出自论语的名言警句有哪些
1、(76) 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流——南唐·李煜《虞美人》
2、大家一定会说，这句话不就是字面意思吗？人如果不为自己(谋私利)，那么老天都会诛杀他。但中国自古以来被称为“礼仪之邦”，无论是提倡“德、仁”的孔子，还是“无为而治”的老子，亦或者倡导“兼爱”的墨子，都不会教导世人去做一个自私自利的人。
3、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
4、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？
5、译文：看见有德行或才干的人就要向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。
6、第二句讲既然来到这里，就让他在此安心生活。
7、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”——《论语·卫灵公》
8、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’。”子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”孟懿子问孝，子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰‘无违’。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？”《论语》
9、相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂!——孔子《论语》
10、(译文)孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不放荡，忧愁却不悲伤。”(出自论语的名言警句有哪些)。
11、(子曰：贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！)
12、以后我们就知道，这些名言出自论语季氏篇第一章。季氏准备攻打颛臾。冉有和子路来跟孔子说，孔子用充分道理批评季出征攻打自家后院重大错失。
13、(子曰：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。)
14、你必须以诚待人，别人才会以诚回报。———李嘉诚
15、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何?——孔子《论语》
16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
17、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，
18、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
19、这里的原壤是孔子的老友，好友相见，小打小骂，其实是一种亲热表现。就像“老不死”这个称谓，也经常被一些老夫老妻用来秀恩爱。
20、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。——孔子《论语》
21、"子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”《论语》"
22、(译文)孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
23、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”——出自《论语·子路》
24、(孔子曰：求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。)
25、译文孔子说：“学习而不知道思考，就会被知识表象所迷惑；只空想而不学习，就会对学习有害。”
26、1(志士仁人，无求生以害仁，有杀生以成仁。《论语卫灵公》)
27、古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
28、可与言而不言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
29、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《论语·学而》
30、文，莫吾犹人也?躬行君子，则吾未之有得。——孔子《论语》
31、1(子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。)
32、(29) 他山之石，可以攻玉——《诗经·小雅》
33、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》
34、(译文)孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁不遇事困惑，五十理解什么是天命，六十明辨是非，七十随心所欲，不超过规矩。”
35、1(子曰：《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。)
36、(3)《论语》主要记言,是语录体散文。所选十二则中,九则直录孔子的言论,第二则和第十二则记录孔子弟子的话。每则字数不多,仅三言五语,所记述的言论,直起直落,仅提出观点或提出结论,并没有论据或论证。
37、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
38、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
39、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
40、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
41、已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。——孔子《论语》
42、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
43、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
44、第九则:谈学习态度,要取人之长,补己之短。
45、诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
46、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。
47、举直错诸枉，则-民服；举枉错诸直，则民不服。
48、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。《论语》
49、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。——孔子《论语》
50、天生德于予，桓雎其如予何?——孔子《论语》
51、“孟之反不伐。奔而殿，将入门，策其马，曰：’非敢后也，马不进也。’”——孔子《论语》
52、(83) 该出手时就出手——电视剧《水浒传》主题曲
53、整句话孔子说的是：“父母在世，不离家远行，如果要外出，也必须有确定的去处。”
54、笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。
55、子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”《论语》
56、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”
57、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
58、(88) 鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善——《诗经》
59、(子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。)
60、(吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。)
61、(子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。)
