有意境并唯美的文言文
1、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
2、作品通过描写具体的景物和活动，作者创造出一种宁静恬适、乐天自然的意境，语言朴素，辞意畅达，匠心独运而又通脱自然，感情真挚，意境深远，有很强的感染力。
3、燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。功名万里外，心事一杯中。
4、由朝阳岩东南水行，至芜江，可取者莫若袁家渴。皆永中幽丽奇处也。
5、 都说你眼中开倾世桃花，却如何一夕桃花雨下。——恨醉《上邪》(有意境并唯美的文言文)。
6、已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！
7、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》
8、-苏武《结发为夫妻》寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
9、吾于是益有以信人性之善，天下无不可化之人也。
10、-陈陶《陇西行》千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。-辛弃疾《摸鱼儿》梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
11、会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
12、愿世间春秋与天地，眼中唯有一个你，苦乐悲喜，得失中尽致淋漓。
13、 半世的癫狂，抵不上你掌间半点朱砂，望断天涯，盼不回你的些许沉默。
14、质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧。
15、有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。”遂与之俱出。
16、不要那么敏感，也不要那么心软，太敏感和太心软的人，肯定过得不快乐，别人随便的一句话，你都要胡思乱想一整天。
17、你这句话啊，我实在是说不出……古人古言，并不是文言气息很重，你可以看看林觉的《与妻书》，字字神情，句句泣血。
18、入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。世间万物抵春愁，今向苍冥一哭休。
19、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
20、“烟草”、“飞絮”、“梅雨”这三个意象组成一个整体，艺术地回答了“试问闲愁都几许？”它不是三个意象的简单相加，而是形成了一个感人的艺术境界：闲愁像无边无际的如烟青草，似狂飞乱舞的满城飞絮，若凄清迷茫的黄梅时雨。
21、传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。
22、执一人之手，守一城相约白头。倾一世温柔，不离不弃到白首。
23、抒发了许浑对故乡的无限牵挂。松柏——岁寒后凋，高大挺拔——正气凛然，坚贞高洁——高洁之士李白多次称誉松的物性，如“松柏本孤直，难为桃李颜。”
24、从唐五代到北宋初叶，跨越的时间很久，可以说是令词发展的极盛时期。词虽然起源于隋唐，但只是在民间流传，还没有广泛进入上流社会，温庭筠以前诗人存词甚少，相传李白作品有《菩萨蛮》、《忆秦娥》。刘禹锡有《忆江南》，可见文人接受民间词的形式，“依声填词”还不甚习惯。到温庭筠才“能逐管弦之音，为侧艳之词”(《旧唐书》)。温氏宦途失意，却在词的创作方面颇有成就，甚至掩其诗名。词的艺术造诣很高，后为西蜀所重视，赵崇祚辑《花间集》，以温词压卷，选录达六十六首之多，此集凡录作者十八人，其中与温并称的有韦庄。其他皇甫松属晚唐，张泌属南唐，和凝属后晋，孙光宪属荊南，余皆蜀人。他们词的风格都与温词相似。在五代战乱中，惟西蜀，南唐尚安定，社会经济有些发展，都市出现一定繁荣，促进了词的兴盛。
25、千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。
26、每次想找个人陪的时候，就发现有的人不能找，有的人不该找，还有的人找不到，才明白，陪你最多的人还是你自己。
27、满纸荒唐言，一把辛酸泪！——自题一绝(曹雪芹·清)
28、那被岁月覆盖的花开，一切白驹过隙成为空白。褪尽风华，我依然在彼岸守护你。
29、(名家点评)欧阳修：晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已。
30、(《论语》)是可忍，孰不可忍。(《论语·八佾))敏而好学，不耻下问。
31、(《诗经·卫风·湛奥》)言者无罪，闻者足戒。(《诗经·大序》)它山之石，可以攻玉。
32、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”
33、我的梦想是你和他，可我无法在你两种选择一个，因为你们喜欢的不是我。
34、离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。--《踏莎行》
35、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
36、问渠哪得清如许，为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
37、今生焚尽，来世葬心，只愿不染红尘之事，做个无心无情之人，静逸安然。
38、结发为夫妻，恩爱两不疑。--《旧题苏武诗》
39、芬馨良夜发，随风闻我堂。馨香盈怀袖，路远莫致之。
40、林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
41、(《淮南子·人间训》)失之毫厘，谬以千里。(《史记·太史公自序》)桃李不言，下自成蹊。
42、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。医得眼前疮，剜却心头肉。
43、颓，坠落。⑥沉鳞竞跃：潜游在水中的鱼争相跳出水面。
44、在文中，李白感叹天地广大，光阴易逝，文章写得潇洒自然，音调铿锵，精彩的骈偶句式使文章更加生色。
45、别人问起你，我说忘了，想一想都疼的回忆，又怎么还会对别人提起。
46、刘基《清风阁记》唐顺之《竹溪记》袁宏道《满井游记》王质《游东林山水记》徐霞客《游恒山日记》《游太华山日记》《游雁宕山日记》《游兰溪》谭元春《再游乌龙潭记》差不多了吧，个人认为古文写景还是《水经注》看的爽，表达清晰，语言干练，意境优美。苏轼曾说：“今我乐何深，水经亦屡读。”
47、——《省世格言》译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
48、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！
49、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。
50、襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
