文明礼仪文字内容50字左右
1、 人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好话一句三冬暖，冷言半句六月寒。
2、 中国素有“礼仪之邦”之称，礼是中国传统文化的核心。
3、利益，是聪明人想出来的与愚人保持距离的一种策略。
4、“箕坐”是古人坐姿中最为怠慢不敬的。《礼记·曲礼》中有“坐毋箕”，是说坐着的时候，把双腿岔开向前伸直，样子像扫垃圾用的撮箕。(文明礼仪文字内容50字左右)。
5、安全隐患和突发事件：如自来水管破裂、路面积水、燃气管破裂、架空线坠落、消防隐患和交通隐患等问题。
6、手容恭，是指手摆放的位置，都有讲究，行礼时要高而正，不能随随便便。
7、 礼貌是人类共处的金钥匙。——松苏内吉
8、按照中国的传统，尊长之间见面，陪同的年轻人应该站着，尊者坐时，年轻人应“侍立”。“侍”有侍奉的意思。“侍立”，一方面是不敢与尊长平起平坐，另一方面也有恭候调遣、随时奔走效力的意思。如果得到师长允许而坐下，则称为“侍坐”。
9、与客户交流时，保持自然微笑，以拉近与客户的距离。
10、 素质第治城先育人;诚实守信，兴业好环境。
11、 顺手捡起是的一片纸，纯洁的是自己的精神；有意擦去的一块污渍，净化的是自己的灵魂。
12、鞠躬是中国人表达敬意的传统礼节，鞠躬前双眼礼貌地注视对方。鞠躬时，在正立的基础上，上体前倾，视线随之下移，腰、背、颈、头保持一条直线，不勾头、不弓背。
13、尊敬国旗、国徽,会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。
14、“礼”是通过“自卑而尊人”的方式来展现的。“自卑而尊人”，是儒家提倡的人际交往的重要原则，把对方放在比自己高的位置来加以尊敬，而把自己放在次要的位置，这是中国文化不同于西方文化的地方。
15、 让礼一寸，得礼一尺；尊重人人，人人尊重。
16、婚礼是合两姓之好的礼仪，古代婚礼有纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎六礼。
17、礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。从内容上看有仪容、举止、表情、动作，语言，服饰、谈吐、待人接物等；从对象上看有礼仪、公共场所礼仪、待客与做客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。
18、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
19、爆料为实时信息，为爆料人现场所见所闻，具体以官方调查为准。
20、 人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。
21、《礼记》中关于“九容”的表述是：“足容重，手容恭，目容端，口容止，声容静，头容直，气容肃，立容德，色容庄”。
22、礼是文与质的完美结合。孔子曰：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子也。”君子应有的风范是内外兼修、文质兼美。
23、文明谦和，礼仪周全;文明胸怀，海纳百川;文明诚信，一诺千金;文明帮扶，爱心无限;文明纯洁，一尘不染;文明节义，宁折不弯;文明前程，光辉灿烂!
24、头衣是指覆盖在人头部的织物。先秦时期，因为形制的不同：头衣有冠、弁、冕等名称。
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26、 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。——约翰·洛克
27、《礼记》：“礼也者，理也。”礼是合于理的行为准则，理是礼的灵魂，礼是理的躯壳。
28、(6)不该说的话：你说什么我听不懂即轻蔑、不屑。
29、古代坐姿的基本要求，是保持上身的正直。因为儒家讲究人的身体“正”和内心的“中”，认为这是君子内外一致的表现。
30、有关哀悯、吊唁、忧患的典礼称为凶礼，大多是在发生不幸事件之后，祈求和平和减轻灾祸的礼仪。主要包括丧礼和荒礼两大类。
31、文明如花，点缀生活，四季清香。文明如火，驱散寒冷，照亮前方。文明如水，柔和包容，蕴育希望。文明如山，厚重磅礴，繁茂永昌。
32、“执轻如不克”，执持轻小物品，要像持重物、盈满之器那样谨慎。《弟子规》中也有“执虚器，如执盈”的要求。
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34、“并坐不横肱”，是说与别人并坐，不要把手臂撑向两边，以免影响到其他人。
35、不在墙上留一条伤痕，不在空气中留下一句脏话。
36、 人们最看重的是特权，哪怕是主持葬礼的特权。——詹·拉·洛威尔
37、 在传统文化中，穿衣戴帽不只是生活小节，还与道德大节有关；古人重视衣冠整齐，认为衣冠正就是心正。
38、(3)你是医生还是我是医生即知识傲慢和技术傲慢。
39、“为人子者，居不主奥，坐不中席，行不中道，立不中门。”意思是说：做儿子的人，居住不能住在西南角，入座不能坐中席，走路不能走中道，站立不能站中门。言外之意是：为人处世，不要高调张扬，要谨慎低调，恭敬而诚实的做人。
40、仁即是仁政、仁心，孔子一直建议君主施仁政才能得民心，孔子的思想早已开始影响中国的政治领域。智、信都是儒家的论说，是做人的道理，更是中国人做人的道理，除了儒学，中国古代还有很学派，他们的精华都是博大精深的中华文化的一部分，都是中华文化的核心。
41、 生命是短促的，然而尽管如此，人们还是有时间讲究礼仪
42、古代室内有四个角落，西南方的角落叫“奥”，奥是主人坐的，是室内最深、最尊贵的位置。所以，它还比喻在学问上登堂入室后的更高层次，就是“深入堂奥”。
43、如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
44、 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。——《管子》
45、 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭
46、口容止，是说嘴不乱动，似乎停止到一个静止的状态。
47、文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。
48、先秦时期，人们无论坐卧，都是在地上。所以，入座时，会在地上垫一张席子作为座位，这就是“席位”一词的来历。
49、上机答题的题型为：填空、判断、选择(单选和多选)等多种形式；
50、古人所说的服饰，主要包括头衣、上衣、下裳、足衣几个方面。
51、手容恭，是指手摆放的位置，都有讲究，行礼时要高而正，不能随随便便。
52、天子接见诸侯、宾客，以及各诸侯国之间相互交往时的礼仪称为宾礼。后代将外来使者朝贡、觐见及相见之礼等都归入宾礼。
53、天籁之声美云南，云南之美快乐多。老歌新唱云南美，青春年华美生活。天涯海角炎黄子，鱼水情深祖国美。地久天长大中华，幸福美好新生活。
54、团结是德，博爱是德。报恩是德，奉献是德。仁义是德，友善是德。宽怀是德，谦让是德。慷慨是德，勇为是德。修身律己，同心同德!
55、清代统治者入关后推行满族服饰，建立了一套完整的服饰制度，男子以长袍马褂为主，女子以旗装旗鞋为主。
56、礼仪很早就成为我们国家的一门学问，自从孔子创立儒家学派，礼仪就深入到人们的思想中，一个人交际需要礼仪，国家邦交需要礼仪。礼仪就是一个人的形象。
57、高高兴兴做游戏，和和气气在一起。不打不闹不追逐，安全二字不忘记。
58、男性两腿自然分开，两膝平行，间距以一掌为宜，小腿基本与地面垂直
59、古代很早就有专门的交通规则，叫作“仪制令”，是勒字刻碑立于道路旁的交通法规。
