龚自珍最有名的诗句是哪一句
1、除“落红”外，中国古代还有“落木”“落英”等，如杜甫被称作“千古绝句”的《登高》，就有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”之句，屈原《湘夫人》亦有“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”之句，皆用以指秋冬之时,寒风凛冽摧残得枯枝上的败叶飒飒坠落的景象，并不是一味的枯黄衰败，而是体现时光轮转之中，自然衰颓的过程并且强调了其由上之下坠落的过程。“落英”在诗歌中也多指落花，我们最熟悉的当数《桃花源记》中“芳草鲜美，落英缤纷”之句，可见这种对动态的植物的鉴赏，历史久远，多可溯至前秦。《说文解字》云：“凡艸曰零，木曰落。”后世所谓“零落”亦从此处而来，“落红”组合在一起，同时可以让人联想到红花的凋零和衰败，再到匆匆谢了枝头随水飘零的姿态，引静态的表达引发动态的联想，才是语言和诗歌最深切的感染力的所在。(龚自珍最有名的诗句是哪一句)。
2、在前去接眷属途中经过曲阜时，知县王大淮设宴款待了龚自珍。王大淮是龚自珍的庚午科(1810年)同年举人，那时是嘉庆十五年。龚自珍突然想起了“嘉庆文风”，他在诗中写道：“嘉庆文风在目前，记同京兆鹿鸣筵。白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年？”在全部《己亥杂诗》中，这首诗算不得醒目。然而“嘉庆文风”四字后，而继以“白头相见冬山路，谁惜荷衣两少年”，颇使人生一种怅惘之感。道光十九年己亥，去嘉庆不远，但又似乎很远。这种感觉当然是很个人的，不必有任何深意。但是，按照一般的历史叙述，嘉庆与道光带着两种完全不同的色调，一个据说是盛世的余光，一个是衰世的开始。在鸦片战争爆发的前夕，龚自珍己亥之行忽然吟了这么一首诗。难免让人感慨。
3、叶嘉莹，1924年出生于北京书香世家。她融贯中西，是誉满海内外的中国古典文学权威学者，是推动中华诗词在海内外传播的杰出代表。“继驼庵之诗话而别开生面，启桃李之芳园而香远益清”，她以全新的视角，以哲学和美学的角度，对中国诗词境界进行了高度概括；她是将西方文论引入古典文学从事比较研究的杰出学者，其诗论新意迭出，别开境界，在我国学术界产生了重大影响，被誉为“当代古典诗词研究领域的第一人”；她从事教育事业七十余年，培养了一大批中国传统文化和古典文学的人才，深受学生爱戴；数十年来，她一边教书育人，一边从事研究，为传播中国文化作出了重要贡献。千年传灯，岁月成诗，如今叶先生已成为在海内外传授中国古典诗词时间最长、弟子最多、成就最高、影响最大的华人学者。
4、读之竟夜，遂书卷尾亦是三生影，同尾一杵钟。
5、03活跃在西湖风景中的著名人物：范景中谈“风景与书中的故事”之三
6、龚自珍在京期间的故居到如今还能找到痕迹，其地点位于北京市西城区上斜街50号。上斜街是很长的一条小街道，这一片全部都是平房和大杂院，在清代查慎行、顾嗣立都曾居住在上斜街，可惜我从资料上仅仅查到了龚自珍住在50号，而查和顾却查不到具体的门牌。
7、万一禅关砉然破，美人如玉剑如虹。出自清代龚自珍的《夜坐二首》
8、早期的红是由物到物的色彩再到其附着的象征含义，这是其词义的转移路径。当“红”进入文字记载，尤其是文学书写之后，联想在写作和阅读的环节就起到了至关重要的作用。我们看到红，就会联想到先秦时期以红为贵，后来又会联想到喜庆和祝福，联想到女子的妆面衣裳一应事物。到了文学意象“落红”的生成时，我们由落花，联想到如花一般的女子、青春，由落花联想到容颜老去、时光逝去、热情不再与壮志难愁，这一切都是由文字与文化带给我们的经验引起的。我们读到“落红”，便自然生发出一种萧瑟之感与哀怜之情，与其说是在对“落红”意象进行欣赏和体悟，不如说是在对我们的文化和经验进行审美欣赏。也就是说“落红”之美，是精神之美，经验之美，文化之美，美的根源不在花，而在它的象征与联想。
9、2017-2018获中山大学优秀学生奖学金、中山大学逸仙励志奖学金。
10、龚自珍的父亲龚丽正，幼年过继给龚敬身为子，是嘉庆元年(1796年)进士，官至江南苏松太兵备道，署江苏按察使。龚自珍家人非但为官显赫，且都极有文学修养，包括他的母亲段驯在内，都著有诗集、文集传世。
