孟浩然的诗风格特点
1、王维，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。(孟浩然的诗风格特点)。
2、(1)孟浩然的山水诗贴近自己的生活，“余”字“我”字经常出现在诗里。(孟浩然的诗风格特点)。
3、☆风格特点：早期诗歌充满了昂扬奋发的精神，后期诗歌慷慨悲凉。诗风变化的原因是由于其政治地位的变化
4、(答案)看惯了岳飞的《满江红》(怒发冲冠),壮怀激烈,脍炙人口,再看这首《小重山》词,是用另一种艺术手法表达他抗金报国的壮怀。所谓“一种壮怀能蕴藉”指的是岳飞的《小重山》用含蓄的手法、低沉的格调表达了壮志难酬的孤愤,表达抗金报国的心志,却表现出一种沉郁含蓄的风格。
5、 古诗词语言风格一般有清新、明快、凝练、含蓄、华丽、质朴、简洁、工丽、隽永、晦涩等类型。
6、 贞女、静女是自《诗经》以来，一直被人们歌颂的对象，是人生美好的象征，但是，保持贞洁操守，尤其在一个泥淖污浊的乱世，没有相当的定力，谈何容易。因而古代女子的命运实际上充满了悲怨。还以孟母为例，三十岁就守寡，饱受青春的寂寞和贫穷的困扰，要保持节操需要忍耐多少痛苦的煎熬啊！也许孟郊对母亲无限同情，故大量写古代怨妇，如《闲怨》：
7、文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，尊前看取衰翁。
8、第三联，鹿门山的林木本为暮霭所笼罩，朦胧而迷离，山月一出，清光朗照，暮雾竟消，树影清晰。诗人完全被大自然陶醉，他忘情地攀登着崎岖的山路，不知不觉间来到了庞公昔时隐居的地方。这微妙的感受，亲切的体验，表现出隐逸的情趣和意境，隐者为大自然所融化，至于忘乎所以。孟浩然仰慕庞公的志节，他在《登鹿门山怀古》中也吟有“昔闻庞德公，采药遂不返。隐迹今尚存，高风邈已远”的诗句。
9、(2)双线交织式：如《古乐府杂怨三首》其二以夭桃与游女双线展开，清晨的桃花与红妆的游女，双双娇妍美好；薄暮的桃花与衰老的游女，双双黯然失色；但是树有百年花，而人却没有永远的颜色。因此花可以送人到老尽，而人在悲伤的时候，花却依然悠闲自在。将人生短暂、宇宙永恒的感慨，寄寓在人与花的对比中，双线并行，相互映衬。又如《征妇怨二首》：
10、 最后来看看孟浩然平日的生活实况。其《田园作》云：“弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。粤余任惟迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日空暮。晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。谁能为杨雄，一荐甘泉赋。”诗中展现了孟浩然三十岁时隐居田园的境况及慨叹无人引荐的苦衷，尽管居住环境类似于陶渊明的园田居，幽静恬美，果木成荫，但他不甘心只是幽居“养恬素”，因为不遇于世，晨兴昼坐故多感慨，既不能像鸿鹄冲天一般肆志，又不愿像鸡鸭争食那样猥琐，勾心斗角。然而乡曲无知音，朝廷无亲故，即使自己有扬雄那样的才华，也没有人向朝廷推荐啊！由此可见，闭门读书的孟浩然也有年轻人该有的宏大志向，只是苦于没有机会罢了。当然，隐居其间更多是潇洒旷逸的情趣，如《洗然弟竹林》云：“吾与二三子，平生结交深。俱怀鸿鹄志，共有鹡鸰心。逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。”这是四十岁前隐居时的情景：他与志同道合的几个兄弟，在一起隐居读书，志向高远，情怀高雅，遇兴则欣然赋诗，酣饮畅游，像竹林名士那样，时常随意弹琴作乐，展现的是一种风怀澹荡、率性适意的隐士生活情调。又如《题终南翠微寺空上人房》：“翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沉冥，杖策一登眺。遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。两心喜相得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。”这是他应举失败隐居终南山时的景象及心情：在长久闭关之后的一个黄昏雨后的时刻，杖策登览终南山的翠微寺，体味到道家静处的微妙，感受到儒道在面对自然山水的时候有相同的爱好，在两心相悦、谈笑畅怀之后，展开了对越地名山天台山的向往，最后说享受这大自然的山水清音就很好了，不必学阮籍那样学凤凰鸣叫的长啸，即是说无须刻意做作，一任率真就够了。再加上孟浩然“伫兴而作”的创作方式和他那些具有“清绝”格调的作品，于是孟浩然便成为人们心中的一个韵味十足的雅人形象。
11、李清照(1084年3月13日～1155年5月12日)号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代(南北宋之交)女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。
12、(解析)在思想感情方面，可以抓住词中的“乡心”“故园”进行分析，并分析这些意象是如何把思乡之情婉约地传达出来的。在语言特点方面，要从作者的用词和音律等方面分析其婉约的体现，如词中的诸多“一”字的使用。
13、 孟郊乐府诗收录在宋代郭茂倩《乐府诗集》中共32首，其中古乐府24首，新乐府8首。分别如下：
14、(答案)①本诗“婉”体现在巧用比喻手法。用“松树”喻有德有才之人，用“翠楼人”喻朝廷掌权之人，用“桃李”喻趋时媚俗无德之人。言在此而意在彼，用语委婉。②本诗的“讽”体现在对社会现实的讽刺。诗人所讽喻的是：一切像松树一样正直而有才干的人，不用到长安来谋求出路，因为不会得到这个朝廷掌权之人的重视，他们所需要的是像桃李。
15、他的诗中也有刻画细致、用字精审的工整偶句，但并非有意模山范水，只是一时兴到之语。如《春晓》“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”写春晓时自己的感受，不经意的猜想中透露出明媚宜人的美好春光。
16、 新乐府：《远望曲》一首(卷新乐府辞)、《征妇怨》四首(卷新乐府辞)、《织妇怨》一首(卷新乐府辞)、《求仙曲》一首(卷新乐府辞)、《结爱》一首(卷新乐府辞)。
17、(解析)该题考核词风。“鹏”“凤”意象不同于一般的鸟雀，给人以豪迈之感；“北海”“太阳”，给人境界开阔之感；携书佩剑，自然显示出作者既儒雅又刚健的气概。这些意象的选择及装扮的描写体现了辛词豪放的特点。
18、辛弃疾(1140－1207)，南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族，历城(今山东济南)人。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于辛弃疾的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖。
19、(2)孟浩然的诗歌语淡而味浓，正如沈德潜所论：“襄阳诗从静悟得之，故语淡而味终不薄。”(《唐诗别裁》)他的诗歌善于运用平淡的语言，融入个人的主观感受和情感意蕴，创造出清远拔俗的艺术境界，蕴含了浓厚的诗歌情致韵味。
20、 工丽：既讲究辞藻华丽，又讲究对仗工整。
21、阅读下面这首唐诗，完成问题。
22、☆风格特点：笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。
23、欧阳修(1007年8月1日－1072年9月22日)，字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰(今江西省吉安市永丰县)人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。领导了北宋诗文革新运动，继承并发展了韩愈的古文理论。他的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。
24、这里展示的是诗人一天的活动：天刚刚露曙，诗人就驾着一叶扁舟，乘兴而来。这时候天色还有些朦胧，岸边的树隐约莫辨，走近才看见沙洲上栖宿的禽鸟。等到了鹿门山的时候，天色已经大亮，山体明朗，草木青绿，小舟在弯弯曲曲的山涧中环绕着往前走。接着就泊舟上岸，开始攀登崎岖的山路，寻觅高人庞德公隐栖的地方，隐迹虽存，但是昔人已去。诗人正在慨叹，而天色已晚，只好恋恋不舍，在满目夕阳中乘舟返回。由此不难看出，诗中这样一种描述，是时间的推移，是行踪的变换，是景物的更迭，写景在叙事中逐层地展开，其中还穿插着诗人的感受，读来宛如一篇游记。这种写法和王维的写法是颇不相同的。
25、曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如柳永、李清照、姜夔的词。
26、☆风格特点：雄奇奔放，汪洋恣肆。韩愈诗歌的主导风格是“奇崛险怪”，主要表现为想象奇特，夸张大胆，意境奇幻。
27、 婉约细腻：这种风格往往体现出“曲、细、柔”的特点，曲径通幽，情调缠绵，表达感情细如抽丝。如李清照《武陵春》：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”
28、小编今天向大家介绍孟浩然这首《夜归鹿门歌》。它是孟浩然隐居鹿门时创作的写景抒怀诗。整首诗按照时空顺序，分别写了江边和山中两个场景，先动后静，以动衬静，写出鹿门清幽的景色，表现诗人恬静的心境，同时在清闲脱俗的隐逸情趣中也隐寓着孤寂无奈的情绪。
29、后期备受猜忌，故主要抒写自己遭谴被弃的悲愤与不平，或述写朋友和自己遭受迫害的愤懑，或借传统闺怨题材表明自己的心志，或自抒胸臆，或借游仙以排遣内心的苦闷。大量地运用了比喻和象征手法表现诗人反抗迫害的精神。
30、 孟郊乐府诗中有大量描写贞烈女性形象的作品。如《列女操》：
31、 孟浩然并没有立即实现自己的诺言，而是再次出发，北上洛阳，然后东游吴越。在《自洛之越》中说：“皇皇三十载，书剑两无成。山水寻吴越，风尘厌洛京。扁舟泛湖海，长揖谢公卿。且乐杯中物，谁论世上名。”面对三十载书剑无成的不遇境况，要长揖谢公卿，去吴越山水胜境中漫游，学习范蠡扁舟泛湖海，追寻酒中真趣，不再刻意追求什么名利了。实际上诗中还是表现那种难以释怀的政治愤懑。
32、(4)孟郊三岁丧父，至少有五十年的时间与母亲相依为命，对母亲内心的孤苦有深切理解，进而表达对以母亲为代表的女性悲剧命运的同情，加上古代“求女”文化传统的影响，故乐府诗中最鲜明的意象主要是女性形象。
33、 孟郊，字东野，湖州武康人。幼年失怙，与母亲相依为命。早年与诗僧皎然及太子文学陆羽有交往，曾旅居河阳、侨寓苏州等地，四十岁之前的行踪难详。应母亲之命，于贞元七年(791)至贞元十二年(796)三次应举，登第时已经四十六岁。贞元十六年(800)选调溧阳尉，因不屑俗务，官事荒废，专事苦吟，被罚半俸。后经韩愈等人推荐，入河南尹郑余庆幕府，任河南水陆转运从事，试协律郎，定居洛阳，过上了稳定生活。元和九年(814)在赴任途中暴卒于河南阌乡。孟郊生于天宝末期，历经安史之乱，又四处漂泊，出仕之后也是长期沉沦下僚，终生贫困潦倒。晚年更是经历丧母与失子的双重折磨，以致死后丧事及遗孀遗孤都全靠韩愈、张籍等友人操办和周济。
34、 天上去不了，孟郊就会徘徊在湘妃庙前，寄托自己的理想。如《湘妃怨》：
35、⑴将自然的美与心境的美完全融为一体，创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。
36、 这首诗写在一个夏日明月清风的良夜难眠的时候，想念隐居万山的同道好友辛谔的情怀。不过是日常生活中最平常的经历与情感体验，但是孟浩然那看似率然挥洒、毫不经意的描写，却具有耐人咀嚼的味道，那清澈透明的心境与洁净清绝的大自然完美融合，达到了难以言说的诗歌化境。尤其“荷风送香气，竹露滴清响”两句颇有清绝的韵味：夏天的夜晚，水池旁高轩闲敞，沐浴之后高卧凉榻之上，清风徐来，水波不兴，映着月色的荷塘传来阵阵清香，四周是苍翠的凤尾竹，竹叶上的露珠滴落石级上，发出清脆的响声，月光、凉风、荷香、翠竹、清露、脆响，构成一个何等凉爽洁净、清纯高雅的境界。在这般纯净清澈的境界里弹一曲《高山流水》也许最适合孟浩然此时的心境，但缺少知音的鉴赏又是一种难以释怀的遗憾，因此只有诉诸梦境了。且不说朋友收到此诗的感受，单就我们普通读者来说，已经在享受一番心灵圣泉的洗礼了。追求知音的境界，就是孟浩然最具有神韵的体现。
