庄子里的名句
1、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》
2、可实得言非吹也，言者有言，其所言者风如未定也。果有言邪？其未尝有言邪？其以为异于珒音，亦有辩乎，其年想辩乎？
3、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
4、⑩街面上多的是美容美甲店，电视上多的是养生养颜术，对我们普通人来说，那是相当遥远的事，美容与养生离我们还很远，我们要做的事是用更多的时间和精力去挖光阴；人类生活了几千上万年，还在祖祖辈辈地挖光阴，看电影电视上传播的一些大片，也是强调挖光阴，无论是哪个国度哪个朝代的艺术品都演绎的是同样一个主题，即挖光阴。
5、第一句话是齐香斋可能会创造历史。我是想到二十年后了，二十年后我们回想起这段时光的时候，会想起齐香斋做了一系列的非常有意义的学术性的展览。我们现在可能感觉很平淡，多少年后，它的意义就会呈现出来。所以，齐香斋是做了一个，刚才张宜先生也说，做了美协应该做还没做到的工作，我觉得这个评价是非常地道的。
6、当然，庄子的描述并没有戛然而止。他写道：当海动风起之时，鹏迁往南海。大鹏既然要去往南海，绝不可能决然而起，所以要举起击打翅膀。据《齐谐》说，当时水花激起达三千里，翼拍旋风而直上九万里高空，鹏乘着六月大风而飞去。野马般的游气，飞扬的游尘，以及活动的生物都被风相吹而飘动。
7、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
8、周庄醒来时才发现了这种魔景，雪的水乡另有了一副独特的着装。
9、昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》 自吹自擂的人不会成就功业；功业成功了而不知退隐的人必定会毁败，名声彰显而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。
10、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》
11、山木，自寇也;膏火，自煎也。桂可食，故伐之;漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》
12、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。
13、A．主簿，官职名。汉代以后中央及郡县官署多设置主簿，如《孔雀东南飞》：“主簿通语言”。唐宋时期均按惯例设置主簿之官。
14、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。——《人间世》
15、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子·养生主》
16、庄周梦蝶是写“物化”之旨。从前庄子梦见自己变成一只翩翩飞舞的蝴蝶，遨游各处而悠游自在，根本不知道自己原来是庄子。忽然醒过来，发现自己分明是庄子。于是他不知道是庄子做梦化成了蝴蝶，还是蝴蝶做梦化成了庄子。
17、凡人心险于山川，难于知天。——《庄子杂篇列御寇》
18、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。----《庄子·让王》
19、名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。
20、黄帝曰：“……道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。”《知北游》 道是不能获取的，德是不能达到的。仁可以去做，义可以所唾弃，礼是相互欺骗的。
21、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》
22、周庄真是诱人。在自己踩在青石板上空灵的足音中，会听到自己的心像小鹿跳。
23、跑得最快的摔出了好远，跑得最慢的也趴在了雪地上，笑声由此而起。
24、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。——《庄子·天地》
25、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》
26、日月出矣，而爝火不息，其于光也，不亦难乎？
27、A．比喻、拟人、对偶 B．比喻、拟人、排比
28、但直行耳！当我能直面山长的一杯茶，桃子的一杯酒，路人的一个问，图南的一个抱，高师兄的一方药的时候，我知道，我可以回到书院了。因为我原本就没有走远。
29、那时候，如果在地边里发现了一个老鼠仓，就算发了大财了。
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31、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。
32、田鼠先是在地边里打一个洞，然后在里面储藏“偷来”的粮食，用于过冬，用于繁衍生子过日子。田鼠是鼠类的一种，专在田里偷吃庄稼，它不仅吃庄稼，而且还深挖洞，广积粮，用于秋后庄稼上场以后，作为一年的“口粮”。
33、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》
34、“年”和“月”是就时间概念来说，时间很容易度过，“日子”是指生活，“过日子”指人生活在世间；在世间有各种各样生活环境，有酸甜苦辣，生活需要无尽的付出，是艰难的。(每项2分，共4分)
35、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子·杂篇·外物》
36、吾观主生格本，其觉说而了便认穷；吾求主生格末，其来而了便认止。----《庄子·则阳》
37、一只顶着雪帽子的船划动了，主人并没有拂去那雪，任由白色的小船撑过白色的小桥，轻轻地划出白色的村庄。
38、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子·山木》
39、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
40、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》
41、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》
42、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》
43、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间,而心意自得。
44、“不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”《庄子·外篇·天地》
