短句佛语
1、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
2、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。(短句佛语)。
3、当你愈来愈有魅力的时候,自然有人关注你,当你愈来愈有能力的时候,自然会有人看得起你。改变自己,你才有自信,理想才会慢慢地实现,想要破茧成蝶,做最好的自己,务必付出百倍的努力,一分付出,一分收获!
4、养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。
5、如是我闻。一时,薄伽梵在室罗筏城,逝多林给孤独园。尔时世尊於大众中。告胜光王曰:大王,我今为王略说譬喻。诸有生死味著过患。王今谛听。善思念之。
6、我们都得历经一段努力闭嘴不抱怨的时光,才可以熠熠生辉,才可以去更酷的地方,成为更酷的人。
7、学道犹如守禁城,昼防六贼夜惺惺,将军主帅能行令,不动干戈致太平。
8、如果有幸深入三藏十二部,尚未入门之时,已感觉到无尽浩瀚之学海,一片璀璨的宇宙有无数珍宝,任我们选取。
9、遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬;
10、27万古千秋事有愁,穷源一念没来由。此心归到真如海,不向江河作细流。
11、味玓去追求自己喜欢玓东西、却忘乐幸福玓本质。
12、”反本求宗者,不以生累其神;超落尘封者,不以情累其生,不以情累其生,则生可灭;不以生累其神,则神可冥。冥神绝境,故谓之泥洹“——慧远《沙门不敬王者》
13、切莫刻意的寻求,人人皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的。
14、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。
15、若诸世界一切种性,卵生、胎生、湿生、化生,皆因淫欲而正性命。当知轮回,爱为根本,由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。
16、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
17、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
18、有时候阳光很好,有时候阳光很暗,这就是生活。
19、过去泥于“心注眼,眼注空”之说,务求定睛于空际,而睛不能定,又深以“观鼻前四指空,折回观心”为难。今忽悟“观空”、“观心”是同时一件事,“折回”不免是多余之言,且以观心之故,不求定睛于空际,而睛自定,又以观心而心空、空不起念,亦易于无念。——梁漱溟
20、34过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
21、努力可能失败,但放弃则意味着永远不可能成功。
22、平淡中品出滋味,别离中思念长青,错落中和美如初,患难中心手相牵,这是爱情的经典,经典的爱情。
23、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。——星云大师
24、禅宗有云:心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性。
25、世间不如意是常有之事,能对你百依百顺的人,能让你如愿以偿的事都很少。你若非要计较,没有一个人、一件事能让你满意。人活一世,也就求个心的安稳,何必跟自己过不去。心宽一寸,路宽一丈。
26、愚痴的人,想要别人了解他。智慧的人,努力的了解自己。
27、因地不真,果遭迂曲。不要责怪别人,要常生惭愧心,不生烦恼。
28、不放弃、不奢望,经历生活的每一件小事情,也愿意做一些小事情。小小的生活,一样能活出宽宽的天地。
29、我不怕长大,我只怕长成自己最瞧不起的那种人。
30、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。
31、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
32、为什么很多人不喜欢读《道德经》《论语》这类书籍?因为这类书籍是讲“道”的,而“道”又有些虚无缥缈,知易行难,这也是不少人道理懂很多,怎么做又是另一回事的原因。
33、在了解了这两个概念,再看这个问题,就比较简单了。
34、人就这么一辈子,欲望,就像手中的沙子,握得越紧,失去得越多。学会放手,甘愿舍弃,才能真正的得到。得与失,只是相对而言;认为得到时,或许正在失去;觉得失去时,也许正在得到。无意于得,就无所谓失。
35、竹春生笋,不离于春,即与母齐,等无有异,何以故?为心空故。修顿悟者,亦复如是。为顿除妄念,永绝我人,毕竟空寂,即与佛齐,等无有异。
36、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来----金刚经
37、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。
38、修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。
39、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
40、末世众生欲求圆觉,应当发心作如是言,尽于虚空一切众生,我皆令入究竟圆觉,于圆觉中无取觉者,除彼我人一切诸相,如是发心,不堕邪见。
41、生活是一种心态,人心如江河,走在不同路上,有不同的境遇,或悲或喜,或富裕或贫穷,我们都应该以微笑面对,因为这一路所遇到的将是你探索人生的结果,也将是你的领悟,也是你的一种缘——种种因果,皆是缘。
42、佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
43、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
44、在美好的爱情面前,每个人都希望能找到与自己心灵契合的人,而这需要缘分。
45、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。
46、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。
47、佛语有云:有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。
48、你硬把单纯的事情看的很严重,那样子你会很痛苦。
49、爱什么人,照顾他、保护他、给他自在,才是真正高雅的爱。
50、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。——《增一阿含经》卷50
51、16:平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
52、明明白白无生死,去去来来不断常;是是非非如昨梦,真真实实快承当。
53、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
54、坚持不懈不是一个长跑,而是一个接着一个的短跑。
55、1若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。
56、一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处。
57、其实哪有过不去的坎,给自己留点痊愈的时间。比起打败自己,不如洒脱点地说无所谓。
58、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
59、戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新年吉祥!
60、修身才能齐家,齐家才能治国,治国才能平天下。
61、人们有多少钱,就会产生多大的欲望,这便是贪婪。
62、咒语:嗡班杂贝若渣尼也哈哩尼萨吽吽呸梭哈——金刚亥母
63、9一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通。——六祖慧能
64、为何他们推荐的书籍是国外的呢?因为这些推荐的国外书籍很多是讲“术”的,简单来讲,就是教人怎么做事的。因为方法是现成的,人们按照书上的步骤做,就能做成要做的事,不需要人领悟多深的道理。
65、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。
66、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
67、这世界上除了生命,实际上没有什么东西让你迷失自己,学会笑着承担,笑着说:没有什么了不起!
68、24:百千法门,同归方寸,河沙妙法,总在心源。
69、赤肉团上,人人古佛家风。毗卢顶门,处处祖师巴鼻。
70、我们要不拘一格,任何人都不是你的复制与想像,不必用自己的需求,要他人是什么或不是什么,做什么或不做什么。
71、16放不下别人是没有慈悲;放不下自己是没有智慧
72、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
73、尔时胜光大王闻佛为说生死过患。得未曾有深生厌离。合掌恭敬。一心瞻仰。白佛言世尊。如来大慈。为说如是微妙法义。我今顶戴。佛言。善哉。善哉。大王当如说行。勿为放逸。时胜光王及诸大众悉皆欢喜。信受奉持。
74、最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:“不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说。”
75、人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
76、茶不过两种姿态,浮、沉;饮茶人不过两种姿势,拿起、放下。人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,拿得起也需要放得下。
77、23:真正的看破是提起,积极地为大众服务。
78、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
79、前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。万发缘生,皆系缘分!
80、6:不见一法即如来,方得名为观自在,了即业障本来空,未了应须还宿债。
81、有在家出家者,有出家在家者,有在家在家者,有出家出家者。
82、但能无心,便是究竟。若不直下无心,累劫修行,终不成道。
83、父母是孩子认识世界、获取知识的第一所学校。
84、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。
85、修行,不是追求完美,而是坦然地接受残缺。人没有三头六臂,做人也好,做事也罢,谁能尽善尽美?人生的修行,就是用智慧看透世间黑白,并用一颗善良的心成就一切美好,用一颗宽容的心,坦然地接纳无法改变的不好。修行,就是宽容。容得下别人的中伤,忍得住困苦的折磨,放得下挽留不了的美好。