韩非子名言名句大全李斯
1、舞蹈者靠着袖子长,舞起来就翩翩多姿,容易达到体态优美的效果;做买卖的人,凭着本钱多,他的业务也就容易开展。利用优越的条件,施展手段,因而吃得开,有办法。
2、但实际上我们通过二人所写的书,可以看出两人在政治观点上上的极大差别:李斯自始至终奉行的是一统天下,而韩非的观点却是保存目前战国林立的现状。
3、人有底线,就像在自己的面前摆上了一面镜子,放上了一根准绳,照一照,知道自己干净到什么程度;量一量,知道自己是否过了底线。就能时时警醒自己,别犯浑,別出错,特别是不要出超出底线零容忍的大错!
4、译文:置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则。(韩非子名言名句大全李斯)。
5、秦王见到《孤愤》、《五蠹》这些书,说:“唉呀,我要见到这个人并且能和他交往,就是死也不算遗憾了。”
6、千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。
7、感悟:韩非子的同学李斯在其著名的《谏逐客书》写道“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”这句话和韩非子的话如出一辙,不知道是不是李斯抄袭的韩非子的,呵呵。
8、(感悟)自出《韩非子·解老》。这几句大意是和氏之璧,无须用五彩来装饰它;隋侯之珠,无须用白银黄金来装饰它。因为它们本来的质地已经美得无与伦比了,没有什么东西足以用来装饰它们。
9、故势不便,非所以逞能也。(所以,当形势不便时,是不应该逞强的)
10、有欲矜以智能,则为之举异事之同类者,多为之地,使之资说于我,而佯不知也以资其智。欲内相存之言,则必以美名明之,而微见其合于私利也。
11、后来,李斯告诉秦始皇,该书作者叫韩非,和他关系很铁,当年在兰陵一起同过窗。在秦始皇的要求下,李斯邀请韩非来秦国旅游观光……
12、见而不见,闻而不闻,知而不知。(看见就好像没看见,听到好像没听到,知道好像不知道)
13、感悟:山大,不易跨越,但正因为其大,困难多,人们重视,小心谨慎,所以能安全通过。土堆小,易于跨越,但也正困为其小,不成其为困难,引不起人的注意,产生麻痹心理,所以往往反而被绊倒。
14、感悟:韩非子的同学李斯在其著名的《谏逐客书》写道“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”这句话和韩非子的话如出一辙,不知道是不是李斯抄袭的韩非子的,呵呵。
15、这是不能不明察的。事情因保密而成功,谈话因泄密而失败。
16、(感悟)出自《韩非子·饰邪》大意是:有小聪明的人不可让他谋划政事,只知忠于私利的人不可让他掌管法制。
17、君闻而贤之,曰:“孝哉!为母之故忘其刖罪。”异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。
18、(感悟)出自《韩非子·六反》大意是:不被大山绊倒,却被小土堆绊倒。
19、和氏之璧,不饰以五彩;隋侯之珠,不饰以银黄。其质至美,物不足以饰之。
20、三年不翅,将以长羽翼;不飞不鸣,将以观民则。虽无飞,飞必冲天;虽无鸣,鸣必惊人。——《韩非子·喻老》
21、感悟:纵观诸子百家,不只儒家讲“诚”,各家都非常重视“诚”。所谓“诚”首先要做到不自欺,其次才是真诚对待别人。
22、《天行九歌》中,韩非几乎已经是完美无缺了,有颜值、美女环绕、运筹帷幄全都在股掌之中,建立起来的“流沙”组织更是成为扳倒夜幕的中坚力量,但是漫迷们观察过,韩非的聪明都是阳谋,也就是光明正大的跟你斗智斗勇,论起阴谋这点韩非是比不过他的四哥韩宇的,更不要说同出一门的李斯,李斯在剧情里心机手段样样俱全(看看后期做的焚书坑儒),这点韩非是比不过的,这也是荀子看不上李斯的原因之因为在当时,小人是最招人鄙视的,加上弱国无外交,又有小人在厂外操纵“棋局”,(李斯和阴阳家的合作)这也是导致韩非身死原因之一。
23、译文:只有华美的外表而缺乏实际的内容,便空泛而不切合实用。
24、偏借其权势,则上下易位矣。此言人臣之不可借权势也。
25、(感悟)出自《韩非子·五蠹》。这两句大意是:连糟糠都吃不饱的人,不会去寻求粱肉;连一件完整的粗布衣服都没有的人,不会去期望有文采的锦绣。
26、制在己曰重,不离位曰静。重则能使轻,静则能使躁。
27、圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下之不足也。——《韩非子·说林上》
28、太山不立好恶,故能成其高;江海不择小助,故能成其富。
29、 侈而惰者贫,而力而俭者富。 —— 韩非子
30、人主之患,在于信人。信人,则制于人。——《韩非子·备内》
31、邻居的老人也这么说。到了晚上,果然有大量财物被窃。
32、进说者想要陈述有危害的事,就明言此事会遭到的毁谤,并暗示它对君主也有害处。进说者称赞另一个与君主行为相同的人,规划另一件与君主考虑相同的事。
33、李四和韩非子都应该是法家的人,李斯奉行的是严格依法治国,但韩非子更加奉行的是“法术势”三者统一。如果是在战争年代,李斯更加吃香;如果是在和平大一统年代,韩非子更加吃香。这就是两人不同的地方。
34、这个时候,秦国正计划攻打韩国,韩王借机派韩非来秦国出差,希望韩非能说动秦始皇,不要攻打韩国。总之,于公于私,韩非都要来秦国出差。
35、凡说之务,在知饰所说之所矜而灭其所耻。彼有私急也,必以公义示而强之。其意有下也,然而不能已,说者因为之饰其美,而少其不为也。其心有高也,而实不能及,说者为之举其过而见其恶,而多其不行也。有欲矜以智能,则为之举异事之同类者,多为之地,使之资说于我,而佯不知也以资其智。欲内相存之言,则必以美名明之,而微见其合于私利也。欲陈危害之事,则显其毁诽而微见其合于私患也。誉异人与同行者,规异事与同计者。有与同污者,则必以大饰其无伤也;有与同败者,则必以明饰其无失也。彼自多其力,则毋以其难概之也;自勇之断,则无以其谪怒之;自智其计,则毋以其败穷之。大意无所拂悟,辞言无所系縻,然后极骋智辩焉。此道所得,亲近不疑而得尽辞也。伊尹为宰,百里奚为虏,皆所以干其上也。此二人者皆圣人也;然犹不能无役身以进加,如此其污也!今以吾言为宰虏,而可以听用而振世,此非能仕之所耻也。夫旷日离久,而周泽既渥,深计而不疑,引争而不罪,则明割利害以致其功,直指是非以饰其身,以此相持,此说之成也。
36、倒言反事以尝所疑。——《韩非子·内储说上七术》
37、是以志之难也,不在胜人,在自胜也。故曰:自胜之谓强。
38、刺骨,故小痛在体而长利在身;拂耳,故小逆在心而久福在国。
39、选自《韩非子·说难》。(译文)商量事情,因为能保密,所以能获得成功;而说出去泄露了机密,就会失败。
40、韩非用这两句话比喻国家制定的法令要为普通的百姓所懂,那些所谓高深的法令,连聪明的人也不懂,普通的百姓就更不懂了。这两句可用于说明凡事要从实际出发,不可有过高的奢望。
41、千钧重物依靠船就能浮起来,锱铢轻物没有船就会沉下去,并不是因为千钧轻而锱铢重,而是因为有没有依靠船的浮力这种势的差别。
42、感悟:不思八常想一二。人生不如意的事情十之八有些事情由于条件限制,可能我们一辈子的做不好,有些东西一辈子也得不到。
43、不思八常想一二。人生不如意的事情十之八有些事情由于条件限制,可能我们一辈子的做不好,有些东西一辈子也得不到。这都是正常的。所以,面对这些要释怀。但这不能称为懒人的借口,放下、舍得必须是在经过一番努力和追求之后的觉悟,而非消极的逃避。
44、家有常业,虽饥不饿;国有常法,虽危不亡。——《韩非子·饰邪》
45、译文:千里长的大堤,因为蚂蚁窝而溃败;百尺大的房屋,因为一点的烟火而焚毁。
46、山大,不易跨越,但正因为其大,困难多,人们重视,小心谨慎,所以能安全通过。土堆小,易于跨越,但也正困为其小,不成其为困难,引不起人的注意,产生麻痹心理,所以往往反而被绊倒。
47、时有满虚,事有利害,物有生死。——《韩非子·观行》
48、《韩非子说难》后来演变成什么成语初一语文(上)161页有原文
49、进说对象想要追求厚利的,却用美名去说服他,就会显得没有心计而又脱离实际,必定不会被接受和录用。进说对象暗地追求原利而表面追求美名的,用美名向他进说,他就会表面上录用而实际上疏远进说者;用厚利向他进说,他就会暗地采纳进说者的主张而表面疏远进说者。
50、卫国之法:窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人间往夜告弥子,弥子矫驾君车以出。
51、 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。
52、千丈长堤,会因为有蝼蚁的巢穴导致水涌溃堤;百尺高屋,会因为烟囱裂缝中飘出的火星而被焚毁。此以蚁穴败堤、火星焚屋为喻,说明小问题有可能变成大问题,以此强调防微杜渐的重要性。
53、圣人不期修古,不法常可,论世之事,因为之备。——《韩非子·五蠹》
54、(感悟)出自《韩非子·饰邪》,大意是:镜子保持明亮不受干扰才能照出美丑;衡器保持平正才能量出轻重。
55、如果这句话对一个年轻人说,可能并没有什么意义。因为他没有经历过人生五味。但是对于一个饱经世事的人来说,这句话的意思可以说是不言自明的。看过庭前花开花落,望见天上云卷云舒,时间和生活总会让人明白,人生是很简单的。最大的利益是简朴、简单,最大的福气是平安、安定。
56、权柄在手就是所说的重,不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者,宁静者能够克制急躁莽撞。
57、感悟:这两句用于强调国家的文臣武将,一定要从有基层实际工作经验的人中选拔。否则处理政务,领兵作战就可能是纸上谈兵,耽误国家大事。这句话还是在强调实践和经验的作用。反过来说,假如你现在现在正处在低层的地位,不要着急,用心积累经验,精熟业务,时机成熟自然会有高升的机会。
58、置身事外,才会看清真相;保持冷静,才能制定出行动原则。
59、译文:一个人右手面圆形,左手又要画方形,那么一定不能同时画好两种形状。
60、有和君主污行相同的,就必须对它大加粉饰,说它没有害处;有和君主败迹相同的,就必须对它明言掩锦,说他没有过失。君主自夸力量强大时,就不要用他为难的事去压抑他;君主自以为决断勇敢时,就不要用他的过失去激怒他;君主自以为计谋高明时,就不要用他的败绩去困窘他。
61、感悟:这段话的意思很明显。在日常的工作和生活中,轻浮浮躁的人、急躁莽撞的人很难独当一面,他们要靠那些沉静的人、稳重的人。假如我们能在生活或者工作中更加稳重、安静一点,那么你肯定会看到不一样的自己,也会取得新的进步。
62、天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。——《老子·德经·第六十三章》
63、译文:比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事,反之亦然。
64、火形严,故人鲜灼,水形懦,故人多溺。——战国末期法家集大成者韩非子译:火的形状威严可怕,人们害怕不敢接近,因此很少被火烧伤;水的样子绵软柔弱,人们喜欢游泳戏水,因此被淹溺的人很多。
65、故人行事施予,以利之为心,则越人易和;以害之为心,则父子离且怨。
66、巧妙的欺诈不如愚笨的诚实,只有诚可以得到人们的赞许和尊重。