有关清正廉洁的诗句
1、 官卖红袍价不廉，俨然法相欲登天。凌人气势惊人响，散作尘寰几缕烟。
2、秀丽的花容，清香的气息，绝世空前，可是谁来举荐她们呢？眼看着秋霜渐浓，秋风劲起，难免红颜凋谢。但愿能在王母的瑶池里生长，时时鲜艳，永不颓色。
3、白居易：三年为刺史，饮冰复食蘖。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。(有关清正廉洁的诗句)。
4、清风两袖朝天去,免得闾阎话短长.于谦《入京》
5、清白留子孙，勤奋厉后人。门前的嘱托心莫贪，昧心钱。
6、明代文学家方孝孺真诚是公正的基础。古罗马政治家西塞罗公正是施政的目的。
7、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
8、交友淡雅一点，历史多学一点。清白史中铭典故，历历说祸福。
9、白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。熖啤愈《春雪》
10、恰是岳阳三月天，登楼读记两茫然。滔滔湖水千层浪，点点君山几缕烟。人事已随时代改，城池犹枕洞庭眠。谁能忧乐分先后，反腐于今又十年。
11、清风两袖朝天去，免碍阎罗话短长。(明、于谦)
12、是非天地知，日日当自省。廉洁民心敬，坑民天不容。
13、本期“不忘初心·传廉声”经典廉洁诗词美文品读会作品展播为大家带来的是鼎城区纪委监委选送的《廉洁如花》，来看善卷中学的师生们上演一出古文新诵。
14、(宋)朱熹：世路无如贪欲险，几人到此误平生。
15、《题来兰》两盆兰草，一晚一早。先后得花，春末夏晓。
16、食李弗嫌苦，食梅弗嫌酸。不为身所累，且从心所安。吾分固云薄，吾志亦非单。静看如山祸，差之一念闲。所得甚眇眇，所丧已漫漫。百年修不足，一朝容易残。虽处四壁立，如享万钟宽。静坐明月窟，濯足清风滩。
17、书为良师笔为友，诗友伴我度春秋。离开师友忆别事，彻夜难眠独自愁。世人谁解我心意？只道点灯白费油。若无诗友常为伴，昭关一夜白了头。作者简介:清正廉洁，江苏省南京市人， 上海诗词协会会员，曾在《人民公安》诗刊、《中国法制》诗刊、《人民检察官》诗刊、等文学刊物上发表过 作品，曾获得过很多一等奖和优秀奖。
18、用人要公正，做人要身正，作风要清正，为官要廉政.
19、释义：清风徐徐送来荷花幽香，竹叶轻轻滴下露珠清响
20、善恶天地知，良心不可昧。报国当作为，民苦须记心。
21、贫苦当年未可忘，爱民廉政理应当。退思堂内常思索，正气清风两袖长。
22、@W.HJ：我想变成一束光，开心时温暖你，不开心时亮瞎你。
23、楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
24、不通关节是阎罗，时颂青天九德歌。摧抑豪强除弊亟，关怀民瘼解忧多。修身正本无私欲，秉政廉明有太和。旰食宵衣行直道，征程磊落漾清波。
25、天街飞辔踏琼英，四顾全疑在玉京。熖啤嵋闹薄逗椭苁搪宄茄》
26、——包拯إ清风两袖朝天去，免得闾阎(老百姓)话短长。——于谦其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
27、正统5年(公元1440年)他任职期满回京，临行前写诗与苏州百姓话别，体现了他在老百姓面前的坦坦荡荡，磊落襟怀：捡点行囊一担轻，京华望去几多程。停鞭静忆为官日，事事堪持天日盟。
28、——文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
29、才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘。熖啤ぴ稹《南秦雪》
30、贪心好比一个套结,把人的心越套越紧,结果把理智闭塞了。－－巴尔扎克
31、我会将这圣洁的容颜，告诉坚定地守护校园角落的。
32、恰是岳阳三月天，登楼读记两茫然。滔滔湖水千层浪，点点君山几缕烟。人事已随时代改，城池犹枕洞庭眠。谁能忧乐分先后，反腐于今又十年。
33、此名句化用《古诗十九首·行行重行行》中“浮动蔽白日，游子不顾反”的意境进行再创造，以“比”的写作手法，通过“浮动”、“白日”等常见的生动形象，使生活中实有又不容易诉诸直观的现象，形象化地表现出来，形成强烈反差，使人一目了然。可用以揭露谗言之危害，奸臣之可恶。
34、——世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
35、((俄)克雷洛夫《贪心的人和母鸡》)即使整个世界放在贪心者面前，他也不会满足。((波斯)萨迪《蔷薇园》)人不贪财鬼也怕。
36、译：聪明的人不去做并不是没有事做，而是知那事不能做；廉洁的人不去贪占并不是他有财物，而是知道不应去贪占。
37、宫城团回凛严光，白天碎碎堕琼芳。熖啤だ詈亍妒二月乐辞·十一月》
38、廉是一簇梅，傲霜斗雪，她依然风骨犹寸。廉是一种品质，“不要人夸颜色好，只留浩气满乾坤。”
39、请把我心先点燃，休言黑暗似无边。纵教流尽平生泪，不昧当头三尺天。
40、鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。
41、这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。 于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
42、(宋·司马光《文中子补传》)廉不贪直不倚。(唐·柳宗元《处士段弘古墓志》)惟廉者能约己而爱人，贪者必瘦人以肥己。
43、勿为名累，勿为利锁，勿为权迷，勿为欲困。污泥不染为尊，清正廉明为贵。
44、仓充鼠雀喜，草尽兔狐愁。史册有遗训，毋贻来者羞。
45、身在荒郊喜自青，华堂入住不凋零。有沙有水长知足，进也青青退也青。
46、秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮》
47、(《吕氏春秋·忠廉》)临官莫如平，临则莫如廉。(《孔子集语·漆雕氏》)贪污和浪费是极大的犯罪。
48、不减群芳作色鲜，生成石径力犹坚。却缘冢草休为伍，寂寞空山只自怜。
49、《折枝兰》晓风含露不曾干，谁插晶瓶一箭兰，好似杨妃新浴罢，薄罗裙系怯君看。
50、廉，取所当取，不义之财分文不取；公，用所当用，人民权力绝不滥用.
51、近种篱边菊，秋来未著花。皎然《寻陆鸿渐不遇》
52、石灰吟：原文：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。出处《石灰吟》。作者于谦。白话译文：石灰石只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。
53、中国古代廉吏如海，留下了颇多自律诗。这些作品或摆放案头，或书于墙壁、床帐，自勉、自责、自诫、自儆，起到警钟常鸣的作用。这些自律诗的内容大致可分为五类：防微杜渐。 宋代乡贡杜浚之为了防贪保廉,以《书警》一诗自警、自励。诗中说:“静看如山祸，差之一念间。”“百年修不足，一朝容易残。”有“小朱子”之称的清代进士王懋竑，官至上书房行走。他在《书座右二章》中写道：“长堤溃蚁穴，君子慎其微。生平操持力，不敌一念非。”诗句深入浅出地说明了一穴溃一堤、一念毁一生的哲理。清代另有一名叫朱经的，书有《责己》一诗，“勿谓一丝微，既缁难再白”，指出了既成黑难复白的道理。自省自责。 清代进士钱陈群，雍正间任右通政，督顺天学府。他在视学时主动要求接待从简，并在卧室床帐上书《题帐》一诗自警：“不宿常如枕有警，屏私直似镜无尘。”宋代邵雍辞官隐居苏门山，作有《仁者吟》一诗，诗中道：“与其病后能服药，不若病前能自防。”清吏朱经在《责己》中，分析了责己难于责人的现象：“责人不肯恕，责己每自匿。”他提醒自己要严于律己,经常检讨缺点、过失,砥砺品行、志节：“一日省一愆，三月未盈百。”“赴善登崇山，寡过扫尘积。”“愿言砥廉隅，此身敢虚掷!”更难能可贵的，唐代大诗人白居易在任杭州刺史的三年中，曾于天竺山取得两块山石赏玩，为此，诗人写诗自责：“三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”诫贪淡名。 唐代有个叫子兰的，昭宗间曾任文章供奉，所写《诫贪》一诗，是他终生的明鉴。诗中写出了贪得无厌必自亡的道理：“多求待心足，未足旋倾覆。”明代进士于谦曾任山西、河南、江西等地巡抚，为政清廉。有诗自鉴：“名节重泰山，利欲轻鸿毛。”“苟图身富贵，脧剥民脂膏。国法纵未及，公论安所逃！”清末刘孟扬先后任河北磁县、永年等三县知事，任内两袖清风,颇有政声。他作有一首《戒贪铭》，此诗明白如话，直抒胸臆，表现了作者居官为民、淡泊名利的可贵精神：“财富人所羡，但须问来源。来源果正当，虽多不为贪。来源不正当，清夜当自渐。人皆笑我痴，虽痴亦自适。不痴何所得，痴又何所失。居官本为民，贪求非吾志。钱多终非福，人格足矜持。富贵等浮云，虚荣难几日？人生数十年，所争在没世。”
54、对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。柳永《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》
55、(唐)李商隐《咏史》：历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
56、善恶天地知，良心不可昧。报国当作为，民苦须记心。
57、江畔登船随太守，穿州过省到吴乡。路人疑是金银铸，族辈当成珍宝藏。眼浊才收千块玉，心清岂受半升粮。石头磊落蒙官宠，高砌惩贪一堵墙！
