巴金原名的芾读什么
1、2005年10月17日，百岁老人巴金再没有睁开眼。巴金曾说过：“等到我永远闭上眼睛，就让我的骨灰同她的搀和在一起。”一如他所愿，巴金家人将他和萧珊的骨灰一起撒向大海，融于海水，永不分离。
2、婚姻挑战丨面临挑战时，我们到底该如何应对？
3、 《生之露》一文，收有21条名人名言，其中的20条出自18位世界名人，1条出自《佛经》。18位名人，包括日本的有岛武郎、芥川龙之介、菊池宽、永井荷风，俄国的高德曼、柯伯坚(今译克鲁泡特金)，英国的狄更司(今译狄更斯)、王尔德、萨克莱(今译萨克雷)，法国的拉洛席福科、拉布律耶(今译拉布吕耶尔)、波德赖尔，德国的歌德、席勒，意大利的但丁，美国的沙若，波兰的阿赛兹科，以及释迦牟尼。这些名人涉及多个国家，巴金那时的日语和俄语等并不熟练，应该主要是从英译本转译的，可能选译自英文书刊，也可能是在读书时摘录下来的。文后未署时间，从该期出版于4月15日可以推算出完成于4月初或3月份，那时巴金与索非仍然同住在宝光里14号。
4、巴金对中国现代文学有多方面的贡献，但其最主要的贡献是在小说创作方面，他是我国现代具有独特风格、在国外有广泛影响的杰出小说家之一。重要的作品有：长篇小说《家》、《春》、《秋》、《雾》、《雨》、《电》。1962年出版了《巴金文集》，1981年荣获但丁文学奖。
5、 ——阿赛兹科(波兰)
6、在巴金看来，善良意识是促使人向最完美的自我发展的内在动力，它是统摄人的情感和理智运动的心灵的力量。善良意识是构成巴金生命意识的重要因素，是巴金人格的显著特征。在巴金看来，善良是每个生命应有的本性，他用善良的眼光去打量每一个生命，在生命中发现善良的闪光。
7、当时很多人追求巴金，可巴金都没有太大的感觉。
8、那时候巴金每天都要吃两颗安眠药才能睡着，可往往天还没亮就醒了。两人轻轻唤着对方的名字，巴金满脸愁容：“日子难过啊！”萧珊满脸心疼：“日子难过啊！”可萧珊都会马上加一句：“要坚持下去。”
9、帕斯捷尔纳克在《日瓦戈医生》里讲述了这样一个故事：上帝最初给予马、狗、猴和人分配寿命。人因睡懒觉而迟到了，上帝于是把手头剩余的25年送给了人。但人很贪心要求多分一点，上帝只好要求人他自己跟其他动物去商量。人先央求马，马很善良，匀出了自己25年寿命给人，人再找狗、猴商量，它们也各都匀给人25年，人终于得到了百年寿命。从此第一个25年享受人的快乐生活，第二个25年像马一样卖力干活，第三个25年像狗一样呐喊呼喊，第四个25年则像猴子一样被戏弄。帕斯捷尔纳克没想到这个故事竟然会应验在巴金身上。
10、他的大哥，三次写了遗书，又三次毁了它。在第四次写了一封20多页的遗书后，终于喝下毒药。
11、命运多舛的巴金，曾做好了一辈子孤身一人的打算。可遇见萧珊，重新燃起了他对婚姻的渴望。1944年，在桂林漓江东岸，有一间空荡荡的木板房，没有新添置的被子家具，这就是巴金的新婚房。经历了八年恋爱，两人真正走到了一起，没有海誓山盟，没有甜言蜜语，唯有两颗相爱的心。
12、 嘉兴，自古是个文化名城，在文化老人巴金的心中，一定期待嘉兴人在文化上有更大的成绩。
13、命运捉住了他的手，他说，“我过去的爱和恨，悲哀和欢乐，受苦和同情，希望和挣扎，一齐来到我的笔端，我写得快，我心里燃烧着的火渐渐地灭了，我才能够平静地闭上眼睛。心上的疙瘩给解开了，我得到了拯救。”
14、 嘉兴塘汇的李家祠堂，原址在今塘汇镇塘西街，现居民住宅1135号，往背面的某个墙角，李家祠堂旧影依稀。到此寻踪者不断，史念主编的《嘉兴市志》和范笑我的《秀州书局简讯》都有记载此事的。
15、1978年，已经74岁年逾古稀之年的巴金，没有办法静下来安享天年，反而以中国文人中罕见的勇气和精神，直面“文革”带来的灾难，直面自己人格曾经出现的扭曲。比他的文字更为重要的是巴金的心，是他内心的挣扎、向往与渴望，是他对这个现实世界的重新思索。于是他进一步呼吁建立现代文学馆和“文革”博物馆。耄耋之年，巴金用左手推着右手一笔一划艰难地写成了五卷本在当代中国产生巨大影响力的《随想录》。实际上他做了两件事即反思与讲真话。在人生垂暮之时，巴金用自己的血与泪点燃了探索真理道路上闪亮的火把。
16、蔽芾，树木茂盛、浓荫覆蔽貌。后因以“棠芾”喻惠政。参见“棠树”。
17、 1991年2月9日，巴金向嘉兴市志编纂室提供了李氏世系资料，并在《塘汇李家祠堂》复印稿上作了个别字句的修订，《塘汇李家祠堂》发表于1923《嘉兴日报》。
18、我们尽力找到最终来源和作者，对未找到的敬请见谅；
19、平淡无奇的一天，巴金照常拆开信件，发现里面还附了一张相片，是一个俏皮的小姑娘。照片的背面写着：“给我敬爱的先生留个纪念。”
20、 2004年11月6日，巴金研究专家周立民从上海来嘉善，随后由梦仪陪同前往塘汇寻访李家祠堂遗址。
21、 当然，这份记录是不全的，必定还有不少遗漏，在将来，也一定还有这样的寻踪者。寻踪为哪般？留下历史，还原历史，兴许今人或者后人能从中借鉴一点什么。
22、20世纪80年代中期以后出版了《随想录》之《病中集》、《无题集》等作品；90年代后出版随笔集《再思录》，编辑出版了《巴金全集》(二十六卷)等。2003年11月，中国国务院授予巴金“人民作家”称号。
23、《灭亡》《小说月报》第20卷第1期，上海开明书店1929年10月初版
24、一个星期后，巴金和萧珊去贵阳郊外风景如画的花溪度蜜月。是夜，两人依偎在一把长长的藤椅上，在一盏清油灯的微光下谈着过去的事情和未来的日子。萧珊转动着一双明如秋水的大眼睛，兴致勃勃地谈着，用温柔的目光凝视着她的如意郎君。她对他唯一的要求就是：“从今天起我是您的妻子了，再不许叫我小女孩了。”
25、几个月后萧珊考入昆明西南联大，巴金又投入到了忘我的写作之中。1939年巴金从桂林去昆明，两人约定第二年再相见。之后巴金回到上海，写完了《秋》。1940年夏，巴金跑到昆明和萧珊见面，她还是那么活泼开朗、丰姿绰约、光彩照人。巴金的心情非常欢愉。暑假期间，他们每天都在一起，一同游玩，一起接待亲朋好友。晚上巴金送萧珊去女生宿舍，自己回到住处伏案写作。
26、手术后，巴金默默地守在萧珊的床榻前。到悲极时，他几乎想高声大喊：“一切朝我的头打下来吧。”萧珊努力克制住自己的疼痛，不叫不喊；除了迷糊中几次要求开床边的氧气筒，和担心输血太多付不起医药费外，她从不抱怨什么。她含泪望着形容憔悴的丈夫说：“我不愿丢开你。没有我，谁来照顾你啊？！”望着妻子那双很大、很美、很亮的眼睛，巴金心中充满了酸楚，惟一的希望就是她能尽快恢复健康。
27、朗协之声|芹香子 作者：木心 朗诵：张筱清
28、他说，我本人总想坚持一个原则，不说假话。想来想去，想的只是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。我的每篇文章都是有所为而写作的，我从未有过无病呻吟的时候。
29、 ——菊池宽(日)
30、他在《第四病室》里写下一抹温暖，“变得善良些，纯洁些，对别人有用些。”
31、 ——永井荷风(日)
32、 巴金(1904年11月25日—2005年10月17日)，男，汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。巴金原名李尧棠，另有笔名佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘，中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。巴金在文革后撰写的《随想录》，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中国文学的良心”。
