一、赞美新娘子漂亮的诗词
1、译文：那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。桑树的枝条柔柔的垂摆，采下的桑叶翩翩飘落。挽起的衣袖可见她的手，洁白的手腕上戴着金色的手镯。头上插着雀形的金钗，腰上佩戴着翠绿色的玉石。
2、译文：手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
3、参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
4、逆着流水去找她，道路险阻又太长。顺着流水去找她，仿佛在那水中央。
5、解释春风无限恨，沉香亭北倚栏杆。
6、《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。
7、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。——《国风·郑风·有女同车》
8、风动荷花水殿香，姑苏台上宴吴王。
9、不管怎样，“桃夭”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福，就是今天，我们也同样祝愿着如桃花般的女子，“之子于归”，能够生活美满，家庭幸福，“宜其室家”。
10、紧接着白居易用历史上梁鸿孟光、陶渊明、黔娄等等典故，歌颂了那些夫妻和睦的美好感情，表示自己和新婚妻子自己的感情不比他们差。后面的诗句中，白居易更表示了要和妻子安贫乐道，纵然是贫穷也要和妻子白头偕老的美好愿望。
11、北方有佳人。绝世而独立。
12、2: 云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
13、一部《诗经》，三百零五篇，开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的，岂不令人深思？不论是谁编辑的“诗三百篇”，不论孔子是删诗了、还是整理诗了，抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作，都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
14、背人不语向何处？下阶自折樱桃花。
15、三日入厨下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。
16、在我闼兮，履我发兮。
17、嫩绿的桃枝，鲜红的桃花，漂亮的姑娘在这样的日子里出嫁，实在是太开心了。这样好的姑娘，一定能给夫家带来好运。
18、10: 梨花一枝春带雨
19、之子于归，宜其家人。
20、译文：南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。汉江之上有游女，想去追求不可能。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
二、赞美新娘子漂亮的诗句
1、孔夫子说过，“诗三百，一言以蔽之，曰思无邪。”
2、生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。 君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。人生未死间，不能忘其身。
3、杏花吹满头。一生休。
4、美人出南国,灼灼芙蓉姿。 皓齿终不发,芳心空自持。新娘太美了。
5、《周颂》时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有部分描写农业生产。
6、求之不得，寤寐思服。
7、屈原笔下的各种香草美人的形象，就是受了此诗的影响。
8、桃之夭夭，有蕡其实。
9、欲作新娘喜欲狂， 浓施淡抹巧梳妆。 红衣一袭怜娇软， 梨靥双涡惜嫩香。 半喜半嗔呼不出， 如痴如醉拥难将。 天公酬得佳人意， 嫁个多才好婿郎。
10、一编香丝云撒地，玉钗落处无声腻。
11、北方有佳人，绝世而独立。
12、关关雎鸠，在河之洲。
13、《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
14、译文：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
15、东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
16、清姚际恒评论此诗说：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖”。
17、桃之夭夭，其叶蓁蓁。
18、在这春暖花开，群芳吐艳的日子里，你俩永结同心，正所谓天生一对，地生一双！祝愿你俩恩恩爱爱，白头偕老！
19、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
20、逆着流水去找她，道路险阻攀登难。顺着流水去找她，仿佛就在水中滩。
三、形容新娘美的诗句
1、窈窕淑女，对于女子，我觉得这句话的形容是最恰如其分，窈窕淑女，贤良善良的女子，美丽大方，女孩子就应该是这个样子，这个样子的女孩就是男子所追求的目标应该是男子选来做配偶的人。所以只要一想到女孩的美，就立即想到这两句，窈窕淑女，君子好逑。
2、第三点，这首诗反映了这样一种思想，一个姑娘，不仅要有艳如桃花的外貌，还要有“宜室”、“宜家”的内在美。这首诗，祝贺人新婚，但不象一般贺人新婚的诗那样，或者夸耀男方家世如何显赫，或者显示女方陪嫁如何丰盛，而是再三再四地讲“宜其家人”，要使家庭和美，确实高人一等。
3、参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
4、诗句的话我觉得：梨花一枝春带雨 就够了句子的话：直接唱歌吧我觉得《无与伦比的美丽》成语就是：无与伦比 欲罢不能
5、赏析：《硕人》是《诗经·卫风》中的一首，是赞美是齐庄公的女儿、卫庄公的夫人庄姜的诗。
6、这首诗不难懂，但其中蕴藏的道理，却值得我们探讨。
7、南国有佳人，容华若桃李。——出自两汉曹植的《杂诗七首·其四》
8、纤手却盘老鸦色，翠滑宝钗簪不得。
9、第短短的四字句，传达出一种喜气洋洋的气氛。
10、宁不知倾城与倾国。佳人难再得。
11、他是词，你是谱，你俩就是一首和谐的歌。天作之合，鸾凤和鸣。千禧年结千年缘，百年身伴百年眠。天生才子佳人配，只羡鸳鸯不羡仙。
12、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。
13、一个问题是，什么叫美，《桃夭》篇所表达的先秦人美的观念是什么样的？
14、释义：我爱慕仙子那倾国倾城的容貌，如同用香料做成了玉石，然后再雕出那美得天下难找，地上难寻的玉人。仙子的风姿好有一比啊，就像飞舞的凤凰在空中舒展，又像起舞的神龙在云中歌吟。
15、柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。姑娘就要出嫁了，赶快喂饱她的马。汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。
16、6 东方之日兮。 彼姝者子，在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。 彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。
17、手里金鹦鹉，胸前绣凤凰，偷眼暗形相，不如从嫁与，作鸳鸯。
18、青楼临大路，高门结重关。
19、新娘妩媚动人的就象牡丹花，灿烂的象太阳花，清纯的象山茶花，说话就象杜鹃花。
20、因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。
四、形容新娘子美貌的诗句
1、越女新妆出镜心，自知明镜更沉吟。
2、之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。
3、在评价人时，他说：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”(《论语·泰伯》)善与美，善是主导方面。甚至连选择住处，孔子也说：“里仁为美。”(《论语·里仁》)住的地方，有仁德才是“美”的地方。可见，孔子关于美的判断，都是以善为前提的。
4、吹灭读书灯，一身都是月
5、孟子评价《诗经》“颂其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也”。
6、听说你最近结婚了，新娘子和你很般配，身材丰满，皮肤白理透红，所以大家说你们是猪联碧合的一对。恭喜你找到共度一生的灵魂伴侣，婚姻是人生大事，我也相信你做出的会是最明智的决定，到时有了爱的结晶生了可爱的宝宝，别忘了请我吃油饭喔！
7、那意思是说，统治者重赋厚敛，浪费人力、物力，纵欲无度，就不是美。
8、5: 美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁
9、拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得好。
10、《虞美人·碧桃天上栽和露》宋代：秦观碧桃天上栽和露。不是凡花数。乱山深处水潆回。可惜一枝如画、为谁开。轻寒细雨情何限。不道春难管。为君沉醉又何妨。只怕酒醒时候、断人肠。
11、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
12、河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发。葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
13、手如柔荑，肤如凝脂。领如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
14、硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳。翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。
15、7 手里金鹦鹉， 胸前绣凤凰。 偷眼暗形相。 不如从嫁与，作鸳鸯。
16、试想，新人过门后，若能让一大家子都和睦幸福，仅有美丽的脸蛋是不够的，必得有颗善良的心，才能让公婆姑嫂叔伯接受，才能被夫家的人所接纳，日子才能和顺美满，其乐融融。
17、河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。意中之人在何处?就在河岸那一边。
18、生为同室亲，死为同穴尘。他人尚相勉，而况我与君。黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。陶潜不营生，翟氏自爨薪。梁鸿不肯仕，孟光甘布裙。君虽不读书，此事耳亦闻。至此千载后，传是何如人。人生未死间，不能忘其身。
19、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。
20、东方之日兮。 彼姝者子，在我室兮。 在我室兮，履我即兮。 东方之月兮。 彼姝者子，在我闼兮。 在我闼兮，履我发兮。
五、形容新娘子美丽的诗句
1、译文：野草蔓蔓连成片，草上露珠亮闪闪。有位美女路上走，眉清目秀美又艳。
2、这是为什么呢？我想，无非有这样几个原因：第诗中塑造的形象十分生动。
3、7: 两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
4、之子于归，宜其家室。
5、前两句，是全诗的兴句，分别以桃树的枝、花、叶、实比兴男女盛年，及时嫁娶。清姚际恒《诗经通论》：“桃花色最艳，故以喻女子，开千古词赋咏美人之祖。”
6、字里行间充斥着兴高采烈，读着诗句眼前仿佛出现一位清纯美女，一路奔跑，一路欢笑。这样美丽的少女，还是宜家宜室的贤良淑女，更加让人喜欢了。
7、宋代理学家朱熹说：“有天地然后有万物，有万物然后有男女，有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子，有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。男女者，三纲之本，万事之先也。”(《诗集传》卷七)从这段论述，我们也可以看出统治者为什么那么重视婚姻、家庭问题。
8、一顾倾人城。再顾倾人国。
9、今天的新娘就是一朵花，新郎深深的爱上了这朵花，天荒地久永相伴，甘做绿叶衬红花！
10、参差荇菜，左右采之。
11、桃花好，朱颜巧，凤袍霞帔鸳鸯袄。 春当正，柳枝新， 城外艳阳，窗头群鸟， 妙、妙、妙。 东风送，香云迎， 银钗金钿珍珠屏。 斟清酒，添红烛， 风月芳菲，锦绣妍妆， 俏、俏、俏。
12、挽青丝，双环结； 百合鬓边巧装点。 白婚纱，如飘烟； 红颜新妆比花艳。 鞭炮响，彩带舞； 大红喜字窗前贴。 黑轿车，红玫瑰； 接奴直到郎身边。 醉婚宴，闹洞房； 语笑焉然化难点。 交杯酒，红烛焰； 含羞带怯君共眠。
13、追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
14、吟诵《桃夭》，不喝也醉了。
15、从桃花到桃实，再到桃叶，三次变换比兴，勾勒出男婚女嫁一派兴旺的景象。
16、桃花怒放千万朵，色彩鲜艳红似火。
17、诗中运用重章迭句，反复赞咏，更与新婚时的气氛相融合，与新婚夫妇美满的生活相映衬，既体现了歌谣的风格，又体现了农村的物侯特征。
18、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。
19、赏析：《国风·周南·关雎》这首短小的诗篇，在中国文学史上占据着特殊的位置。
20、之子与归，是说这个美丽的新娘就要出嫁了。归，妇人谓嫁曰归。在夸了即将出嫁的新娘的美貌之后，诗意开始延伸，人们随之将目光投向婚后的生活，那是怎样的呢？诗里唱到“宜其室家”、“宜其家室”、“宜其家人”。
