巴金的三部曲
1、射、御；英国；室内排球和沙滩排球；足球；8年(可连选连任,连任每届任期4年)。
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3、值得注意的是，在上面引述的两段文字中，巴金一再说明，《家》中所写的高家是一个“资产阶级家庭”。创作前他是这样认识的，创作后也是这样表述的。考察《家》以至整个《激流三部曲》描写的实际，高家作为20世纪初期中国封建家庭的典型，是没有疑义的。这不仅因为它完全是一个由高老太爷、高克明等凭借宗法制度和礼教统治着的小王国，更因为其经济来源虽有一些资本的因素(如股票之类)，但最主要的仍是田产、地租。显然，巴金对描写对象的概念表述是很不确切的。20年代，巴金在许多政论之中，一再把抨击的矛头指向“资本主义社会”“资产阶级家庭”，这些文章中很少出现“封建社会”或“封建家庭”的概念。这是他照搬欧美无政府主义理论、概念的结果。(巴金的三部曲)。
4、经过一系列事变之后，克明和觉新虽然还想维持高家的门面，但它已经到了千疮百孔、无法挽救的地步。克明的儿子不争气，克安、克定公开纳妾宿娼，克定的女儿淑贞不堪父母逼迫而自杀。克明死后，克安、克定闹着分家，最后将高公馆卖掉，各家搬出另觅住处，高家彻底崩溃。
5、小说中最见功力的人物形象是觉新，他是一个能清醒认识到自己的悲剧命运却又怯于行动的“多余的人”，是封建家庭和旧礼教毒害下人格分裂的悲剧典型，他也受过“五四”新思潮的影响，清醒地认识到是旧家族和旧礼教夺去了他的青春，但封建主义伦理道德特别是所谓“孝”的毒害，长房长孙特殊地位的约束，旧意识的沉重的十字架，已经将他的生命活力和棱角消磨殆尽，造成了他委曲求全的懦弱顺从的性格。“家”对于他来说，意味着一种精神上的炼狱，也意味着一种神圣的血缘关系与难以割舍的生活情调。而小说中的另一个主要人物觉慧，则是一个封建专制的叛逆者，一个充满朝气的典型，他体现了“五四”新思潮的威力和新一代民主青年的成长，从小说的艺术构思看，作者也正是有意将觉慧和觉新两种不同的思想性格的人生道路做鲜明对照，以更完满地表达《家》的思想主题的。当然，在《家》的结尾，瑞珏的死终于使觉新有所醒悟，他痛苦地感到“我们这个家需要一个叛徒”，并表示支持觉慧出走，而在《春》和《秋》中觉新思想上产生明显的转变，逐渐抛弃了他的“作揖主义”。
6、中国古代教育中的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数)中属于体育范畴的是哪两“艺”？
7、《寒夜》是现代文学家巴金创作的一部长篇小说，创作于1946年底，出版于1947年。《寒夜》以抗战时期的“陪都”重庆为背景，围绕汪文宣、曾树生、汪母之间的矛盾展开故事情节。
8、五卷《随想录》(包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》)
9、故事发生在20世纪20年代初四川成都的一个封建大家庭里。高公馆长房的大少爷觉新，和姨表妹钱梅芬相爱；但迫于封建礼教和包办婚姻，他们都各自成了亲。结果，钱梅芬在抑郁中染病死去；觉新的妻子李瑞珏也因遭到陈姨太的迫害，含恨而死。二少爷觉民和姑表妹琴相恋，为争取婚姻自主，他拒绝了家庭包办的婚事离家出走。三少爷觉慧爱上了丫环鸣凤，但孔教会会长冯乐山却要纳鸣凤为妾，鸣凤不从，投河自尽。最后，觉新开始觉醒，他积极支持觉慧脱离家庭，投身到时代洪流中去。
10、《激流三部曲》凝聚着巴金对于封建家庭深刻的生活体验和鲜明的爱憎感情。这部长著是巴金在坚实的生活基础上进行艺术创作的结果，尽管书中的主要人物大都有原型，但他没有把这部小说写成狭隘的自传，而赋予了它更广泛、更重大的社会意义。他在《家》的《后记》中说，“单从这一年的大小事变底描写，我们已经可以看到一个正在崩坏的资产阶级家庭底全部悲欢离合的历史了。这里所描写的高家正是这类家庭底典型，我们在各地都可以找到和这相似的家庭来。”1937年他又表示：“我不要单给我们家族写一部特殊的历史。我所写的应该是一般的资产阶级家庭的历史。”考察巴金的家庭，固然是一个黑暗的封建王国，但并没有发生如《激流三部曲》中描写的那么多惨酷的事情。
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12、在中国现代文学史上，从鲁迅的《狂人日记》开始，揭露封建制度的弊害，是许多作家所关注的一个重要主题。但是，像巴金这样从30年代初到40年代初一直坚持表现这一主题的作家并不多；像《激流三部曲》这样从内部对封建家庭作集中而又深刻的成功描写的大型作品，更是罕见。撕开封建家族制度崇尚诗礼、温柔敦厚的虚伪面纱，显露它吃人的本质，并明确揭示它“木叶黄落”的穷途末路，是巴金对中国现代文学的一个特殊的贡献，也是《激流三部曲》最杰出的思想意义所在。
13、巴金，原名李尧棠，汉族，四川成都人。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金从小生活在一个官僚地主家庭，目睹了种种丑恶的社会现象。“五四”运动使他打开眼界，树立起反对封建制度，追求新的社会理想的信念，后来巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了文学创作生涯。
14、 巴金(1904—2005)，现代作家，翻译家。原名李尧棠，字芾甘。笔名巴金。1927年至1928年旅法期间，在巴黎创作第一部长篇小说《灭亡》。1928年底他回国，从事文学创作和编辑工作。抗战前的作品主要有《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》)、《家》以及短篇小说集《复仇》《光明》等。抗日战争期间，巴金的主要作品有长篇小说《火》《憩园》《寒夜》《春》《秋》和《第四病室》。解放后，巴金历任中国作协副主席、上海作协主席、中国作协主席等职。新时期出版的《随想录》《探索与回忆》等，具有极高思想价值与艺术价值，是新时期文学最重要的收获之一。巴金于1982年获意大利但丁文学奖，1983年获法国荣誉勋章。
15、《雨》是《雾》的续篇。《雾》中的主要人物周如水终因爱情的再次失败而自杀。另一重要人物陈真不幸被汽车轧死。《雨》的主人公吴仁民是一个热情，又略带粗暴、浮躁的青年。妻子瑶珠病死，使他莫名悲哀。好友陈真惨死，更激起他对旧社会的仇恨。他知道被压迫者联合起来，可以砸碎旧世界，却又脱离群众，陷入孤立。他瞧不起躲进书斋著书立说的革命家李剑虹，憎恶高唱“教育救国”的洋绅士张小川，自己却没有参加实际斗争的行动。在苦闷矛盾中，他又陷进三角恋爱漩涡。最后，吴仁民从爱情纠葛中清醒过来，决心摆脱烦恼，“轰轰烈烈地做一番事情”，“去追求那光明的将来”。
16、与觉慧的思想性格相对立的觉新，是一个思想矛盾、性格复杂的人物。这是巴金倾注全部心血、全部感情以大哥为原型创造的一个人物，从描写的深入细致和内涵的深厚丰富看，这个人物堪称现代文学史上最著名的典型形象之“觉新性格”已成了那些失去“自我”、具有双重性格的现代知识分子的代名词。觉新还是一个青年，天资聪慧，也受到五四新思潮的洗礼，但“长房长孙”的地位使他过早地肩起大家庭的重担，这样的处境和软弱顺从的性格，使他从《新青年》中吸取了委屈求全、敷衍妥协的“作揖主义”和“无抵抗主义”，企图用这种“新理论”与大家庭的现实结合，以顺应环境。封建势力和封建礼教断送了他继续读书深造的前程，扼杀了他与梅表妹的爱情，又先后夺去了他所爱的梅和瑞珏的生命。他痛心、流泪、苦闷，恨自己“是个懦夫”“没有勇气”，他憎恨残暴，向往自由，但又恪守孝道祖训，不敢反抗专横的长辈，并对旧制度、旧家庭存有留恋，抱有幻想。觉新的思想和性格尽管复杂，但又是鲜明的。懦弱苟安和正直善良、逆来顺受与内心痛苦的矛盾统是他的主要特点。这不仅造成了他的两重思想、两重人格，还造成了他既是旧制度、旧势力的捕获物、牺牲品，又不时自觉不自觉地充当旧制度、旧势力的维护者的悲剧。巴金在作品中批判和否定了觉新屈从于封建势力的怯懦和忍让，但对他内心的矛盾和痛苦，又寄与了应有的同情。
17、也许，在那个年代，无论他们如何相爱，都逃不过不幸的命运。尽管如此，可他们还是禁不住发自心底地呐喊：
18、巴金说：“这三本小书是为我自己写的。”小说意图借助恋爱关系，描写青年人的性格、活动与死亡。《雾》写的是一种模糊的、优柔寡断的性格；《雨》写的是一种热情却又粗暴、浮躁的性格。《电》描写一种近乎健全的性格。《爱情三部曲》在大革命的背景上，形象地描写了一群小资产阶级知识青年反抗新老军阀，在现实斗争的漩涡中寻找光明出路的历程。既肯定他们追求光明、勇敢斗争、献身信仰的精神，也批判他们软弱、犹疑、浮躁、脱离实际和恋爱至上的弱点，对当时尚未觉醒或已经觉醒的青年都具有启迪和诱导的意义。《爱情三部曲》以波浪式的结构，起伏跌宕向前推进。热情洋溢，文笔酣畅。以“雾”、“雨”、“电”命名，象征3部小说意境氛围和人物性格，增强了作品的表现力和审美意蕴。
19、京杭大运河；青藏高原；刚果盆地；伊瓜苏瀑布；加拿大。
20、巴金作品在中国现代文学史上占据着重要的地位和起着巨大的作用。巴金从小受到无产阶级和封建地主两种不同阶层的影响，所以其创作的《激流三部曲》也就更能反映出封建主义家庭的实质。
21、内容简介：《家》中描写了高氏三兄弟的恋爱故事，其中高觉慧与婢女鸣凤构成了第一个悲剧事件;高觉新与钱梅芬及瑞珏构成了另两个悲剧事件。她们的不幸都与高老太爷直接间接地相联系着。作品在描写青年一代爱情悲剧的同时，揭示了造成这种悲剧的根源--封建大家庭的必然的衰落过程:高觉慧在"五四"新思潮的影响下，积极参加学生运动，创办杂志，对家中在道德礼法掩盖下的种种腐败现象十分厌恶，他的祖父高老太爷是家中的专制魔王，一手包办儿孙的婚姻，造成了梅芬、鸣凤、瑞珏、觉新等人的悲剧，觉慧不满大哥觉新的"作揖主义"，积极支持二哥觉民抗婚。最后，当这个封建大家庭的象征高老太爷死去时，觉慧毅然离家出走，奔向新的生活。
22、该小说描写了20世纪20年代初期四川成都一个封建大家庭的罪恶及腐朽，控诉了封建制度对生命的摧残，歌颂青年一代的反封建斗争以及民主主义的觉醒。
23、人间三部曲——《息园》《第四病室》《寒夜》。
24、巴金(1904年11月25日-2005年10月17日)，字芾甘(fèi，取自“蔽芾甘棠”)，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。现代文学家、出版家、翻译家、社会活动家、无d派爱国人士。同时也被誉为是“五四”新文化运动以来最有影响的作家之是20世纪中国杰出的文学大师、中国当代文坛的巨匠。著书颇丰，代表作品《家》、《春》、《秋》。巴金被认为代表着中国大陆知识分子的良心。
25、文学译著《薇娜》、《秋天里的春天》、《过客之花》、《为了知识与自由的缘故》、《骷髅的跳舞》、《父与子》、《处女地》、《门槛》、《叛逆者之歌》、《夜未央》、《迟开的蔷薇》等；
26、 我们这个年代有多幸福也映射了五四运动时期的艰难与困惑，现在家庭的和谐更凸显了封建家庭的不幸，对人性的摧残·······
27、内容简介：高克明要把女儿淑英嫁给轻浮浪荡的陈公子，周伯涛要把女儿蕙嫁给品行恶劣的郑某。尽管她们都对自己的婚事不满，但生性懦弱的蕙逆来顺受，对她充满同情爱慕的觉新又不敢帮她摆脱困境，她只得按照父命出嫁，最后含恨死去。蕙的死教育了高家的年轻人，在觉民、琴等人的鼓舞帮助下，淑英终于逃到上海，重获新生，迎来了自己生命中自由、美好、绚丽的春天。这部小说表现了不合理的、丑恶的婚姻制度对妇女的摧残以及对封建专制的婚姻制度的控诉和批判。
