马尔克斯说过什么
1、作为一个重度阅读爱好者，我一直深深痴迷于马尔克斯的文字。从《百年孤独》开始，我几乎阅读了他的所有作品。我一直觉得马尔克斯的文字有种无法言说的魅力，仿佛那样的文字只能是他写出来，而无论你面前有多少本书，一旦你读到那种风格的文字，你就知道，这是马尔克斯的作品。马尔克斯自己曾说：“从我开始创作的那天起，谁也无法阻止我成为这个世界上最优秀的作家。”从他对后世的影响来看，他做到了。我们都知道《百年孤独》，除此之外，他的其他作品也很优秀：
2、社会生活中，跟要求我们守信，消费、借贷、经营都以信誉为本。
3、拉丁美洲之所以在当今的文化领域中得到赞扬、在某些文学体裁中显示了活力，是因为古老的印第安民间文化。(马尔克斯说过什么)。
4、而在个人成长历程中，心理的喜怒哀乐和压力如果不释放出来，就是在告诉身体你被这些“杂碎”缠身，久而久之你会健康吗？你不会，因为你不愉悦，你没有释放心理的“污秽”。
5、莫言获诺奖和茅盾文学奖的作品《蛙》，也含有后现代文学元素，全书由4封长信和一部9幕话剧组成，属于后现代跨文体写作。
6、①小说以37个孩子(集体)意外溺亡在“光海”里为结局，凄惨悲怆。
7、过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实，唯有孤独永恒。
8、但哥伦比亚石油储量并非很高，开采、勘探难度还很大。
9、如果说魔幻现实主义把生活描写得那么超自然，其实是对生活的一种觉醒，一种对生活的更加深刻前卫的认识，那么后现代文学对于生活和文学，是一种进一步的觉醒所产生的“迷茫”。
10、著名主持人梁文道曝料说，新经典文化有限公司(以下简称“新经典”)总编辑陈明俊就是因为想要出版《百年孤独》这本书才进入的出版界。
11、余华说过，“我想如果现在让全世界所有作家来选评一位在世最伟大的作家，百分之五十的作家会选马尔克斯。”他对马尔克斯是无条件崇拜的，但他也能在魔幻现实主义的基础上迈出后现代的步伐，进行后现代写实的回归。
12、南美贫穷混乱的原因有很多，也不是马尔克斯能够解决的。
13、为数众多的短篇小说发表在报刊上，收集在专集中出版，足以证明加西亚·马尔克斯叙事艺术上的多方面的巨大才能，他的叙事才华又与娴熟的语言技巧结合在一起，使他无愧于成为一位训练有素的语言艺术家。(马尔克斯说过什么)。
14、其实这股邪风早最来自于日本，美国外交家兼历史学家，乔治凯南提出了一个方针，要从思想舆论上控制日本人，让日本在精神上永远臣服美国。
15、这都是些什么词儿！用“娇艳欲滴”形容一个男子，也是天下少有。要知道，这种网文小说绝大部分受众，都是还在上学的学生，他们并未有成熟的心智去理解“娘炮”的是与非。
16、父母是隔在我们和死亡之间的帘子。你和死亡好象隔着什么在看，没有什么感受，你的父母挡在你们中间，等到你的父母过世了，你才会直面这些东西，不然你看到的死亡是很抽象的，你不知道。亲戚，朋友，邻居，隔代，他们去世对你的压力不是那么直接，父母是隔在你和死亡之间的一道帘子，把你挡了一下，你最亲密的人会影响你的生死观。
17、随后又创作了《家长的没落》(1975)和《一件事先张扬的凶杀案》(1981)等小说。1982年，马尔克斯获得了诺贝尔文学奖。获奖后，马尔克斯潜心创作，不断有新作推出，《霍乱时期的爱情》(1985)和《迷宫中的将军》(1988)等都是影响比较大的作品。
18、③兄弟俩掌握了光海航行术，勇敢而执着追梦的孩子或许能成功找到灯塔与彼岸。
19、心灵的爱情在腰部以上，肉体的爱情在腰部往下。
20、并不想侮辱这些女性化的男孩子，但恶意包装，大肆宣扬这种所谓的阴柔娘炮之风，则是对社会施加的毒药，特别是对青少年价值观注入毒素，扭曲了他们的认知。
21、现代主义文学包括魔幻现实主义进入中国之前，现实主义曾经产生很多大作，如杜鹏程的《保卫延安》、杨沫的《青春之歌》、曲波的《林海雪原》、柳青的《创业史》、周立波(此作家周立波非彼海派周立波)的《暴风骤雨》等，在魔幻现实主义进入中国前后，也还有现实主义巨作产生，如第一届茅盾文学奖获奖的周克芹作品《许茂和他的女儿们》和第三届获奖的路遥的《平凡的世界》。
22、马尔克斯的作品，是对哥伦比亚乃至整个拉丁美洲历史的神奇反映和深刻反思及崭新觉醒。莫言的作品，也是对我们这个古老民族的歌颂和审视，其中对落后、愚昧的反思，让一些人极其反感甚至敌视，认为莫言丑化民族以讨好西方。
23、③没有现实土壤的梦想是令人悲叹的(或“人们生活在一个不会做梦的城市里，这是社会的悲哀”)。④将人生有价值的(美好的)东西毁灭给人看，警醒读者思考人生，这是悲剧的本质特征。
24、今日后现代文学，无明确主题，因为由于高科技带来的始料不及的人类处境和人类未来的不确定性，人类对世界的新的系统认知尚未形成，人的主体性淡化，系统认识生活似乎已经成为过去时。后现代写作价值多元和解构，碎片化叙事，情节和人物不是观念的衍生物，作品的释义是由作者和读者共同完成的，甚至反对释义。
25、一个人不是在该死的时候死，而是在能死的时候死。
26、或许，拿运动员和娱乐明星比，并不公平，但中国目前的“娘炮文化”已经不可忽视。前些年曾经被推上热门话题，但热度一过，娘炮文化依旧泛滥，尚未有收敛之势。
27、政治上冲突——表现在社会上和经济上——增加了知识分子对这方面关切的程度。加西亚·马尔克斯也正像其他大多数拉丁美洲的重要作家那样，在政治上坚定不移地站在广大民众一边反对暴力统治和经济剥削。
28、我不想跟任何人争名夺利。这和登山运动员一样，冒着生命危险攀登高峰，但是一旦登了上来，下一步该怎么办呢?要下去，或者争取明智地、尽量体面地下去。
29、直到2017年，哥伦比亚反政府游击队起义军，才宣布放下武器。
30、至于咖啡本来就是低价农产品，全世界可以生产咖啡的国家众多。
31、马尔克斯每出版一部新作就受到广大评论家和读者的欢迎，在各国翻译出版，以致成为一件世界性的大事而显示出它的意义。
32、莫言是把魔幻现实主义“拿来”做得最有成就的中国作家。
33、但哥伦比亚石油储量并非很高，开采、勘探难度还很大。
34、阎连科则有对魔幻现实主义的发展，他的“神实主义”已经完成魔幻现实主义的本土化。例如拉丁美洲魔幻现实主义描写一个村子居住的都是幽灵，阎连科则写一个村子居住的都是残疾人，正常人反被视为另类。
35、人无信而不立，个人交往中，要求守信守正，才会获得更多的支持和力量。
36、这一点倒是和高尔基所阐述的现实主义有共通之处，即只要揭示本质，指出本质的真实，无论怎样写，都是允许甚至必要的。
37、而她却从来没有想过，好奇心也是爱情的种种伪装之一。
38、世俗的好处：安全感、和谐和幸福，这些东西一旦相加，或许看似爱情，也几乎等于爱情。但它们终究不是爱情。用一块没有泪水的.海绵将有关他的记忆彻底抹掉，让他在她记忆中所占据的那块空间里长出一片罂粟花。
39、在莫言的小说《生死疲劳》中，一个被冤杀的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于又转生为一个带着先天性不可治愈疾病的婴儿；这个婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及地主西门闹一家和农民蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗、充满苦难的蜕变历史。
40、加西亚·马尔克斯所创造的的世界是一个微观的世界。它以纷乱喧嚣、使人迷惑的现实描绘，反映了这个大陆令人信服的财产与贫困的现实。也许不仅如此，这是一个宇宙，人类心灵与历史的动力结合在一起，不时冲击着混乱的界限——屠杀与繁衍。
41、马尔克斯18岁考入国立波哥大大学法学系，可是作家对法律毫无兴趣。后因时局动荡，马尔克斯中途辍学，随后进入《观察家报》任记者，并逐渐走上文学创作道路。20世纪50年代中期以来，马尔克斯陆续发表了一系列中短篇小说。
42、永远说你感受到的，做你想到的吧!如果我知道今天是我最后一次看你入睡，我会热烈地拥抱你，祈求上帝守护你的灵魂。如果我知道这是最后一次看你离开家门，我会给你一个拥抱一个吻，然后重新叫住你，再度拥抱亲吻。如果我知道这是最后一次听到你的声音，我会录下你的每个字句，以便可以一遍又一遍永无穷尽地倾听。如果我知道这是看到你的最后几分钟，我会说“我爱你”，而不是傻傻地以为你早已知道。
43、人不是从娘胎里出来就一成不变的，相反，生活会逼迫他一次又一次地脱胎换骨。
44、 马尔克斯曾经这样说过乌尔苏拉的重要性——
45、尤其在当今社会，信用已经成为一项重要的资本。
