关于责任的诗句或典故
1、(出自)：《论语·八佾》：“成事不说，逐事不谏，既往不咎。”
2、(爱尔兰)每个人都知道鞋子挤脚的地方。(拉丁美洲)自己的鞋子，自己知道紧在哪里。(关于责任的诗句或典故)。
3、——徐待立先生的责任是教人做人。——陶行知友谊是一种责任。
4、昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。
5、典故出自《三国志》，陆绩随父在九江见袁术，袁术用桔子款待。陆绩将两个桔子放在怀中，拜谢告辞之时，桔子落地。袁术嘲笑客人为何将桔子带走，陆绩说准备带回给母亲吃，袁术对陆绩(的孝心)“大奇之”。后以怀橘指孝顺双亲。
6、现代企业管理的重大责任就在于谋求企业目标与个人目标两者的一致。——毛仲强
7、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋
8、(解释)：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
9、我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。——歌德
10、(日本)只有在人群中间，才能认识自己。(德国)天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
11、全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。
12、历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任。——雨果
13、一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！
14、——布边曼一个人的真正价值首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。——爱因斯坦……我们最好是把自己的生命看成是前人生命的延续，是现在共同生命中的一部分，同时也是后人生命的开端。
15、父母对自己的言行是否负责，会直接影响到孩子的人品和性格.
16、-约翰？甘乃迪，美国第35任总统位卑未敢忘忧国。-宋，陆游天下兴亡，匹夫有责-语意出清代顾炎武语型出梁启超先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
17、(解释)：活着受人尊敬，死了使人哀痛。用以赞誉受人崇敬的死者。
18、且食双鱼美，谁看异味重。门阑多喜色，女婿近乘龙。
19、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁
20、(出自)：《论语·先进》：“是故恶夫佞者”宋·朱熹集注：“子路之言，非其本意，但理屈词穷，而取辩于口以御人耳。”
21、三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！(栏通：阑)靖康耻，犹未雪。
22、古时合浦盛产珍珠，因太守贪婪，珍珠都转到别的地方。孟尝任太守后，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”比喻官吏为政清廉。
23、(出自)：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
24、——司马光善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
25、(出自)：《论语·公冶长》：“吾d之小子狂简，斐然成章，不知所以载之。”
26、(解释)：北辰：北极星；拱：环绕。北极星高悬不动，群星四面环绕。旧时比喻治理国家施行德政，天下便会归附。后也比喻受众人拥戴的人。
27、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫·托尔斯泰
28、释义：我愤怒得头发竖了起来，帽子被顶飞了。独自登高凭栏远眺，骤急的风雨刚刚停歇。抬头远望天空，禁不住仰天长啸，一片报国之心充满心怀。三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。好男儿，要抓紧时间为国建功立业，不要空空将青春消磨，等年老时徒自悲切。
29、如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯(美)人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
30、任何一个人敢于承认错误，就等于为自己增添了新的优点，肯承认错误则错已改了一半，由此看来，发现纠正错误是进步提高，是能够奠基成功在握的推进器。
31、《偈颂一百零四首》年代：宋作者：释绍昙大众问讯，待者烧香。曲录棚上，说黑道黄。
32、(解释)：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
33、 守好主阵地，避免责任落空；织密铁笼子，促进责任落实；用好杀手锏，倒逼责任落地。
34、(出自)：《论语·宪问》：“或曰：‘以德报怨何如？’子曰：‘何以报德？以直报怨，以德报德。’”
35、是指社会道德上，个体份内应做的事，如职责、尽责任、岗位责任等。
36、因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。
37、自由的第一个意义就是担负自己的责任。——阿来
38、(出自)：《论语·公冶长》：“敏而好学，不耻下问。”
39、记前回散了，几多饭碗，如今积了，千万禾囷。心与天通，阴功无量，直待时来秉化钧。
40、谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
41、(解释)：无为：无所作为；治：治理。自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政的时候，沿袭尧的主张，不做丝毫改变。后泛指以德化民。
42、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。
