名人逸事关于诚信
1、王其香说：“三字同旁清淳酒，三字同头左右支。终岁畅饮清淳酒，唯独本官左右支。”
2、一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。而同学们演绎的《考试风波》的小品也真实的展示了诚信做人的重要性。
3、古人云，人无信不立，国无信必衰。诚信就像一面澄澈的镜子，能照透每个人的心灵。我们每个人都应该自觉维护个人形象，维护这个传统美德，让我们的社会更加和谐美好。11月16日初二(10)班在班主任周老师的组织下，召开“人无信不立”的主题班会。
4、诚信是中华人民的传统美德，也是我们走向社会的重要素质。有诚信的人，往往会让人相信，而没有诚信的人，就不会得到他人的信任。大家不妨来看看我推送的古代有关诚信的名人故事，希望给大家带来帮助！
5、2课时，第一节完成活动指导，布置任务，学生开始准备，一周后，用一课时展示活动成果。
6、落得个被国人彻底不待见后，汤玉麟最终躲进了天津租界，做起了土豪寓公，直到49年去世。值得称赞的是，虽然没啥操守，但汤玉麟没像接下来这位叛国投敌，做汉奸。
7、当时，执掌北洋政权的实为直系曹锟、吴佩孚，因为吴佩孚有强烈的民族主义情结，这一届北洋政府算是对西方列强最强硬的，可尽管如此，面对二三十名各国洋人被绑(其中不少是显赫知名人物)的恶劣影响，强硬如吴佩孚者也不敢得罪各国列强，只能尽力照办。
8、晏殊在京城做官时，大小官员经常到郊外游玩，或在酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。真宗感叹不已，提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们很惊讶，真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而真宗也更加信任他了。
9、以文字、图片、表演、论辩等形式展示成果，发现自己身边及社会上诚信的人和事，学会珍惜自己所拥有的“诚信”。
10、对这样的人就不费笔墨了，只说三点：一点，当初张作霖途经八角台，是他主动让贤把老大的位子让给张作霖的：二点，张作霖停尸十年后，是他帮张作霖入土为安的；三点，一九五九年他死于抚顺战犯管理所。
11、本次金海论道，让我们知道了诚信的意思，理解了诚信的真正含义，培养了我们搜集资料，分类整理的能力，提升了我们的展示才能，拓宽了我们的视野。让我们全面了解诚信的重要性，总而言之，言而总之，诚信之雨，滋润“社会＂。
12、(1)(认识诚信)请写一个有关诚信的故事名字，并简单概述。
13、 围绕“诚信”话题，写演讲稿，在小组试讲。组员认真听，并提出修改意见。
14、确定好整节班会课的流程及用具(提前准备好的ppt、主持人、演讲稿等)
15、通过对“诚信”主题的搜集、整理、探究，提升对诚信的认识，感悟“诚信”的博大情怀。
16、是战国时期发生在秦国国都的一个事件，也是历史上著名的诚实守信的故事。
17、主题班会是班主任根据学校工作要求，结合本班学生实际情况，以班级为单位组织全体学生参加的一种德育综合实践活动。首先确定班会主题：“如何面对挫折”主题班会教育。课前布置同学们收集战胜挫折的名人事例，布置小组长带领组员准备辩论赛，辩题为“挫折是否有利于成长”。
18、李化熙这时缓过来了，看王其香败下阵来，他就接过来说道：“三字同旁绫罗纱，三字同头官宦家，谁人能着绫罗纱，唯独当朝官宦家。”
19、形容说的话分量大，起决定作用。鼎：古代烹煮用的器物，一般是三足两耳。九鼎：古代国家的宝器，象征九州。出自《史记·平原君列传》。
20、陈嘉庚是近代史上具有深远影响力的，他从十几岁开始经商，经过艰苦卓绝的努力，终成一方巨富。陈嘉庚一生坚持“诚毅”原则，尽他最大的力量支持华人华侨的发展，华人世界至今流传着许多陈嘉庚的故事。陈嘉庚的故事充满传奇色彩，他下南洋创业、兴办教育的事迹已成为华人世界的样本。
21、 我们获奖了，好开心啊！
22、1928年，张作霖返奉，吴俊升特意赶到山海关迎接，之后在皇姑屯和张大帅共赴了黄泉，这两位真正是不求同年同月生，但求同年同月死了。
23、再次，需要总结提炼。班会主持人可以再次回应开头的问题或事件形成首尾呼应，或者直接点题进行总结。
24、蒲松龄虽然19岁就考中了秀才，但奈何此后科考不顺，死活考不上，42岁才被补为廪膳生。这廪膳生就是学习比较好的学生，能每个月领点东西，不过对于蒲松龄来说蚊子再小也是肉，因为他直到72岁才被补为贡生。也就是被挑出来送去京师国子监读书的，话说国子监是个好地方，皇帝招人才喜欢从这里招，但蒲松龄都这么大年纪了，他都能直接退休了。
25、祖冲之按照刘徽的割圆术之法，设了一个直径为一丈的圆，在圆内切割计算。当他切割到圆的内接一百九十二边形时，得到了“徽率”的数值。但他没有满足，继续切割，作了三百八十四边形、七百六十八边形……一直切割到二万四千五百七十六边形，依次求出每个内接正多边形的边长。最后求得直径为一丈的圆，它的圆周长度在三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒七忽到三丈一尺四寸一分五厘九毫二秒六忽之间，上面的那些长度单位我们现在已不再通用，但换句话说：如果圆的直径为那么圆周小于14159大大不到千万分之它们的提出，大大方便了计算和实际应用。 要作出这样精密的计算，是一项极为细致而艰巨的脑力劳动。我们知道，在祖冲之那个时代，算盘还未出现，人们普遍使用的计算工具叫算筹，它是一根根几寸长的方形或扁形的小棍子，有竹、木、铁、玉等各种材料制成。通过对算筹的不同摆法，来表示各种数目，叫做筹算法。如果计算数字的位数越多，所需要摆放的面积就越大。用算筹来计算不象用笔，笔算可以留在纸上，而筹算每计算完一次就得重新摆动以进行新的计算；只能用笔记下计算结果，而无法得到较为直观的图形与算式。因此只要一有差错，比如算筹被碰偏了或者计算中出现了错误，就只能从头开始。要求得祖冲之圆周率的数值，就需要对九位有效数字的小数进行加、减、乘、除和开方运算等十多个步骤的计算，而每个步骤都要反复进行十几次，开方运算有50次，最后计算出的数字达到小数点后七位。今天，即使用算盘和纸笔来完成这些计算，也不是一件轻而易举的事。让我们想一想，在一千五百多年前的南朝时代，一位中年人在昏暗的油灯下，手中不停地算呀、记呀，还要经常地重新摆放数以万计的算筹，这是一件多么艰辛的事情，而且还需要日复一日地重复这种状态，一个人要是没有极大的毅力，是绝对完不成这项工作的。 这一光辉成就，也充分反映了我国古代数学高度发展的水平。祖冲之，不仅受到中国人民的敬仰，同时也受到世界各国科学界人士的推崇。 浑仪是测量天体方位的仪器。经过历代的发展的演变，到宋朝，浑仪的结构已经变得十分复杂，三重圆环，相互交错，使用起来很不方便。为此，沈括对浑仪作了比较多的改革。他一方面取消了作用不大的白道环，把仪器简化、分工，再借用数学工具把他们之间的关系联系起来(“省去月道环，其侯月之出入，专以历法步之”)；另一方面又提出改变一些环的位置，使它们不挡住观测视线。沈括的这些改革措施为仪器的发展开辟了新的途径。后来元朝郭守敬于元世祖至元十三年(公元1276年)创制的新式测天仪器——简仪，就是在这个基础上产生的。 物理成就
26、让别的国家分割大陆与海洋而我们德国满足于蓝色天空的时代已经过去，我们也要求阳光下的地盘。
27、那时候，兵与匪的界限很模糊。一个地方，当官兵控制不住局面时，就会有匪帮冒出来霸占一方，一边收保护费，一边维持民间秩序。
28、我认为不管是以什么形式开展，一定要以学生为中心，围绕学生开展活动，让学生在体验中感悟，才能达到教育的目的。
29、结识孙烈臣，是张大帅蒙古剿匪时的事情，因为缺人，身为官军的孙烈臣才被调到了张作霖阵营。
30、升华。同学们大声宣读自己的宣言，展示家长和老师对同学们的期末寄语。
31、 (2)下面是本次活动的解说词，请你补充完整，并用规范的正楷字写在答题卡的田字格内。(4分)
32、引导学生更深刻地探究“信”的传统内涵和现代意义。
33、我们宣誓，要从自己做起,从现在做起,从身边做起,从小事做起;践行诚信品格,塑造诚信人生,以优异的成绩回报亲人,服务社会!活动的最后，全体同学用最洪亮的声音表明了自己践行诚信的决心。
34、徐某：哎，千万别，这事主要是我儿子不好，我特别惭愧。
35、诚信之花开在心上，诚信之风长兴不消。我要从自己做起，从现在做起，塑造诚信人生，回报亲人，回馈社会。
36、最后，实践扩展。班会的学习和思考最终还应落入到实践当中，要落入到解决问题中。班会可以设置开放式结尾，或串联起其他实践活动，帮助同学们在进一步实践中感性内省、自我发现、行动自觉。
37、外商在了解情况后，就同意与之签约，不过李嘉诚却不愿意，他坦言自己资金有限，不确定自己是否能按时交货，不想让外商因此受损失。
38、活动形式三：
39、1918年，孙美珠联络地方武装和各路“竿子”，招揽苏鲁豫皖四省数十县饥民，筑寨抱犊崮，先做大寨主，后又组成“山东建国自治军”，自任五路联军总司令。
40、 时间紧，任务急，但我们开动脑筋，合理分工，尽可能利用手头的资料和工具，收集了有关“诚信”的古代经典论述、现代名言警句、成语典故、名人逸事，然后根据古今、中外、观点事例、正面反面的标准进行了分类，最后制作成手抄报进行张贴展示。
41、(1)材料一中的许涛感动了无数国人，点赞中也有人提出异议。有评论者这样说道：“月工资5000却要还50多万的债务，不吃不喝也要10年！而这十年，正是许涛人生的黄金时期，恋爱成家、追逐事业都需要金钱的支持。许涛如果一定要在短时间内把钱还清，他人生的黄金期估计会留下别样的遗憾。其实许涛不必还钱，因为爱心是不求回报的。”你同意这种观点吗？说说你的理由。
42、 --王皙瑞
43、侯震作为侯宝林的长子长孙，侯耀文的侄子，就凭这一身份他加入德云社，就无意间给德云社增加了不少“光芒”。要说德云社虽然这些年发展快速，但是郭德纲在主流相声中依旧受到不少“排挤”，特别是他说的相声可能太过贴近生活，所以很多时候德云社这个团体不由的受到一些闲话。也许侯震的相声表演名气没有于谦、高峰等那么的出彩，但他作为侯家后人，就凭这一点，很多人都无法比拟。只要有侯震在，所谓的主流相声就不能说德云社相声表演太“三俗”了，那么多大腕，还有相声名家之后都在这里说相声呢。就冲这点来说，侯爷是德云社的吉祥物，同时也是德云社的宝贝。
44、随后，胡老师紧紧围绕“诚信立身,友善待人”的主题，结合名人轶事、自己身边的小事，通过一些经典案例，如清廉政治世家的六尺巷张家故事、文臣蔺相如出使秦国的经典典故、岔路口的诚信士兵、汽修商家诚信合作、一段跨越50年的暖心还钱事等一些诚信友善的案例，深刻的讲解并诠释了“诚信、友善”的丰富内涵。同学们也都用踊跃发言，谈感受，说体会，分享了一个个身边的故事案例。
45、 分组搜集有关“信”的名言警句、成语典故、名人逸事、其他经典论述及身边的诚信故事。
46、另一方面，“龟”在当地是一种神兽，性格坚韧，能够忍辱负重。陈老先生希望自己能够像“龟”一样，肩负起国家重任，为民族复兴献出自己的力量。陈嘉庚作为中国早期著名的企业家，每年收入不少。但是他一心为国为民，他希望能用知识来让中国变得强大，因此他将他的积蓄都用来兴办学校，为祖国的教育事业奋斗终生。
47、如何安排主题班会的过程：我认为这过程应该有以下环节：
48、各位老师，同学们：大家好，今天我演讲的题目是《诚信的魅力》
49、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。——富兰克林
50、妻子看到曾参把猪杀了，就说，“我是为了让孩子安心地在家里等着，才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的，你怎么当真呢。”曾参说：“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小，不懂世事，只得学习别人的样子，尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子，玷污了他的心灵，明天孩子就会欺骗你、欺骗别人；今天你在孩子面前言而无信，明天孩子就会不再信任你，你看这危害有多大呀。”
51、主题班会的活动围绕主题，确保班会目的的实现，形式多样可以提高学生的参与度。在期末冲刺的主题班会中，活动安排如下：
52、面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”
53、跟对冯德麟一样，张作霖并未对汤玉麟彻底翻脸，而是将他凉在了一边。
54、“班级演讲说诚信”。(1)围绕“诚信”话题，写演讲稿，在小组试讲。组员认真听，并提出修改意见。(2)小组推荐精彩演讲稿和出色演讲者参加班级演讲会，小组通力合作共同修改演讲稿，并为演讲者出谋划策。(3)课代表及小组长统筹安排，协调组织好班级演讲会。
55、 沈括在地学方面也有许多卓越的论断，反映了我国当时地学已经达到了先进水平。他正确论述了华北平原的形成原因：根据河北太行山山崖间有螺蚌壳和卵形砾石的带状分布，推断出这一带是远古时代的海滨，而华北平原是由黄河、漳水、滹沱河、桑乾河等河流所携带的泥沙沉积而形成的。当他察访浙东的时候，观察了雁荡山诸峰的地貌特点，分析了它们的成因，明确地指出这是由于水流侵蚀作用的结果。他还联系西北黄土地区的地貌特点，做了类似的解释。他还观察研究了从地下发掘出来的类似竹笋以及桃核、芦根、松树、鱼蟹等各种各样化石，明确指出它们是古代动物和植物的遗迹，并且根据化石推论了古代的自然环境。这些都表现了沈括可贵的唯物主义思想。在欧洲，直到文艺复兴时期，意大利人达·芬奇对化石的性质开始有所论述，却仍比沈括晚了四百多年。沈括视察河北边防的时候，曾经把所考察的山川、道路和地形，在木板上制成立体地理模型。这个做法很快便被推广到边疆各州。熙宁九年(公元1076年)，沈括奉旨编绘《天下州县图》。他查阅了大量档案文件和图书，经过近二十年的坚持不懈的努力，终于完成了我国制图史上的一部巨作——《守令图》。这是一套大型地图集，共计二十幅，其中有大图一幅，高一丈二尺，宽一丈；小图一幅；各路图十八幅(按当时行政区划，全国分做十八路)。图幅之大，内容之详，都是以前少见的。在制图方法上，沈括提出分率、准望、互融、傍验、高下、方斜、迂直等九法，这和西晋．裴秀著名的制图六体是大体一致的。他还把四面八方细分成二十四个方位，使图的精度有了进一步提高，为我国古代地图学做出了重要贡献。
56、曾国藩追求和信奉修身，齐家，治国平天下的人生境界。他讲求为人为学最要虚心，对人对事常怀愧意。他认为，精神越用越出，智慧越苦越明。他严格遵从古人的吾日三省吾身，立志明德，修身养性。他讲求有胆有识，进退之间见功夫，爱异名声，力尽人事，不存丝毫侥幸之心，危机之时，只能靠自己。曾国藩还是一个识人用人的高手，他一生培养和锤炼人才无数，其用人思路与曹操极为相似，不拘一格降人才，发挥其所长。曾国藩执著官场，深知为官妙在浑不知世态，，居官以耐烦为第一要义，深知树高易折，楼高易倒的道理，提出当官只是偶然之事，居家才是长久之计，不希望代代得富贵，只求代代有秀才。走出官本位的定性思维。曾国藩是文人中的武人，又是武人中的文人，上马杀人，下马读书，讲究读书要有恒有志有见识，读书要循序渐进，读出书中之意境，书中之情趣。
57、(2)(评说诚信)据报载：一出租车司机在救助一位被一辆货车(已逃逸)撞伤的老人时，先让老人写下证明(证明不是自己撞的老人)，然后才救助老人，请你对这位出租车司机的行为加以评论。(60字以内，要求观点鲜明，说理透彻)
58、秦末时期，有个叫季布的人，性情耿直，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”这便是一诺千金成语的出处。
59、一次，一个外商想大批量购买李嘉诚的产品，让他找一个有信誉的厂商做担保。李嘉诚遍寻无果，由于找不到担保人，他只好坦诚相告，不能与其签约。
60、季布，汉朝人，他以真诚守信着称于世。时人谚云：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”意思是说，季布的一句话，比金子还要贵重。后来，季布跟随项羽战败，为刘邦通缉，不少人都出来保护他，使他安全地渡过了难关。最后，季布凭着诚信，还受到汉王朝的重用。
61、也正因为如此，张作霖在角逐东北王的过程中对老大哥的口碑以及能耐很是有些忌惮，而马龙潭对此并未起私争之心，除了欣然接受张作霖的意思卸下兵权耕服地方外，他还屡次以老大哥的身份调解张作霖和老三冯德麟之间的争斗，可以说，能有这样一位老大哥是张作霖的幸运。
62、杨震说：“老朋友了解你，你却不了解老朋友，这是为什么呢？”杨震回答说：“天知，神知，你知，我知，怎么说没有人知道呢？”王密听了这番话，很羞愧地走了。只有在没有人监督的情况下，能做到不自欺，才算是真正的诚信。
63、鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了，但他总觉得没有透彻领会诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？第二天，周恩来来到蒋妈妈家玩。
64、有一天，周恩来随陈妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。陈妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!” “不，妈妈，当天的事当天了！”
65、但是，如果细看北宋半壁山河沦陷，异族铁蹄践踏中原的悲剧场面，却不得不说，这个悲剧的制造者里，就有司马光。
66、制造民国临城劫车案的孙美瑶即是这一类地方匪帮的代表。
67、在活动中学知识，在活动中培能力，在活动中得经验。作为本次活动的小组长，我得到了锻炼，以后将继续努力。
68、话说回来，蒲松龄前半辈子确实过得不怎么样，毕竟没有功名傍身，只能给小县令当个幕僚或者教个私塾之类的。蒲松龄在他的《塾师四苦》中就报怨：“人言教书乐，我道教书苦。”
