曾国藩家训全文多少字
1、曾国藩家训下部(5)扬善于公庭，规过于私室
2、未来不迎是指还未发生的事情，千万不要去管，更不要恐惧和心慌，活在当下，却犹豫将来。
3、 滑：化危为夷，缓解矛盾;以滑化险，急中生智;
4、为提倡节俭，教育家人，曾国藩于大堂上亲书一联：“惜食惜衣，不惟惜时兼惜福；求名求利，但知求己不求人。”
5、来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌; 知书籍之
6、在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现得可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。
7、坚持定能胜利。洪应明在《菜根谭》中说：一“耐”字极有意味，如倾险之人情，坎坷之世道，若不得一“耐”字撑持过去，几何不堕入榛莽坑堑哉！曾国藩初出茅庐时，屡遇挫折，最后从中悟出了官场生存之道，那就是“耐”字，并且总结了耐冷、耐苦、耐劳、耐闲“四耐”要诀。有雄心的人大多急于求成，如果不用“耐”字救治，定然百无一成。
8、0恒：锲而不舍，金石可镂；欲稍得成，从恒下手；
9、徐文兵解读《黄帝内经之灵枢·天年》1-13全集
10、曾国藩有句非常经典的名言谈“有恒”：“盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问无尽，不能以一得自足，有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。”
11、曾国藩早年也制定了一个“修身十二条款”，第三条就是早起，并且强调“黎时即起，醒后不沾恋”，而他把这个好习惯坚持了一辈子。教育子女，最好方法就是以身作则，先自己做到，再去感染子女，效果会更好。
12、以盛气凌我之身，或凌我之子孙。常以&#恕&#字
13、 在俭朴上，曾国藩在日常生活中表现的可谓是淋漓尽致。按理来说，曾国藩作为清朝大臣，位居高官，财富应该是十分优渥，可曾国藩却是“穷的叮当响”。
14、 4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。
15、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
16、退：节制锋芒，谦和退避；激流勇退，养精蓄锐；
17、0专：凡为一事，事皆贵专；以专而精，以纷而散；
18、辣：激浊扬清，赏罚严明；恩威并重，治病救人；
19、曾国藩，晚清中兴名臣，从他开始，近200多年来，八代人中无一“败家子”，曾氏后人中有名望的人才约有240人，且大部分都是博士、硕士、院士、教授等高级知识分子。曾氏家族显然已经构成了一个名声远播的华夏望族，且曾国藩教育思想的成功也是一个不争的事实，无法抹杀，也无须抹杀。
20、2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。
21、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。——曾国藩
22、美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。
23、①久利之事勿为，众争之地勿往；②勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩；③说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长；④利可共而不可独，谋可寡而不可众；⑤天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败；⑥凡成大事，以识为主，以才为辅，人谋居半，天意居半。——曾国藩
24、挫受辱之时，务须明励志，蓄其气而长其智，切不可裁恭然自馁也。
25、由聪明变为糊涂。聪明难，糊涂更难，由聪明而糊涂难上加难。“糊涂”二字，在曾国藩的智慧字典里便是“浑”字。藏锋匿迹，不过于显露，方不招人忌恨；做事不要棱角分明，而是留有充分余地，方能与人方便，与己方便。“浑”字之诀，是保护自己的才华，使之在最恰当的时机，以最合适的程度显露出来，从而实现最大利益。
26、盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不甘为下流，有识则知学问
27、仁：仁术并用，以仁爱人；仁礼并施，稳聚人心；
28、做人要做第一等人。“志”是追求人生目标的决心和信念，它决定着人生和事业的目的性，支配着实现目标的坚定性。人生由立志而始。志不立，天下无可成之事；若能立志，圣贤豪杰，无事不可为。曾国藩坚信，人人可以为圣贤，给自己立下了“不为圣贤，便为禽兽”的宏远大志。“志”为他一生提供了精神源动力，其声名事业，便由一“志”字开始。
29、 凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。
30、11)作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。
31、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳；大地数万里无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳；古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳；事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。
32、 吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。
33、 0淡：人我之际，须看得平;功名之际，须看得淡;
34、 展：化大为小，一展了之;诱其松懈，自我发展;
35、所以曾国藩说，天下古今之庸人，皆以一惰字致败。所以，曾国藩对子女要求严格。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。
36、 且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!
37、看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。
38、缓：事缓乃圆，好从慢得；从缓待变，应对自如；
39、 一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。
40、 0专：凡为一事，事皆贵专;以专而精，以纷而散;
41、三字于族戚人家历历验之，必以吾言为不谬也。
42、展：化大为小，一展了之；诱其松懈，自我发展；
43、一宜勤读；礼仪勿疏狂，逊让敦慕邻，又须规以四宜，绝戒骄傲情，妄救无益，行路当随后行，游则共方；兄弟不和，衣则传服朱子家训弟子规曾国藩家训颜氏家训孟子，留钱做什么，开口就要尊称；不惜元气。饮食先让长者；兄弟互相助，留钱做什么：一戒是(晚)起？贤而多财则损其志，慈悲无边境，前襟后裾，处下思恭：孝道当竭力；三宜爱众：入则孝顺父母：不孝父母：兄弟者。长上有问必答，博爱惜生灵，成家种善根，风水无益；四戒骄傲；心高气傲。勤读圣贤书，服药无益，聪明无益，虽有悖乱之人；谦恭尚廉洁；子孙不如我，各子其子；
44、古人云：“站如松，坐如钟，行如风，卧如弓”，一个人的外在形态都是内心世界的映射：浮躁之人，多有轻狂之举；稳重厚道之人，涵养和修炼功夫都不会差，继而福报也会深厚。所以说，中国父母们也要学习曾国藩“厚重”的家训。
