鲁迅先生关于爱情的文章
1、鲁迅曾对他的好友许寿裳说：“这是我母亲给我的一件礼物，我只能好好供养，爱情是我所不知道的。”
2、徐先生教我许多作文的技巧。他告诉我：“作文忌用过多的虚字。”该转的地方，硬转；该接的地方，硬接。文章便显着朴拙而有力。他告诉我，文章的起笔最难，要突兀矫健，要开门见山，要一针见血，才能引人入胜，不必兜圈子，不必说套语。
3、 作为家中的长子，经历了家道中落，父亲早逝，鲁迅对这个家有着强烈的责任感和长兄如父的情义，所以，弟弟周作人可以娶个日本女人为妻，他却只能听妈妈的话娶目不识丁的小脚女人朱安;
4、看看先生的作品，他和许广平生活的十几年间，作品数量远超前面的，先生大概是为了让自己的爱人过得爱心，拼命挣钱吧。
5、几根钢针，一团丝线，几块砂纸，以及两块磨书用的石头。鲁迅先生就是用这些极其平常的东西，使得他珍藏的一万多册图书保存完好，没有一册出现破散的情况。
6、 桃子家经济条件不错，生孩子前便请好了月嫂，24小时全天候，还直接雇了俩月的。如此一来，桃子的月子过得超清闲，十六晚上跟着月嫂睡，白天还有娘家妈和婆家妈共同加持，她只用干喂奶的活儿，因此我经常调侃她就是头奶牛。除了当好一头出奶好的奶牛，桃子最大的嗜好就是云晒娃，小十六的各个表情和姿势都被他娘亲拍下来晒到群里。也好，疫情当前，我们不能去她家，云看娃也不错。
7、九江学院宣传部5月19日回应称，部分网民发布的丁璇老师讲座内容有断章取义的地方，网上曝出的部分争议性话语图片并非当天的讲座内容，“当天的讲座并没有任何不妥言论”。
8、 一篇小文在《中国电力报》发表，迫不及待在朋友圈显摆。在我朋友圈匿迹许久的橘子秒赞，之后@我：朱姐朱姐，我造价师考过了咧，哈哈，刚看完你的文章来跟你汇报下这个事。
9、子君作为一名中国式的娜拉，她的两次出走全都不是为了自己。若要称扬她是进步的独立女性，未免过誉。子君的两次出走都可说是作了男人的傀儡。
10、众所周知，传统文化中精华与糟粕并存，有时代局限十分正常，这就要求我们对传统文化当有基本的辨别能力。传承传统不是机械地背诵、生搬硬套，而是需要扬弃、辩证地加以思考，做到古为今用。
11、《鲁迅夫妇赠给萧红的红豆》一文。拍卖公司文章截图
12、吃着父母做的饭菜，父母在，人生尚有来处，父母去，人生只剩归途，珍惜有父母的日子。
13、于是我们便可以看到，涓生痛心子君由无畏变得怯弱，口上说着"这在我不能算是一个打击"，却终不得不承认"仿佛近来自己也较为怯弱了"；于是我们便可以看到，涓生口口声声第一便是生活，"人必生活着，爱才有所附丽"，子君为二人的"生活"努力，反因无情趣遭弃；于是我们便可以看到，涓生为了"免得一同灭亡"，选择"决然舍去"子君，而子君却"决然"选择"舍去"自己。……
14、另外我觉得感情之中很重要的也是忠诚，只有信任感加上忠诚，才能够保证异地恋的稳定性，所以我们只有在保证异地恋的稳定性的情况下，才能想如何给爱情保鲜，想要给异地恋的爱情保鲜，首先你要给对方足够爱，时刻让对方感受到你的爱，打个比方说，如果你想要你的女朋友，多喝一点热水，但是你却绝对不可以这么说，你可以寄给她一个水杯，这样子总比一句短短的多，喝热水要好很多。
15、和子君的相识，让涓生看到了生命的激情，看到了生活的希望。但是这种激情和希望很快的就消失在现实生活中。他们单纯的认为获得了生活的自由，却没想到「自由」之后的生活。
16、民族危难时刻，裴多菲给最善战的将军贝姆去了一封信：“请让我与您一起去战场，当然，我仍将竭力用我的笔为祖国服务……”
17、批评者认为，“女德”本来就是伪概念，丁璇的观点如“相克”含有封建迷信，有悖于常识，是给思想“裹小脚”。现在一些人借着“国学”“传统文化”的幌子，把糟粕当精华加以宣扬。赞同者则称，这些观点正是对传统女德的还原，有利于改善社会风气。还有人表示，要抨击女德讲座，还要反思和提升自我修养，提醒女生自爱自重，也严肃告诫男生尊重女性。
