春雨贵如油下一句
1、我们即使有钱，我们即使有很多很多的钱，但是也是买不来天上的雨水的，也是买不来春天的春雨的，春种一粒粟，秋收万颗子，如果有春天雨水的滋润，那么，我们在春天的时候，把庄稼的种子种了下去，到了秋天的时候，我们就会获得粮食大丰收了！(春雨贵如油下一句)。
2、这是一幅多么令人欢喜的画面！一切都充满了希望，一切都刚刚好！
3、为了便于孩子更好的理解这首童谣，可以让孩子多听两遍儿歌故事。尽管儿歌故事有点长，里面却充满了趣味与浓浓的亲情。如果您的家里正好有老人一起生活，可以让老人亲自给孩子讲一讲这些谚语。儿歌字数比较少，在理解的基础上，孩子会很快记住的。
4、出处：出自明《春雨》。原文：“春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏一群牛。”
5、这是一首南宋著名爱国诗人陆游晚年时期所作的七言律诗。诗开篇即以问句的形式表达世态炎凉的无奈和客籍京华的蹉跎，直抒胸臆，情感喷薄，整首诗的情绪在开篇即达到高潮，后面三联逐渐回落。无论是夜不能寐听春雨，天明百无聊赖“作草”“分茶”，还是自我安慰说“清明可到家”，都是开篇两句的注脚，都是本已厌倦官场却又客籍京华的无奈之举。整首诗在情思的气势上由高到低，而又浑然一体。
6、由于现在全球统一的公历是纯粹的太阳历，不关注月亮的运行情况，不考虑十五月亮圆不圆这一问题。因此，一年的日数相对固定。我们农历二十四节气的每个节，在公历中的日期也是相对稳定的。公历计年传入中国以后，人们认识到这一现象，就编了一首廿四节气与公历日期关系的歌诀：春雨惊春清谷天，夏满芒夏二暑连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。每月两节不更变，最多相差一两天。上半年是六廿一；下半年是八廿三。记住这首歌诀，就基本搞清了二十四节的脉胳。笔者在农村种田多年，很小的时候就做熟了这一功课。
7、所以我说，春雨真的比所有的油都要贵，没有汽油了，那汽车就别跑了，我们还可以用腿走路的吧，没有植物油，我们可以不吃吧，这样的话，我们的人类还是能够活下去的，而没有粮食的话，那我们的人类就活不下去了！
8、 北方有“瑞雪兆丰年”之说，一是瑞雪为开春积累了足够的水分；二是瑞雪为地里的庄稼保温；三是一部分害虫将死于瑞雪。而“春雨贵如油”则为南方的春耕、春播、春插带来了机遇，尤其是“靠天吃饭”的望天田。
9、无论是“好雨知时节”，还是“春雨贵如油”。春天的雨总是带着生机、带着希望而来。
10、浦起龙说：“写雨切夜易，切春难。”这首“春夜喜雨”诗，不仅切夜、切春，而且写出了典型春雨的、也就是“好雨”的高尚品格，表现了诗人的一切“好人”的高尚人格。
11、你能想到的第一个“贵”是哪个词呢？应该用哪个句型呢？
12、这是描绘春夜雨景，表现喜悦心情的名作。一开头就用一个“好”字赞美“雨”。在生活里，“好”常常被用来赞美那些做好事的人。如今用“好”赞美雨，已经会唤起关于做好事的人的联想。接下去，就把雨拟人化，说它“知时节”，懂得满足客观需要。其中“知”字用得传神，简直把雨给写活了。春天是万物萌芽生长的季节，正需要下雨，雨就下起来了。它的确很“好”。
13、但解缙因为才学高，又经常直言进谏，所以朱元璋、朱棣都不那么喜欢他。他一生屡遭贬黜，最终以“无人臣礼”下狱，永乐13年冬天被埋入雪堆冻死，卒年四十七。
14、小童觉得，这个说法可真是形象！闭上眼睛想象一下庄稼“咕嘟咕嘟”喝水的样子，都觉得好玩儿。后来小童长大了，才知道“谷雨”两个字，其实是“雨水生百谷”的意思。
15、春季正是越冬作物如冬小麦从开始返青到乳熟期，需要很多的水。玉米、棉花等，从播种到成苗，也要求充足的水，因而使春旱更显得突出。
16、尾联是想象中的情景，紧扣题中的“喜”字写想象中的雨后之晨锦官城的迷人景象。如此“好雨”下上一夜，万物就都得到润泽，发荣滋长起来了。万物之一的花，最能代表春色的花，也就带雨开放，红艳欲滴。诗人说：等到明天清早去看看吧，整个锦官城(成都)杂花生树，一片“红湿”，一朵朵红艳艳、沉甸甸，汇成花的海洋。“红湿”“花重”等字词的运用，充分说明诗人体物细腻。
17、我们还学过一个词“dear”大家都知道当”dear”的首字母“d”大写时”Dear”是亲爱的意思，用于信函抬头的名字或者头衔以前，例如：”DearMrsLi”,但是“dear”其实还有”珍贵的“和”昂贵(=expensive)“意思,但是这里”珍贵的“指的是对人，所以也不是很合适。
18、同样是谷雨节气，江南地区往往雨水比较丰富。而华南地区谷雨前后的降雨，可以用“随风潜入夜，润物细无声”来形容。这种晚上下雨白天晴的天气，对农作物的生长和收成都很有利。北方的谷雨，则常常和清明连在一起。谚语里说“清明断雪，谷雨断霜”，就是说谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束了。北方由于秋冬两季都比较干旱，春天又风大、升温快，所以特别容易出现连续干旱的现象。此时若能有雨水降临，自然就显得特别宝贵啦，所以北方才有“春雨贵如油”的说法。
19、《春雨》抒写了诗人与情人相见时的欢乐，离别后的怀思和失恋中强烈的痛苦。诗人重寻旧地，不见所爱女子，因而惆怅不已。诗中借助飘洒的迷蒙的春雨烘托别离的寥落与怅惘，渲染伤春怀远、音书难寄的苦闷，创造出情景交融的艺术境界。
20、雨是一种自然降水现象，是由大气循环扰动产生的，是地球水循环不可缺少的一部分，是几乎所有的远离河流的陆生植物补给淡水的唯一方法。从天上掉下雨滴，有大有小，有快有慢。地球表面水蒸发上升遇冷形成了雨。雨是人类生活中最重要的淡水资源。
21、其二则是在雨水这一天，女婿要带着妻子去给丈人丈母“送节”，以感谢丈人丈母对自己妻子的养育之恩。送节的重要礼品是罐罐肉。如果有久婚不孕的妇女，则在雨水这一天回娘家时，由其母亲为其缝制一条红内裤穿在贴身处，据说这样就可以使其尽快怀孕生子。现在看来，这一做法虽然粗陋可笑，但在医疗技术不发达的农耕时代，其拳拳之心却是天可鉴之的。
22、正说着，一个小雨点落在了我的鼻子尖上，我对大家喊：“下雨啦下雨啦！我们快跑吧！”奶奶抬头看了看天，说：“不要急，不会下大雨的。如果能多下一点雨就更好了。”我问为什么呀，奶奶说还有一句老话，就是“春雨贵如油”。我问奶奶：“这句老话的意思是说春天下的雨比我们吃的油都要贵重吗？”奶奶说：“对呀，春天的所有植物，等待了一个冬天，都需要喝水呢。就像你睡了一夜觉，早上也需要喝上一杯水呀。”奶奶还说，春天刚刚种下的种子，像各种豆子、各种瓜呀也需要喝点雨水来发芽呢。
23、颔联写雨的“发生”，进一步表现雨的“好”，其中“潜”、“润”、“细”等字生动地写出了雨“好”的特点。雨之所以“好”，好就好在适时，好在“润物”。春天的雨，一般是伴随着和风细雨地滋润万物的。然而也有例外。有时候，它会伴随着冷风，受到冷空气影响由雨变成雪。有时候，它会伴随着狂风，下得很凶暴。这时的雨尽管下在春天，但不是典型的春雨，只会损物而不会“润物”，自然不会使人“喜”，也不可能得到“好”评。所以，光有首联的“知时节”，还不足以完全表现雨的“好”。等到第二联写出了典型的春雨──伴随着和风的细雨，那个“好”字才落实了。“随风潜入夜，润物细无声。”这仍然用的是拟人化手法。“潜入夜”和“细无声”相配合，不仅表明那雨是伴随和风而来的细雨，而且表明那雨有意“润物”，无意讨“好”。如果有意讨“好”，它就会在白天来，就会造一点声势，让人们看得见，听得清。惟其有意“润物”，无意讨“好”，它才选择了一个不妨碍人们工作和劳动的时间悄悄地来，在人们酣睡的夜晚无声地、细细地下。
24、 有机会你也试着种种花、插插柳、点点豆吧。
25、到了秋天，一粒粮食都收不回来，那又会是什么后果呢？那不但农民吃不上饭，所有的人也都吃不上饭的，所有人都吃不上饭的后果呢？我不说，你们也想象得到，那样的后果是要多么严重，有这么严重？比所有的自然灾害都严重！
26、“小楼一夜听春雨”一句经常在各种场合被吟咏，尤其是武侠作品中。
27、这么脍炙人口、这么正经的一句诗，居然出自一首打油诗。
28、赏过了花、吃过了茶，夏天的脚步也就慢慢地近了。谷雨，就好像春天交响曲的最后一个小小乐章，留给我们的是许多关于春天的美好记忆。
29、也正是因为这种各地不同的气候特征，所以谷雨节气各地的习俗也是各有趣味。在西北地区，旧时，人们将谷雨时节涨满的河水称为“桃花水”。每逢谷雨，人们都会用“桃花水”洗浴，传说可以消灾避祸。同时还会举行射猎、跳舞等庆祝活动。
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31、其一是，雨水是一个“认干亲”的日子。过去，人们都有为自己刚生下来和儿女算命问卦的习惯，一生下孩子，就要请算命先生给算一算孩子是什么命相，命里缺什么，该如何补救。如孩子的命里缺五行中的一项，而父母的命相中也缺这个项目无法补救时，就需要“认义”一个能补救这一缺陷的干爹干妈了。认干亲的仪式，大多要在雨水这一天举行，以取“雨露滋润易成长”之意。
32、不过，人们虽然不重视，雨水节在物候上还是有它的特点的。冬至日太阳从南回归线开始北移，到雨水节时已经有两个月了。这时的北半球就明显地感觉到天长了，日照的时数和强度都在增加。今年尽管年份反常，人们的体感还觉寒冷，但大地已经开始复苏，万物也开始“春情萌动”了。雨水是二十四节气中第一个反映降水现象的节气，其后的还有谷雨、小雪、大雪等。我们黄土高原上，气候寒冷干燥，十年九旱，在过去靠天等雨的农耕时代，春种前的一场春雨尤为金贵。我们的先民们将春天里的第二个节令命名为雨水，可能有祈盼老天爷在春种前给降一场及时雨的意味在内吧。
33、《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
34、全诗借助于飘洒迷濛的春雨，融入主人公迷茫的心境，依稀的梦境，烘托别离的寥落，思念的真挚，构成浑然一体的艺术境界，隐喻着诗人难言的感情，抒发着诗人哀伤的情愫，并且具有相当的美感。
35、这话其实是出自明代著名政治家、文学家解缙。据说解缙小时候一次在路滑的雨天摔倒，满街大笑，解缙于是信口诌了一首打油诗：“春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑死一群牛。”让笑他的人自讨没趣。需要注意的是，年纪轻轻的解缙却腹笥甚巨，“春雨贵如油”其实是化用宋代佛教经典《景德传灯录》“春雨一滴滑如油”。但把“滑”换成“贵”，却道出了春雨的可喜可爱，情感色彩变了，可谓点铁成金。这首名副其实的打油诗，也让“春雨贵如油”一句进入了人们的日程生活。
36、谚语虽是口头流传下来的短句俗语，却蕴藏着丰富的知识经验和劳动智慧。孩子可以从中获得很多书本上得不到的东西。比如，在大量的谚语中，很多在形式上对称工整，语言简洁，比如“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，其表达的意思也是不言而明，这句话也常常体现在我们对孩子的养育问题的观念上。所以说，很多谚语在表面形式下，还折射着哲学思想与教育功能呢。
37、解缙身矮善辩，擅联句，思维敏捷而性情率真。相传其幼时雨中摔倒，引得路人大笑，他随口作诗道：“春雨贵如油，下得满街流。跌倒解学士，笑死一群牛。”
38、出处：宋《景德传灯录》卷一道：“春雨一滴滑如油。”明《春雨》诗曰：“春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏一群牛。”
39、诗人盼望这样的“好雨”，喜爱这们的“好雨”。所以题目中的那个“喜”字在诗里虽然没有露面，但“‘喜’意都从罅缝里迸透”(浦起龙《读杜心解》)。诗人正在盼望春雨“润物”的时候，雨下起来了，于是一上来就满心欢喜地叫“好”。第二联所写，是诗人听出来的。诗人倾耳细听，听出那雨在春夜里绵绵密密地下，只为“润物”，不求人知，自然“喜”得睡不着觉。由于那雨“润物细无声”，听不真切，生怕它停止了，所以出门去看。第三联所写，是诗人看见的。看见雨意正浓，就情不自禁地想象天明以后春色满城的美景。其无限喜悦的心情，表现得十分生动。中唐诗人李约有一首《观祈雨》：“桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。朱门几处看歌舞，犹恐春阴咽管弦。”和那些朱门里看歌舞的人相比，杜甫对春雨“润物”的喜悦之情自然也是一种很崇高的感情。
40、“杏花雨，杨柳风”，几乎已经成了江南的代名词。
41、李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界。
