王明阳十大名言
1、举个例子，有些人认为人若犯我我必犯人，所以心中埋藏着复仇心理，所谓冤冤相报何时了，江湖恩怨终究是解决不了的。
2、贤者德众则服人也众，德轻则服人也寡。观服人众寡，知己德之轻重。
3、心之本体是至善的。无善无恶，人出生那一刻便是至善的，一旦步入社会，便有了善恶之分。心为之所动，就像是一潭静水，加入五色颜料，顿时有了颜色。如果对内心没有关注，只针对颜色，那么心之私欲会越来越重；如果知善知恶，便可以为善去恶，光复此心。人之一生可以看作是修炼光复此心之过程，活到老学到老，此生之追求皆在与此也。
4、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。《绝句四首(其三)》
5、想在学术上有所建树，想在仕途上有所作为，不想浑浑噩噩白过一生者，唯一的途径、不二的法门就是去绍兴，去找王阳明——这是那个年代几乎所有人的共识。 (王明阳十大名言)。
6、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
7、我这么说是因为王阳明的心学，它是一种知识，而这个知识，它就像一根手指，指向高维度的思维，没有这根手指，我们也能够见到高维度的思维，只不过有了这根手指，也就是王阳明的心学，它能够帮助我们进入高维度思维提供了便捷，用佛家额话说，也就是帮我们提供了“法门”。
8、知行合一：知之真切笃实处即是行，行之明觉精察处即是知。
9、徐爱向王阳明提问，知行很显然是两件事，怎么会是一件事呢？王阳明让他举例。徐爱举例道：“现在的人都知道应当孝顺父母、尊敬兄长，但实际上却都做不到这些，所以知和行分明是两件事。”
10、一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。
11、译文：灾难没有比受到上天的功劳更大的,罪没有比掩护别人犯罪更大的,恶没有比偷袭别人下处更大的,辱没有比忘记自己的耻辱更大的.四者具备就都是祸。
12、道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。
13、我们一起来理解一下哈，花既是存在的，也是不存在的，只有当人们的观察介入时，花的存在与否才能被界定。这与薛定谔的猫有异曲同工之妙。所以啊，非要用科学的观点来看王阳明的心学，那必须引入量子力学。
14、苏东坡和苏小妹的故事，是一个很好的证实，众所周知，道士苏东坡有不少的和尚朋友，佛印便是其中一位。
15、抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
16、险夷原不滞胸中，何异浮云过太空?夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。--王阳明《泛海》
17、阳明心学也属于儒家学说的一个派别，小时候我们经常说的孔孟之道，就是说孔子和孟子代表了儒家。王守仁是对儒家学说的发展和改良。他受陆九渊心学的影响很大，但他的心学思想并非复制陆九渊。其实直接教化王守仁的是“陈湛心学”。
18、一个不容否认的事实是：这个国家早已习惯了自我欺骗，从政府到人民。谎言成为维系一切的基石，只需轻轻一推，这座填充着豆腐渣的违章建筑便会轰然倒塌。
19、王守仁虽说是儒家思想的传承人，但他也信佛，并对道家的思想有所汲取，因此他的心学融合了很多派别的思想。他继承陆九渊“心即是理”的思想，反对程颐、朱熹通过事事物物，追求“至理”的“格物致知”的方法。程、朱学说就像是先有鸡，还是先有蛋那样，无穷无尽，让人烦累。
20、尺之木必有节目，寸之玉必有瑕瓋。(《离俗览·聚难》)
21、 你未看此花时,此花与汝同归于寂；你来看此花时,则此花颜色一时明白起来。 ——王阳明&#
22、是非，不用从学者的讲学中去区分，只需从自己的内心去辨别。
23、王阳明一生倡导去除私欲方可光复此心。人之烦恼大部分来自心中私欲，贪财好色追名逐利是人之弱点。如果不时时刻刻提醒自己，只会给此心蒙上厚厚灰尘。
24、读史越多，越会悲哀地发现，以史为鉴几乎是不可能的。技术变了，制度变了，表面那一层都变了，可里面的内核永远不变。魏忠贤四百年前有，四百年后还会有，换个皮囊他就成了你的上司。袁崇焕四百年前有，四百年后还会有，身边那些不懂政治却想玩政治的人最终都被政治玩得很惨。
25、▲日本海军元帅海军大将东乡平八郎，曾讲一生俯首拜阳明，可见阳明先生心学影响力之深远可见一斑
26、▲王阳明平定宁王朱宸濠内乱,江西剿匪，战功赫赫，有“大明军神”之称
27、竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼。焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。(《孝行览·义赏》)
28、王阳明名言二：“夫万事万物之理不外于吾心。”
29、译文：人需要有为自己着想的心，才能克制约束自己；能够克制约束自己，才能成就自己。
30、朋友相处，水至清则无鱼，人至察则无徒，需要有包容之心，人无完人，皆有缺点。如果一味追求完美，那就是执着了，世上本没有完美之物。雍正皇帝，曾经命令年羹尧去江夏杀害仁伯安找到《百官行述》，结果年羹尧杀害江夏镇七百余人，没留一个活口。当时雍正知道之后，很是生气。邬先生劝说：水至清则无鱼，此人杀伐决断，以后定有大用。得饶人处且饶人，雍正当时承担下责任，完美处理此事，收买了人心。
31、天生我材必有用，千金散尽还复来。 《将进酒》
32、一次，苏东坡和佛印在林中打坐。过了很久，佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印听了，只是微微一笑，然后说道：“我看你却像一尊佛”。
33、朋友相处，水至清则无鱼，人至察则无徒，需要有包容之心，人无完人，皆有缺点。如果一味追求完美，那就是执着了，世上本没有完美之物。雍正皇帝，曾经命令年羹尧去江夏杀害仁伯安找到《百官行述》，结果年羹尧杀害江夏镇七百余人，没留一个活口。当时雍正知道之后，很是生气。邬先生劝说：水至清则无鱼，此人杀伐决断，以后定有大用。得饶人处且饶人，雍正当时承担下责任，完美处理此事，收买了人心。
