孟子关于尊师重教的名言
1、《己亥杂诗·浩荡离愁白日斜》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。
2、孟子是儒家最重要的代表人物之被后人称为“亚圣”。
3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。——韩愈
4、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。(经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他们求教。隆礼：尊崇礼义)——《荀子.劝学》
5、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特(孟子关于尊师重教的名言)。
6、鼻孔为两陋，牙齿为一陋，眼球为两陋，耳朵为二陋，算下来总共是七陋。
7、孟子曾说过一个词“网民”，意思就是说为政者平时不让百姓过上好日子、不教育百姓让百姓懂礼法，等百姓将来犯了法就把他抓起来处罚他，就叫网民。
8、人冀子孙贤，而不敬其师，犹欲养身而反损其衣食也。——(清)王卓《今世说》
9、所以，我们在推动和强化师德师风建设的过程中，首先就需要科学系统地认识师德概念，并深刻剖析师德生发和培育的根源性动力。通常情况下，大多数人谈起师德问题时，经常会不自觉地把关注点投放在教师的外在道德行为表现上，继而去探讨具体化、条目化的道德规范与要求。但这种做法往往忽视了师德本质上是一种由内生而外显的道德行为，它有其生发滋养的文化与精神的动力本源。这个动力本源，就是师道。我们在高调讨论教师师德操守问题的同时，绝不能忽视师道循守的基础性作用和本源性动力，也就是本文所探讨的“以道为源，师德自生”的内在规律。
10、可见，全国各地教师提出要求与公务员同等享受各类奖金、补贴、津贴等工资福利，事实清楚，证据确凿，有法律条文支持！有政策依据支持！
11、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可至于善。——宋朝：欧阳修
12、书籍：书籍是开启未知大门的钥匙；书籍是攀登知识高峰的阶梯；书籍是通向成功彼岸的桥梁；书籍是穿越激流险滩的航船；书籍是指引前进方向的灯塔；书籍是带你走向黎明的大道……
13、你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。
14、(拼音)： bǎi zǎi shù rén
15、教师的职业是一种责任重大的、最光荣的职业。这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅
16、解读：明代董其昌的《画旨》是一部关于画法画学的著作，其中一句关于获取书本知识和实践知识的名言广为人知。这句名言反映了教育规律中“间接经验与直接经验相统一”的规律，即学生在教学中以学习间接经验为主、直接经验为辅，学习间接经验要以直接经验为基础。同时也反映了“理论联系实际”的教学原则，即在教学过程中要结合生活经验帮助学生理解知识，并将所学知识运用到生活实际中、做到学以致用。
17、语文：是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷；是色彩缤纷的花园，让人流连忘返；是意境幽远的油画，让人惊叹不已；是清凉可口的泉水，清甜解渴；是新鲜美味的果汁，滋人肺腑……
18、拿到实物金币可以看出，孔子的眉毛、胡须、头发丝、甚至额头的皱纹都被雕刻出来，飘逸的发带也栩栩如生，连原画像上露出的一根手指的细节都没有拉掉。而且保留了孔子的“七陋”：
19、意思是：教师得到敬重，然后知识才有较高的地位，百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
20、君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》
21、沟通你我他，全靠普通话。(“推广普通话”公益广告)
22、 孟子的命运和他的先师一样是坎坷的。在宣扬儒学，提倡仁政的道路上，其步履是同样艰难的。尤其是在游说诸侯的历程中，不转折碰了多少壁，甚至于险些客死他乡。然而命运总是眷顾这些有准备有先见之明的人。尽管他的游说并不能让诸侯改变先前的暴政而施行他心目中理想化的仁政，但在当时广大的普通民众心中产生了不可磨灭的影响。甚至对后来的皇帝、大臣以及学者起到前车之鉴的效果。一开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信。
23、师者，人之模范也。——杨雄 《法言•学行》
24、善之本在教，教之本在师。——(宋)李觏《广潜书》
25、我的一生始终保持着这样一个信念，生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。 ——巴金
26、孔子，经历了创业公司创业过程中的一切困难。有弟子三千，践行"有教无类"，其中贤人七十二。曾周游列国十三年，去推行"仁义礼智信"的理念，虽吃尽苦头，不改其志。历尽磨难，却未实现其政治报复。晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。用其一生，兴教育，著书立说，创立儒家学派，影响中华几千年。
27、冰山在海里移动很威严壮观，这是因为它只有八分之一露出水面。——海明威名言
28、黄少华：中师毕业30年，成为正高级中学教师的“生机”之路
29、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集·在浙之演说》
30、——宋朝：欧阳修君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》应当把我们人民教师提高到从未有过的，在资产阶级社会没有也不可能有的崇高地位，这是用不着证明的真理。
31、★问渠那得清如许，为有源头活水来。——朱熹《问渠》
32、这一职业的意义和作用必将日益提高和增加。——克鲁普斯卡娅人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
33、(出处)： 《论语·子张》：“夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实；春树蒺藜，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”
34、《寻雍尊师隐居》唐·李白群峭碧摩天，逍遥不记年。拨云寻古道，倚树听流泉。
35、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》
36、天平：你不偏心，客观地称出重量，你是公平的化身。(你最偏心，哪边份量重，就偏向哪边。)
37、杭州中小学校出现教师“辞职潮”！原因只有一个：不想干了！
38、以下未体现关于教师职业角色和任务的是()。
39、教育局严查在职教师有偿补课，退休教师可以补课吗？
40、汉明帝虽贵为皇帝，仍然给桓荣安排坐西面东的座席，表示对启蒙老师的尊敬，
41、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。——《礼记》
42、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明
43、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。
44、生活：生活是一杯酒，散发着迷人的清香；生活是一本书，拥有着离奇的情节；生活是一首歌，谱写着高昂的曲调，生活是一道彩虹，闪烁着七彩的颜色。
45、三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》
46、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？《春夜喜雨》唐·杜甫好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。
47、《中华人民共和国公务员法》第七十四条：公务员工资包括基本工资、津贴、补贴和奖金。
48、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子《孟子·万章篇上》
49、把完善的教育留给，就是最佳的遗产。——英国：司各特
50、意思是：人不是生下来就有知识的，怎能没有疑难问题呢？有了疑问不向老师请教，最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
51、如何培养仁爱之德？孟子说：“恻隐之心，仁也。”(《孟子·告子上》)他举出的例子就是当一个人见到小孩子将掉进井里时所生发的不忍其受伤的道德情感。孟子又说，仁爱包含亲亲、仁民、爱物三个层面，从家庭内做起，由近及远，直至“天地万物一体”。简言之，这种恻隐之心或不忍之心，首先是从家庭内的爱亲人生发的，而扩充至极则可以延伸至邻里、国人乃至天地万物。但是，这一恻隐之心也有可能变得迟钝，甚至冷漠。因此，如何在学习过程中保养好恻隐之心，使其不生锈、迟钝，至为关键。这其实就意味着教师要让学生的心灵“敏感”，让心灵对外界事物不麻木不仁，所谓“感同身受”。
52、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》
53、才确定了1985年9月10日为中国第一个教师节
54、古之学者必严其师，师严然后道尊。——欧阳修
55、人生：(老师说)是一根燃烧自己点亮别人的蜡烛；(学生说)是一本发人深省的好书；(工人说)是一座正在建筑中的高楼；(战士说)是一场没有硝烟的战争；(农民说)是一把耕耘万顷良田的铁锹；(画家说)是一支描绘祖国河山的画笔；(歌手说)是一首谱写春天耕耘和秋天收获的歌曲；(作家说)是一部抒写失意时懊恼和成功后欢乐的作品；(演员说)是一段演绎创业艰辛和成功喜悦的剧情；(事业说)四一块建筑历史的砖瓦；(奋斗说)是一副与风浪搏斗的船橹；(困难说)是一场前进道路上的雨雪；(幸福说)是一声久别重逢时的问候……
56、孟子名轲，字子舆，战国时期著名的思想家、教育家，我国儒家代表人物之与孔子并称“孔孟”，在我国具有极高的地位，被人尊称为“亚圣”。孟子思想分多个方面，在政治上他主张仁政，哲学上孟子主张人类性善论，在道德上他的核心思想是“仁义”。孟子有句名言，“忧民之忧者,民亦忧其忧”，这番话也从侧面反映了孟子主张中所涵盖的民本思想。
57、1)政德教育，传统文化. 儒家文化对孩子们的影响、感恩孝道。做人、做事、诚信、包容、宽恕。
58、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》
59、就：靠近。人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
60、人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。——韩愈
61、意思是：选择老师不可不慎重。出自《礼记•学记》。
62、 “老师”这个名字赋予我们的情感的确太多了。“尊师重道”也是中华民族的传统美德，在中国几千年的灿烂历史中，“师”总是受人尊敬，被人爱戴的。
