赏心乐事谁家院翻译
1、译文：花开得如此美艳，却只有破旧的墙来欣赏。大好春光，美丽景色无人欣赏，有负苍天；这令人心旷神怡，赏心悦目的事又在哪一家呢？这般美好的景色，
2、久侯表兄不至，王子服亲去寻访，在群山中误打误撞，心上人终得相见，(赏心乐事谁家院翻译)。
3、有点儿像我外公。我每次去外公家的时候，外公在开门的时候也会笑着对我说，阳阳来啦。
4、见客的时候不穿衣服？一代才子东坡居士怎能犯此不雅？不过是跟真正熟识知心的朋友在一起，才可衣冠不整，蓬头跣足。与友说想说之话，谈乐谈之事，见时不着衣冠便可理解了。
5、杨阿姨迫不及待地带着我们来到小院，眼前的场景令人大吃一惊。大朵大朵的紫色绣球、优雅浪漫的鼠尾草、小巧精致的万寿菊……还有专门在河套里捡回来的石头，须臾花房的小含老师正在帮忙打理着，杨阿姨也在一旁忙上忙下。霍叔在一旁打趣说：“山居的品质生活在用心升级，我们家的小院也不能落后。今年的小镇是紫色系的，所以我们选的花也是紫色系的，跟上小镇的潮流！”
6、由此，也就有了昆曲《牡丹亭》中杜丽娘“游园”、“惊梦”和“寻梦”等几段戏。
7、一位大学生站起来问我：“虽然你说昆曲怎么怎么好，但现在只是老年人喜欢。我们青年人不喜欢，那昆曲现在应该怎么办？”我只回答了他两句话：“第你也会老的。第昆曲已经等了你六百年，不在乎再等你三十年！”
8、意为儿子开始说话，“家禽”是谦称自己的儿子。子女是父母的最爱，从出生便开始悉心照顾，看着孩子学会走路、说话，是为人父母最欢心的事了。
9、作者简介：贝尔托·布莱希特(BertoltBrecht，也译做贝托尔德·布莱希特)，是一位著名的德国戏剧家与诗人。他是现代戏剧史上极具影响力的剧场改革者、剧作家及导演，被视为当代“教育剧场”的启蒙人物。代表作品有《四川好人》《高加索灰阑记》《大胆妈妈和她的孩子们》等。
10、⑦牡丹亭：有着重要的地位。《牡丹亭还魂记》简称《牡丹亭》，也称《还魂记》或《牡丹亭梦》，是明代剧作家汤显祖的传奇(剧本)，刊行于明万历四十五年(1617年)。该剧是中国戏曲史上杰出的作品之与《崔莺莺待月西厢记》、《感天动地窦娥冤》、《长生殿》合称中国四大古典戏剧。
11、一年了你依旧甜蜜而我每次看你秀恩爱也就只能点个赞
12、最痴的是张岱写的，“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：湖中焉得更有此人？拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者！”虽是写杭州西湖边的，但似乎更像是南京后湖边的事。明万历年间，有南京当地画家画过金陵八景图，其中就有“石城瑞雪”。
13、我一九七〇年负笈美国，师从夏威夷大学研究中国近代思想史的郭颖颐教授，攻读历史学硕士学位，研究从晚清到民国时期的思想文化变迁，特别关注文学与社会变化的互动关系。在一九七〇至一九七二年间，为了满足被长期剥夺的阅读自由，几乎夜以继日，孜孜不倦，遍读美国各地图书馆能找到的五四以来的新文学材料，开始了海阔天空、不受羁绊的知识追求道路。在毫无功利的泛读过程中，我觉得周作人对晚明文学的崇尚，涉及晚明时期出现个人主体觉醒的集体意识，是中国文化转型的前兆，也就开始思考晚明文化的世界史意义。一九七二年我进入耶鲁大学攻读历史学博士学位，受到法国年鉴学派与布罗代尔研究十六世纪环地中海区的影响，兴趣转为探索晚明以来中国文化与思维的历史波折，思考早期全球化过程中世界历史重心转移到西方的变化。先是研究李贽与泉州海外贸易的历史背景，后来又研究汤显祖与晚明戏曲发展的关系，希望联系起商品经济发展、个人主体思维探索、文艺创作创新、戏剧演艺跨越不同社会阶层等课题，想借着具体的历史案例，探讨文艺审美风尚发展的文化意义。
14、视频中文部分仍然由我来诵读，英文部分由我的英文老师Gracie诵读，昆曲的千转百回恰与Gracie的英式发音完美契合，荡气回肠，妙不可言。
15、私家宅园内的景观与此类集体记忆的风景是不一样的。
16、在这“赏心乐事谁家院”之前，其实还有一句“良辰美景奈何天”。这有感而发问，感的是物是人非，时光流逝。我们可以发现，良辰美景都是向外的，而且是从院中向外去的。这种指向性特别能反映出过去人由内及外，由外动衷的感知习惯。
17、突出了良辰美景与赏心乐事之间的矛盾，指出杜丽娘黯然的心情与艳丽春光间的不谐，春天的生机强化了她黯然伤感的情怀。现实的苦闷，青春的觉醒使得杜丽娘对外部世界充满了无限向往。
18、其实，成年后应坚守一份天真，多一点透亮和清纯，少一些瞻前顾后。万分情商，抵不过一份纯真。
19、Inmistywavesminglethethreadsofrain;
20、细想起来，在中国似乎各地都有“八景”之说的，连我出生的小镇也是有的。可想，只要有人聚居的地方，就会有这痴事。南京城的八景，后来多成了四十八景一套，恐怕也是痴人多了的缘故。
21、感谢上海新华发行集团与文汇出版社，特别是《书城》杂志执行主编顾红梅女士，敦促我把近十几年所写的随笔札记与序跋文字结集成书。这些文章有长有短，大多数是读书思考的心得，也有四方游历的记录，都是我生命历程的展现，有感而发，没有徒托空言的应酬文字。也要在此感谢董桥兄邀约我为他主编的星期日《名采副刊》撰文，才有书中许多关于历史人物的篇章。至于大量的序跋，则是我在负责香港城市大学中国文化中心期间，为策划各类研究丛刊以及艺术展览图录所写，反映了我规划中国文化教学架构的想法，致力于提升大学生的文化修养与艺术品位。
22、ThePeonyPavilion(Excerpt)
23、戏里有一折“写真”，描写杜丽娘作自画像，可见她有很高的艺术修养，在她眼里，艺术价值与实用价值、经济价值之间并不划等号，一草一木都可人画，对金银珠宝、乌纱玉带却看不上眼。在这一点上，他们又有了共同语言。心灵上的相通，在丽娘看来是头等重要的事，与此人为伴是幸福的，轻轻地一牵，便随他而去了。
