财主家的狗一一歇后语
1、 阙：当途高——三国魏
2、 羯人石勒自立为帝，要提高羯人的社会地位，严禁称“胡人”。石勒“宫殿及诸门始就，制法令甚严”。有羯人醉酒骑马闯入止车门，石勒见后大怒，责问守门官：宫阙之间，驰马入门，是什么人如此无王法？因那骑马者是羯人，《晋书》也就没了下文。封建社会虽然长达几千年，但这样犯门禁而不被治罪的例子，很少见。
3、 1993年，江西安福县翠竹寺遗址出上一口清代康熙年间的铸铁大钟。钟上所铸铭文里，“门”字为简体字，与如今我国法定通用的规范简化字相同。简体“门”字，甚至出现在甘肃居延出士的汉代简续上。
4、 城东修筑着大门，却不能开。原因说是在于地理，那一面“山气所冲，门开则丧乱”。有个地方官开过，应验了，——其实，很可能不在“山气所冲”，而在于当时的社会条件不佳，正值山雨欲来之际。 (财主家的狗一一歇后语)。
5、一天，老寇踱着方步来到书房想看个究竟，离书房还很远，就听到噪噪闹闹。起初，还以为是背书，待推门一看，原来是“押宝”赌钱，这可把财主气坏了。一把揪住“先生”正要开打，这“先生”不慌不忙的反问：“你凭什么打我？寇五甩盘打碗了么？出去闹事了么？”老寇气咻咻地说：“我花钱叫你教少爷念书，不是叫你教赌钱？”先生说：“我就是来教他耍钱的，不耍钱能输钱吗？我就是来‘教输’的吗”。老寇懒得与他争辨，叫下人将其轰了出去。而寇五此时就很着急了，先是烧房，接着是跳井，大有一百个人都拦不住的样子。这可让寇大财主左右为难。只好又厚着脸把先生请回来。从此，寇五更加无所顾忌。押宝、麻将、骨牌……样样都能来几下。财主气急攻心，大病一场，卧床不起。
6、刀尖上翻筋斗——玩命的事(比喻干冒险的事。)
7、郎中一听大怒，骂道：“听说你娘病得要死，我才来的，怎么倒还骂我：”两人互相大骂，动手打起架来。这时道士来了，分开他们的手说：“人既然被郎中诊死了，正该开办丧事，何必拳脚相见。”一句话惹恼了二人，一齐又扑向道士打起来，左邻右舍，过往行人不知头尾，围了一大圈看热闹。
8、 中国古代都城特定的某一城门，如北京的德胜门，是三师出征的出师之门。此外，还有举行凯旋典礼的城门。然而，却没有像雅努斯那样的门神。
9、(3)假李逵碰到真李逵，
10、归仁街上早年是石板路，店铺挨连，商贩云集，三教九流，三百六十行一个也不能少，也曾热闹非凡。里面的老街狭窄，但可以看出古意。镇北有“克复桥”一座，不用说，桥名还是与孔老夫子有关。这桥几经移动，已经没有原形，令人惊奇的是，每次带头移桥的人，不是当场死亡，就是事后病入膏肓或祸从天降，这不是传说，有目击证证人，有参与者，他们都健在。难道对一个文人乃至于对一个与文人有关的建筑不恭不敬也会受到报应？
11、 阙之“魏”，毕竟与魏晋之“魏”用了同字，古人因此编造出有关曹魏的故事。晋代王嘉《拾遗记》载：
12、我刚满七天时，便被母亲放进姥姥、姥爷送来的摇篮里。我仰在摇篮里，胳膊和腿都被布带绑上了，放直，以防我从小睡偏头或驼背、鸡胸。母亲摇动吊在“子孙椽”上的摇篮时，哼着具有浓郁民族风格的摇篮曲：“悠悠啦，睡觉吧，妈妈盼你快长大。领银子，上档喳，上了档子吊膀子。拉硬弓，骑大马。拉响弓，走天下。大花翎子、红顶喳，天南海北统领喳。”古老的歌谣充满着民族的尚武精神。
13、 一是镇魔，二为驱邪，连同三镜名称，元代人心目中镜子的法力，被记录在杂剧里。这无疑对后世有所影响，为民俗中门前悬镜这一事项，提供了说词。
14、当头炮——将住罩罗(比喻给人出难题，使人为难。)
15、 说来也怪，门上贴符一纸，除病迎吉，还管“夫妻相爱”，真有如此法力？古代偏就有人相信。这种贴门之符，见伯三三五八《护宅神历卷》(图44)。
16、 大门与吉凶福祸的关系，是旧时风水术的重点话题之一。在湖北云梦睡虎地秦简中，可以见到造门关乎吉凶的内容。秦简的《日书》，涉及房屋的布局、门的位置二十二种门图，分别标明吉凶。例如——南门、将军门：贱人弗敢居。辟门：成之即之，盖廿岁必富，大吉，廿岁更。屈门：其主昌富，女子为巫。失行门：大凶。不周门：其主富，八岁更。大门：利为邦门，贱人弗敢居，居之，凶。等等。这种特别看重大门的神秘文化，在延续之中，不断地增加着神秘的说法。
17、填空： ① ， ②
18、释义：种稻子要先种秧，即将发芽的谷子播种在秧田里，等秧苗长到三四十天秧龄时，再移栽到大水田里。秧苗在秧田里需要大量的养分，秧田种过秧后，便变得土地贫瘠；女人经过生育，再水灵的人也会因为辛苦劳累而失去青春，指女人抚育孩子不容易。
19、 《民俗研究》1991年1期载《鄄城民间房舍》，列举了三种规格的宅门样式：其起脊门楼，砖墙瓦顶，透花脊，脊上中央插钢叉旗，两端置陶兽头，间置脊鱼、海马、鸽子等陶制品，大门两扇，下置问板，上悬金字匾额。这当是富殷之家的大门。其鸡架门楼，两个砖墩，架以横木，上摆青砖三行，状若鸡架。双扇简易木板门，用锅底灰染成黑色。这当是一般人家的宅门。其墙豁口门，上墙围院，开个豁口就是门，编枝成扉。所谓荆门茅舍，是贫寒之家因陋就简的院门。
20、 以门引文，三条材料各言其说。第一条为东汉时民间的说法。雄鸡啼晨，大门黄昏关闭早晨开启，以这时间方面的相似点做为中介，说明“门户用鸡”。第二条引《青史子》，将鸡归为“东方之牲”，也同雄鸡司晨相关；旧岁的终了，新岁的开始，在于太阳东升，“万物触户而出，故以鸡祀祭”。第三条，录汉代邓平之语。古人以暑为阳，寒为阴。大寒之时，人们不希望阴气过于旺盛，所以先择属戌的日子举行腊祭仪式。地支戌属土。在腊月的成日杀鸡，意在送走刑杀之气，迎接将至的春气。因为，十二地支中西属金，金主刑杀，而鸡为西的属相。古人相信，在这特定的日子里，杀雄鸡悬于大门，杀雌鸡悬于房门，可以“和阴阳，调寒暑，节风雨”，求得来年风调雨顺。杀鸡悬于门户的风俗，因阴阳五行说的掺入，益显得色彩神秘，并形成不尽相同的解释。但是，归根结蒂，这一风俗所体现的，是漫长冬日里对于春天的热望。对此，《太平御览》卷二九引裴玄《新语》，讲得较为直白：
21、例句：老王与老张在玩牌，老李在一旁对老王嚎叫：“下大注！下大注！”老王说：“你帮水个不怕车嘚陡，输得钱你出嗬！”
22、回想以前学生时代，不管什么时候，都会义无反顾奔向球场。
23、 门扇贴着金牛，人们说这也是在提醒大家，年已经过了，该准备春耕了。这项农耕时代留下的风俗，“一牛”两用，它既驮着驱瘟免灾的祈望，又驮着丰收的期冀。
24、 伏天的开始同夏至相关，叫做“夏至三庚便数伏”——夏至后第三个庚日为初伏。
25、 明初对于立牌坊的范围限制，不失为一种政治智慧。然而，到了明朝中期，情况有了很大变化，一些显官也热衷于门前牌坊。当时的一位官员陆容对此有所微言，写在《寂园杂记》一书中：
26、歇后语是中国文化的重要体现，下面是民间幽默歇后语大全：
27、 “见一堂”的修辞之妙，在于从广为传诵的诗句中化出，反其意而用之。元代初年画家郑思肖以“本穴世界”名匾，则利用汉字笔画结构，拆卸拼装，以诉心曲。
28、 唐代是个崇文且又尚武的时代。将帅们门前牙旗衙衙，门称牙门；文职官员也心随意附，喜欢人家称他理事的地方为牙门，赶那个时髦。重要的是，唐代掌握兵权的节度使，同时主宰一方的军政等大权，他们立着牙旗的大门，谁能说得清是文牙门还是武牙门？这在促进“衙门”成为通称方面，起了很大的作用。
29、小胖子床头放个小闹钟，一大早就叮铃铃地唤他起床。他听到铃声便慌忙掀开被子，伸个懒腰，然后拖着鞋迷迷糊糊地去卫生间，哗哗一阵响后又拖着鞋出来，去厨房弄开微波炉下了挂面，再卧上两个鸡蛋，端到屋里一边吃着一边打开电视机看。一连晃过几个台，见下边的录相机还亮，就想，打开瞧瞧！先是雪花点般的屏幕，渐渐清晰了，露出俩裸着的男女，挤压着，呻吟着。他不认识那男的，但他认识压在下面的正是他妈！小胖子看了一会儿，就觉得脸热得发胀，喘气也粗起来。出租车在外边叫急了，就关了电视往出跑，边跑边骂：“哪个王八蛋敢跑到我家撒野？”
30、 在等级社会里，宅门的高矮大小，同尊卑程度成正比。《新五代史·赵囗传》载：赵囗“幼与群儿戏道中，部分行伍，指顾如将帅，虽诸大儿皆听其节度，其父叔文见之，惊曰：‘大吾门者，此儿也！’及壮，善用弓剑，为人勇果，重意气，刺史闻其材，召置麾下。”这里，从孩子的游戏中，父亲看出儿子是统军领兵做大官的材料，一句“大吾门”，说的是使赵家的社会地位得到提高。“唐昭宗以陈州为忠武军，拜囗节度使”，——这是后话，赵囗真的实现了其父“大吾门”的希望寄托。
31、 徐州十里铺汉画像石墓，发现刻绘“门吏拥彗图”。图中有双阙，两阙之间立门囗，囗两旁，各有一拥彗恭立的门吏。此即所谓拥彗迎门，古代迎候贵宾的一种礼仪。
32、 守关者的职责是，出入境货物的验关，征税，惩罚走私，迎宾客，为因公出关的人发放类似于通关文牒的“节”。
33、 松柏饰门。清乾隆年间《东湖县志》，除夕“以松柏枝插户楣”。道光年间《安陆县志》记为“束柏枝悬门檐，亦户悬苇索之遗”。此俗在我国已鲜见，其传到日本，至今仍为点缀新年的一大景观。
34、 “勘箭”：天子进皇城大门的礼仪
35、 春三月城邑之门杀狗磔禳，是一项古老的风俗。《吕氏春秋·季春纪》说：“是月也，……国人摊，九门磔禳，以毕春气。”傩，“击鼓大呼，驱逐不祥”。九门指城门，磔禳以狗和羊为牲，见汉代高诱所作注释：
36、 这种“图宅术”实在是欺人之谈。王充写道：
37、▲张小艳《敦煌社会经济文献词语论考》，上海人民出版社2013年
38、头顶橄榄核，脚踩西瓜皮又奸(尖)又猾(滑)
39、 在传统居住习俗中，宅院大门至关重要。青海等一些地方，立大门称为“开财门”，新门落成要举行“踩财门”的仪式。云南《雄镇县志》也记，大门装修完备，要由至亲“踩财门”。逢此之时，要由德高望重的长者致“踩门颂词”：
40、 《江夏县志》：“新妇舆至门鸣金，云避白虎凶神”。
41、 贴金牛，为了驱邪除病。请看金牛下面粘着条纸带，上面用朱砂写：“新春正月太上老君炼仙丹，家家门上贴金牛，一年四季保平安。”
