不言之教，无为之益，天下希及之。(m.taiks.com)
72、人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。
73、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣。
74、天之道，其犹张弓欤？高者抑下，下者举之，有余者损之，不足者补之。天之道损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。
75、民之饥，以其上食税之多，是以饥；民之难治，以其上之有为，是以难治。
