名人逸事词语解释
1、对下列加点词的解释，不正确的一项是(3 分)
2、------九江市申报国家历史文化名城专题片)
3、论资排辈：按资历辈分决定级别、待遇的高低。
4、世界文化景观遗产庐山有三处史迹代表中国的三大趋势：慧远的东林代表中国“佛教化”与佛教“中国化”大趋势；白鹿洞代表中国近七百年宋学大趋势；牯岭代表了西方文化侵入中国的大趋势，人文圣山以厚重的文化底蕴滋养着这座城市。李白、白居易、苏东坡、黄庭坚、周敦颐、朱熹等文化名人在九江留下了深深的足印。洋洋数万首描写九江庐山的诗词歌赋成为中国传统文化的经典印记。九江成为我国中小学课本中选用率最多的“课本城市”。
5、(画外音)九江“茶码水道”形成，是与红茶的出现密不可分。红茶在明代中叶诞生于武夷山一带，由于茶路的历次变迁，闽北、赣东一带的茶叶在铅山县的河口镇集散、加工、装船，然后通过信江、鄱阳湖，或走赣江过大庾岭转道广州漂洋过海，出口英伦；或进长江，转武汉，从陆路经恰克图横跨亚欧抵彼得圣堡，形成一条征途漫漫的万里茶道。
6、出自明•黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》，辨体明宗，固未尝墨守一家以为准的也。”
7、出自三国蜀•诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
8、出自《礼记•檀弓下》：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”
9、史书记载，鲁班还发明了石磨。石磨的出现是我国古代粮食加工工具的巨大进步，对于改善老百姓的生活，也起到了非常有益的促进作用。
10、次第：依次，按照顺序，或依一定顺序一个接一个地。(名人逸事词语解释)。
11、出自《三国志•蜀书•后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”
12、 中国文坛少有无所事事的作家，也少有无所事事的作品。我们太紧张了。我们总是被沉重的念头压着。我们不恰当地看待了文学的社会功能，将文学与社会紧紧捆绑在一起，对当下的社会问题表现出了过分的热情。普鲁斯特对我们来说，是一个启发。他在无所事事的状态之下，发现了许多奇妙的东西，比如说姿势——姿势与人的思维、与人物的心理，等等。在《追忆似水年华》中，他用了许多文字写人在不同姿势之下会对时间产生微妙的不同的感觉：当身体处于此种姿势时，可能会回忆起十几年前的情景，而当身体处于彼种姿势时，就可能在那一刻回到儿时。“饭后靠在扶手椅上打盹儿，那姿势同睡眠时的姿势相去甚远⋯⋯”他发现姿势奥妙无穷：姿势既可能会引起感觉上的变异，又可能是某种心绪、某种性格的流露。因此，普鲁斯特养成了一个喜欢分析人姿势的习惯。当别人去注意一个人在大厅中所发表的观点与理论时，普鲁斯特关闭了听觉，只是去注意那个人的姿势。他发现格朗丹进进出出时，总是快步如飞，就连出入沙龙也是如此。原来此公长期好光顾花街柳巷，但却又总怕人看到，因此养成了这样步履匆匆的习惯。
13、(画外音)正是有了九江的开埠通商，才有了庐山牯岭的大开发，才有了庐山的“万国别墅”。千姿百态的庐山别墅，形成了我国少见的高山别墅园林群体景观。
14、释义：相传王羲之在木板上写字，木工刻时，发现字迹透入木板三分深。形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。
15、金字匾额从右至左楷书“博施济众”四个大字，右上端自上至下题写“大总统题颂”，左下方标明受赠者是“丁泽周”，落款时间是“中华民国十三年”(1924年)。丁甘仁以字行，丁泽周为其名。此匾当初悬于上海诊所大厅，现复制品在我市丁甘仁故居、孟河医派研究所及中诚中医馆等处均见悬挂。
16、宫妇左右莫不私王(左右：古：侍从，近臣;今：表方位)
17、虔诚(qián)：指恭敬而有诚意的态度。
18、相辅相成(fǔ)：指两件事物互相配合，互相补充，缺一不可。
19、 我们假设，这个坐井者是个智者，他将会看到什么？坐井观天，至少是一个新鲜的、常人不可选择的观察角度，并且是一种独特的方式，而所有这一切，都将会向我们提供另一番观察的滋味与另样的结果。
20、(3) 又如：轶轨(超越)：轶超；轶越(超越；超过)；轶资(超越一般的资格)。
21、安营扎寨(zhài)：泛指军队或其他团体建立临时驻地。
22、(吴圣林画外音)古代时期交通主要靠水上运输，九江是长江与鄱阳湖之间的重要通道和关口，湖口、姑塘、吴城、都昌老爷庙都是万里茶道重要节点。其中湖口是长江进出鄱阳湖的“江湖琐钥”；姑塘自辛丑条约后，升格为九江海关，成为鄱阳湖进入长江惟一的通商口岸；吴城是赣江流域、修河流域物资进出的总码头，向有“装不尽的吴城，卸不完的汉口”之说。茶叶商贸无论是南下北上，鄱阳湖都是必经之路；而由鄱阳湖进出长江，九江则是惟一通道；赣江、鄱阳湖、长江，历史以来都是古中国南北交通主动脉。
23、《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师”，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。据说他和孔子之间发生了“车让城”与“城让车”之辩 、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，都以孔子失败告终。这又是怎么回事呢?
24、出自明•罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
25、出自《史记•留侯世家》：“父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”
26、轶事：指世人不知道的史事，多指未经史书记载的事迹， 正史所不记载的事，奇闻，别人闻所未闻的事，不可思议的事。
27、 作家也是知识分子，但却是知识分子的一种。他既需要具备一般知识分子的品质，同时又需要与一般知识分子明确区别开来。作为知识分子，他有责任注视“当下”。面对眼前的社会景观，他必须发言，必须评说与判断。“知识分子”这一角色被规定为：他必须时刻准备投入“当下”。李敖甚至将知识分子一生的使命定位在唱反调上。他说，刽子手不杀人，这是他的失职，而一个知识分子不唱反调也是失职。当一个知识分子对他所处的环境中所发生的种种事件竟然无动于衷、麻木不仁时，他就已经放弃了对“知识分子”这一角色的坚守。在庞大的国家机器中，知识分子永远是强劲的驱动力。
28、 “写小说应该写的，这是小说存在的唯一理由。”(米兰·昆德拉)
29、释义：砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
30、D.元辰：可以指吉利的时辰和元旦，文中应指元旦。
31、唐武德四年(621)分湓城置浔阳县，江州治浔阳，宋朝在此设立了铸币机构广宁监及会子务。明景泰元年(1450)，九江设立钞关，每年税银极为可观，至清代中期，九江关税已居全国内陆诸关之首，为我国著名的“三大茶市”和“四大米市”之一。
32、一声不响：指不发出一点声音,静悄悄的，很安静。
33、频繁：间隔短暂的；(次数)多的。继续不断。
34、 要体会这个成语，可以回味一下两个早被谈得起了老茧的作家：博尔赫斯和卡尔维诺。
35、出处：现代·鲁迅《准风月谈·中国文坛的悲观》：“只有近来的诬陷，倒像是颇为出色的花样，但其实也并不比古时候更利害，证据是清初大兴文字之狱的遗闻。”
36、应该说明的是，这篇课文所记述的，未必全是事实，很可能是战国时期流传的名人逸事。所谓纳谏能导致“战胜于朝廷”的结果，在诸侯割据称雄、以攻伐为贤的战国时代，只能是一种无法实现的幻想。但作者善于观察日常生活，从中提炼出有意义的主题，而且通俗生动，说服力强，文笔流畅而富有变化，充满情趣等，都是值得我们学习、借鉴的。
37、(一个低低的雄浑的男声旁白起)这里，可采菊南山，可寻梦桃源，可听曲琵琶亭，可泛舟石钟山。香炉峰下，飞流直下三千尺；濂溪河畔，茂叔池旁颂青莲。
38、他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说，你现在欺骗了孩子，孩子以后自然也就不相信你了，你以后还怎么教育孩子”。
39、由奇闻和异事两部分组成，意思相近因此合并使用。在日常生活中广泛使用以形容某事不合常理、超出想象。
40、挑拨离间(jiàn)：搬弄是非，引起纠纷、事端，使别人不和。
41、威廉·F·巴克利(1925年出生)是美国保守政界很有影响的人物，也是博学多才的编辑、作家。他反应敏捷，言辞犀利。1965年，巴克利被推为保守派候选纽约市市长一职，实际上，他获胜的希望微乎其微，甚至巴克利本人也不怎么认真对待竞选。其间，有位记者采访他，问道：“如果你被选为纽约市市长，你要采取的第一项措施是什么？”巴克利回答说：“我将首先重新点一下选票，看看有没有弄错。”
42、 “镜子”是博尔赫斯小说中一个常见的意象，也是一个最富有个性的意象。在博尔赫斯看来，镜子几乎是这个世界之本性的全部隐喻。“镜子从远处的走廊尽头窥视着我们。我们发现(在深夜，这种发现是不可避免的)大凡镜子，都有一股妖气。”更糟糕的是，它如同父性一般，具有增殖、繁衍的功能。博尔赫斯一向害怕镜子，他说：“我对上帝及天使的顽固祈求之便是保佑我不要梦见镜子。”
43、误入歧途(qí)：由于受煽惑而走上了错误的道路。
44、翻译：所谓逸事，就是先前正史所遗弃，由后人所记载的。
