论语原文注音版
1、曾zēng 子zǐ 曰yuē ：士shì 不bù 可kě 以yǐ 不bù 弘hóng 毅yì ，任rèn 重zhòng 而ér道dào 远yuǎn ，仁rén 以yǐ 为wéi 己jǐ 任rèn ，不bù 亦yì 重zhòng 乎hū 。死sǐ 而ér 后hòu 已yǐ ，不bù 亦yì 远yuǎn 乎hū 。
2、不 bù 保bǎo 其qí 往wǎng 也yě 。
3、子路、曾皙(xī)、冉有、公西华侍坐，子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”(论语原文注音版)。
4、ér bú huò wǔ shí ér zhītiānmìng liù shí ér ěr shùn qī shí ér cóng
5、子曰：“恶(wù)紫之夺朱也，恶(wù)郑声之乱雅乐(yuè)也，恶(wù)利口之覆家邦者。”
6、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》
7、子zǐ 钓diào 而ér 不bù 纲gāng ，弋yì 不bù 射shè 宿xiǔ 。(论语原文注音版)。
8、乐 lè 亦yì 在zài 其qí 中zhōng 矣yǐ 。
9、子曰：大哉！尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，
10、诲 huì 人rén 不bú 倦juàn ，
11、叶公语孔子曰：“吾d有直躬者，其父攘(rǎng)羊，而子证之。”孔子曰：“吾d之直者异于是，父为子隐，子为父隐，直在其中矣。”
12、有子说：“礼的功用，以遇事做得恰当和顺为可贵。以前的圣明君主治理国家，最可贵的地方就在这里。他们做事，无论事大事小，都按这个原则去做。如遇到行不通的，仍一味地追求和顺，却并不用礼法去节制它，也是行不通的。”
13、子zǐ 曰yuē ：父fù 在zài 观guān 其qí 志zhì ，父fù 没mò 观guān 其qí行xíng ；三sān 年nián 无wú 改gǎi 于yú 父fù 之zhī 道dào ，可kě 谓wèi孝xiào 矣yǐ 。
14、颜渊死，门人欲厚葬之。子曰：“不可！”门人厚葬之。子曰：“回也，视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
15、zǐ yuē jūn zǐ bú qì
16、子zǐ曰yuē：“学xué而ér时shí习xí之zhī，不bù亦yì说yuè乎hū?有yǒu朋péng自zì远yuǎn方fāng来lái，不bù亦yì乐lè乎hū?人rén不bù知zhī而ér不bù愠yùn，不bù亦yì君jūn子zǐ乎hū?
17、shí ruò xū fàn ér bù jiào xī zhě wú yǒuchángcóng shì yú sī yǐ
18、yīn zhōuzhī dé qí kě wèi zhì dé yě yǐ yǐ
19、子夏曰：“君子信而后劳其民；未信，则以为厉己也。信而后谏(jiàn)，未信，则以为谤己也。”
20、子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！”
21、有子说：“那种孝敬父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧！”
22、孔子说：“不要担心别人不了解自己，应该担心的是自己不了解别人。”
23、曾子说：“我每日多次进行自我检查：替人谋划事情是否竭尽自己的心力了呢？同朋友交往是否诚实可信了呢？老师传授的知识是否复习了呢？”
24、子曰：“事父母几谏(jiàn)，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
25、(注释)鬼：古代人死都叫鬼，一般指死去的祖先。祭：是吉祭。凶祭叫奠。祭鬼的目的一般是祈福。谄(chǎn)：谄媚，阿谀，巴结。
26、子曰:“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。论语八则原文及翻译。”
27、子曰：“古者民有三疾，今也或是之亡(wú)也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
28、唯尧则之；荡荡乎，民无能名焉；巍巍乎，其有成
29、子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
30、君jūn子zǐ务wù本běn，本běn立lì而ér道dào生shēng。孝xiào弟dì也yě者zhě，其qí为wéi仁rén之zhī本běn与yǔ!”
31、(首都国学)《论语八佾篇第三》拼音诵读版中华经典诵读工程
32、zǐ yuē wú shí yòu wǔ ér zhì yú xué sān shí ér lì sì shí
33、(诵读经典)《论语-先进篇第十一》注音版童声跟读及解读
34、曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也！”
35、zǐyuēyóuhuìrǔzhīzhīhūzhīzhīwéizhīzhībùzhīwéibùzhīshìzhīyě
36、子路行以告，夫子怃(wǔ)然曰：“鸟兽不可与同群！吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
37、孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为快乐的人。”
38、孔子集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表，是“世界十大文化名人”之首。
39、sī yì zú yǐ fā huí yě bù yú
40、子曰：“臧武仲以防，求为后于鲁，虽曰不要(yāo)君，吾不信也。”
41、子禽问子贡说：“夫子每到一个国家，一定听得到这个国家的政事。那是求人家告诉他的呢，还是人家主动说给他听的呢？”子贡说：“夫子是靠温和、善良、恭敬、节俭和谦让得来的。夫子的那种求得的方式，大概是不同于别人的吧？”
42、子曰：“宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。”
43、 zēng zǐ yuē kě yǐ tuō liù chǐ zhī gū kě yǐ jì bǎi lǐ zhī mìng
44、事情虽小，也不要擅自作主和行动；擅自行动造成错误，让父母担忧，有失做子女的本分。
45、 zǐ yuē ：“ wēn gù ér zhī xīn ， kě yǐ wéi shī yǐ 。”——《 lún yǔ · wéi zhèng piān 》
46、微子去之，箕(jī)子为之奴，比干谏而死。孔子曰：“殷有三仁焉！”
47、(中华颂)《论语 尧曰篇第二十》拼音诵读版中华经典诵读工程
48、齐景公待孔子，曰：“若季氏则吾不能，以季、孟之间待之。”曰：“吾老矣。不能用也。”孔子行。
49、贤 xián 贤xián 易yì 色sè ，
50、但是，真正能获得别人以“子”相称的，一般是两种人：要么在社会上公信力较高的，如“老师”；要么就是较有道德的贵族；孔子、老子属于前者。而孔子是我国古代最伟大的政治家、思想家、教育家、儒家学派创始人，世界最著名的文学名人。与孟子并称“孔孟”，孔子被尊为“至圣”，孟子为“亚圣”。
51、子zǐ 曰yuē ：三sān 人rén 行xíng ，必bì 有yǒu 我wǒ 师shī 焉yān 。择zé 其qí 善shàn者zhě 而ér 从cóng 之zhī ，其qí 不bú 善shàn 者zhě 而ér 改gǎi 之zhī 。
52、子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗(ní)，小车无軏(yuè)，其何以行之哉！
53、子夏曰：贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。
