元旦节的来历
1、罗马尼亚：在元旦的前夜十二点整，男女青年走上街头，挨家挨户向主人祝贺新年，他们每到一家就唱曲欢歌，主人便请男女青年进屋喝酒。(元旦节的来历)。
2、英国：在苏格兰地区，元旦之日家家户户大门敞开，欢迎任何人来做客。而客人则要随身带块炭，投向主人的炉中，象征炉火久久地燃烧，家庭兴旺。
3、众所周知，在中国，甚至世界上，许多国家把元旦作为官方假日，在元旦有一个假期。新中国成立后，又规定元旦为法定休假日一天。
4、也有正月一日(元旦)起于三皇五帝之一颛顼的传说，距今已有5000多年的历史。据说这就是古代“元旦”的由来。
5、“元旦”一词，是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年，谷熟也”，也就是人们庆祝丰收的节日 。
6、在埃及人创造元旦之后的1000多年时间后，伟大的华夏民族才创立了元旦，不过是农历的元旦。
7、中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载 。
8、在公元前5000年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河是否泛滥有很大关系，古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时伺之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。
9、传说一：中国的元旦起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
10、元旦节是我国的法定假日之主要是由于元是开始，旦与日字形类似，所以有着开始的意思，而历来在我国都将元旦设定为1月1号，也就是每年的开始，所以故因此得名，在当天会放假一天，举国同庆。(元旦节的来历)。
11、传说在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
12、愿新年，胜旧年！辞旧迎新，爱之所爱，无怨无悔。愿你余生，芳华犹在，平安喜乐。
13、中国的“元旦”这一概念，历来指的是“正月一日。“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏时期的夏历以春一月为正月，商时期的殷历以冬十二月为正月，周时期的周历以冬十一月为正月。秦始皇统一中国后，以冬十月为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，规定春一月为正月，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。
14、 正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。秦始皇统一中国后，又以阳春月(十月)为正月，即十月初一为元旦。从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
15、夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，夏朝的时候产生了“夏历”，就现在的“农历”。农历正月初一为“岁首”，岁首这天就叫“元旦”。
16、因此，一年刚开始的头一天，就是0的元，与太阳初起早晨的旦，合起来的，元旦的一天了。
17、在中国，“元旦”的概念一直指的是农历正月的第一天。汉武帝以前，“正月”的计算方法并不统一。因此，各代人元旦月、日是不一致的。
18、元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。
19、 我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山颠升起，中间云烟缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”的象形字。“旦”字是以圆圆的太阳来表示的。“日”下面的“一”字表示地平线，意为太阳从地平线上冉冉升起。
20、传说二：在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴。
21、以上一个是国外的发明，一个是中国上古的改进，下边这位创造的元旦其实跟我们关系最大。
22、保加利亚：元旦前一天晚上十二点整，每家每户熄灯三分钟，亲属相互拥抱、接吻以示祝贺。灯亮后，大家坐下吃特制的新年蛋糕，谁吃到蛋糕里面的小钱币，就表示他在新的一年里将成为幸福的人。
23、中国最早称农历正月初一为“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一从哪日算起，在汉武帝以前也是很不统一的。因此，历代的元旦月、日也并不一致。
24、“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
25、南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》中有关于：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”的记载。
26、从汉武帝开始，正月初一称正月初一为元旦，一直沿用到清朝末年。
27、事实上，说起元旦节，其实还要追溯自三皇五帝时期，话说当时尧帝勤政为民，一生为老百姓做了很多好事，不过尧的儿子是个没出息的，尧就没有把部落传给儿子，而是选择了品德高尚、能力突出的舜。尧在死前，也叮嘱舜要把位子传给德才兼备的人，在这之后，舜又把位子传给了治水有功的禹。事实上，这几位首领都对百姓很好，做了很多好事。后来人们把舜祭祀尧的那一天当作一年的开始，正月初一称为“元旦”，这就是元旦的由来。
28、相传元旦一词来自我国最早的皇帝之一颛顼，他规定以农历正月为元，初一为旦，直到西汉武帝时重新制定历法，并规定每年正月初一为元旦，从此历代不改。
29、 过年，大家都要给亲朋好友拜年，这是自古传下来的致福的礼仪。为何拜年能够致福呢？拜年，在家族内是交流思想、增强家族团结的一种形式，而在家族外更是与上层社会联络感情、扩大人际关系的一种手段。
30、在中国，元旦这一名称，都说起自传说中三皇五帝之一的颛顼，他以农历正月为元，初一为旦。据《史记》载：夏代以正月初一为元旦；周代以十一月初一为元旦；秦以十月初一为元旦。辛亥革命后，我国把正月初一称作春节，公历1月1日叫新年，不称元旦。直到1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用公元纪年法，才又将公历1月1日正式定为元旦，农历正月初一定为春节。
31、方式三：保留着中国传统的庆祝方式就在于民间了，尤其是在农村。每到元旦，家家户户都会燃放炮竹，杀鸡宰鹅的，拜祭过各方神灵后，就是一家人团圆，聚一餐。
32、我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。
33、中国历史上的“元旦”一词最早出现于《晋书》。中国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦日期并不一致。从汉武帝起，规定阴历一月为“正月”，把一月的第一天称为元旦，一直沿用到清朝末年。辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。
34、等到传到大禹的时候，中国的元旦又一分为三。夏朝的夏历以孟喜月(元月)为正月，商朝的殷历以腊月(十二月)为正月，周朝的周历以冬月(十一月)为正月。
35、辛亥革命后，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。1949年中华人民共和国以公历1月1日为元旦，因此“元旦”在中国也被称为“阳历年”、“新历年”或“公历年”。
36、现在比较普遍的就是由团体组织的活动，如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，以前就有组织敲锣打鼓、集体跳民族舞的，现在在电视记录片上还能看到，到科技发展的今天，就演变为联欢晚会什么的了。
37、瑞士：瑞士人有元旦健身的习惯，他们有的成群结队去爬山，站在山顶面对冰天雪地，大声歌唱美好的生活；有的在山林中沿着长长的雪道滑雪，仿佛在寻找幸福之路；有的举行踩高跷比赛，男女老幼齐上阵，互祝身体健康。以健身来迎接新一年的到来。
38、现在，世界上大多数国家把每年1月1日作为元旦，因为他们多采用了国际通行的公历。但也有一些国家和民族由于本地的历法传统及宗教信仰、风俗习惯、季节气候的不同，因而他们的元旦日期也不一样，这也使得这个世界多姿多彩，更显民族的特色了。
39、每年1月1日，标志着新一年的到来，人们习惯将这一天称为“元旦”，俗称“公历年”、“阳历年”或“新历年”。
40、在中国古代，“元”是开始的意思。“旦”是指早晨。据史料记载，在我国历史上，“元旦”有许多称谓，如元日、元正、元辰、开年、元春、月日、中国年等，但在许多称谓中还是以称“元旦”最为普遍、时间最长的。
41、中国的元旦，据传说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有3000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。
42、《国学基础教程》由清华、北大、北师大及一线名师联袂打造，旨在传承中华传统文化，培养孩子良好的德行，建立健全孩子正确的人生观、价值观和世界观。
43、1911年辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历，于是将农历元旦改为“春节”，而把公历的1月1日称为元旦。新中国成立之时，开始正式使用“公元纪年法”，把每年公历的1月1日定为元旦。
44、中国的元旦起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有5000多年的历史。
45、“正月一日”在汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”，晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”，北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”，唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
46、1949年9月27日，第一届中国人民政治协商会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，即我们所说的阳历。元旦，指西元纪年的岁首第一天。
47、从而，把冬未，春初，这两天连接起来就是由冬季入春季将要开始的日子了，这就形成了：过春节。
48、尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
49、方式一：全中国甚至是全世界都知道，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日，放假一天。
50、全中国甚至是全世界都知道的，很多国家都把元旦定为法定节日，在元旦这天放假。新中国成立后，也规定元旦为法定节日放假一天。
51、对于元旦的活动和风俗以及活动形式，我们给大家准备了详细的答案，大家一起来学习，之后在系统的讲给孩子听，让孩子了解中华民族传统节日的丰富多彩和内涵意义。
52、南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中记载。宋代吴自牧《梦粱录》中也有记载。
53、印度尼西亚：人人都穿上新衣服拜访亲友，以此忏悔前一年的过错，尤其是有什么对不起亲友的地方，请求原谅；而在印尼某些地区，过元旦时人们则相抱痛哭，感叹人生短暂，岁月易逝。
54、同时农历也能反映地月关系，比如农历初一是每月第一天，必定是朔月，这一天夜晚我们是看不见月亮的，这是因为月亮绕行到太阳和地球之间，月亮的黑暗半球正对着地球，而农历十五则一定是月圆的日子，正月十五“元宵节”、七月十五“中元节”、八月十五“中秋节”都是月圆的日子。
55、在元旦节这一天，一般都会举行集会活动，比如元旦联欢会、挂庆祝元旦的标语、或举行集体活动等，近年来大多数人会因为元旦的假日去旅游、聚会等节目。
56、 地球绕着太阳公转一周，自然接下来就要开始下一周，因此叫“一元复始”，旧的一个周期结束了，新的周期又来了，“万象更新”。人作为天地的一部分，自然要跟着这个天地的规律一起活动，天地更新了，人间自然也要“辞旧迎新”，这就是过年的根本意义。
57、“元旦”的概念，在不同的时代，不同的国家，具体的含义是不一样的。
58、公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一次全体会议，在决定建立中华人民共和国的同时，也决定采用世界通用的公元纪年法，并将公历1月1日正式定为“元旦”，农历正月初一改为“春节”。至此，中国现代元旦节就产生了。
59、在4000多年前远古的尧、舜盛世之时，尧在位时勤政于民为百姓办了很多好事，很受广大百姓爱戴，但因其子无才不太成器，他没把“部落联盟”的首领位传给自己的儿子，而是传给了品德才能兼备的舜。
60、到了近代，也就是1911年，当时孙中山建立了中华民国。从民国元年开始，就决定使用公历，并规定阳历1月1日是为“新年”，但并不称为“元旦”。后来，民国政府又把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，这就是近代中国元旦的来历。
61、1912年1月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。
62、就任当日，孙中山先生发表了《临时大总统宣言书》、《通告海陆军将士文》两个重要文件。提出了“合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国，即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人”的民族统一主张，和领土统军政统内治统财政统一等大政方针。表达了“尽扫专制之流毒，确定共和，以达革命之宗旨，完国民之志愿”的决心。
63、 在古代，过年是要祭天、祭地、祭祖的，要给老天爷和祖宗们烧香磕头的。而现在有些人以为这是迷信，这都是文化断层的结果。人生的一切，都是天地赐予的，人如果能够敬天礼地，以天地的节律为自己的节律，人的身体就能够健康。反之，以虚妄为常，把错误的生活规律(作息规律、饮食规律)当做常态，最终会以大病一场来结束。老子说过，“天地不仁，以万物为刍狗”，天地不会懂得仁慈，不会偏袒谁，谁违背规律，谁就会受到惩罚，这一真理亘古不变。所以，每到年末，中国人都要祭祀天地，表示对天地的敬畏，这不仅不是迷信，而是锚定自然、科学严谨的东西。
64、 过年，旧的周期结束了，如果过去这个周期生活、事业不顺利，那么中国人就希望在下一个周期，能够更好一点，能够更上一层楼。因此，过年也代表着希望和梦想。
65、这不是现在依据欧洲人说，现编的，而是距今八千年左右时，由古中国人的九宫数术传沿下来的。
66、现代中国的元旦，根据中国政府将其列入法定假日，成为全国人民的节日。放假一天，后常常将当日前或后双休日调整，一般连续休息三天。现代中国对元旦的庆祝较之春节，重要性要小得多。一般机关、企业会举行年终集体庆祝活动，但民间活动很少。
67、 过年，要放鞭炮，民间“驱赶年兽”的说法只一种诙谐的传说，大家不能信以为真，真正的用意是升振天地阳气用的。“阳气”就是太阳之气，万物的生长都离不开“阳气”，阳气盛，万物生发，阳气弱，万物蛰伏。中国人自古就对天地、自然研究得很透彻，古语有“冬至一阳生”的说法，每年到了年末，阳气最弱，刚刚开始生发，所以古人“一”来表示。中国人喜欢红色，因为红色是太阳的颜色，所以鞭炮是红色的，灯笼是红色，春联是红色的，旗帜是红色的，女人的衣服是红色的，连红包也是红色的……都是为了扶正扶阳，在天地阳气最弱的时候，用人为的手段，给天地之间增添一点阳气之色，好度过年关。
68、阿根廷：阿根廷人认为水是最圣洁的。每年元旦，各家老少成群结队到江河中洗“新年浴”，以洗去身上的一切污秽。
69、公元1911年，为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。
70、1912年1月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。
71、元旦，据说起于三皇五帝之一的颛顼，距今已有4000多年的历史。“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”
72、各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。
73、“元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春。”汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”、晋代庾阐《扬都赋》一赋中称作“元辰”、北齐时的《元会大享歌皇夏辞》一辞中呼为“元春”、唐德宗-李适《元日退朝观军仗归营》一诗中谓之“元朔”。
74、 公元1911年，孙中山领导的辛亥革命，推翻了满清的统治，建立了中华民国。各省都督代表在南京开会，决定使用公历，把农历的正月初一叫做“春节”，把公历的1月1日叫做“元旦”。不过当时并未正式公布和命名。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历(公历)1月1日为“新年”，但并不叫“元旦”。
75、从汉武帝起，才规定孟喜月(元月)为正月，把孟喜月的第一天(夏历的正月初一)称为元旦，一直沿用到清朝末年。但这是夏历，亦即农历或阴历，还不是我们今天所说的元旦。
76、由于元旦是在民国年间才诞生的，并是由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。
77、尧对舜说：“你今后一定要把帝位传交好，待我死后也可安心瞑目了。”后来舜把帝位传给了治洪水有功的禹，禹亦像舜那样亲民爱民为百姓做了很多好事，都十分受人爱戴。后来人们把尧死后，舜帝祭祀天地和先帝尧的那一天，当作一年的开始之日，把正月初一称为“元旦”，或“元正”，这就是古代的元旦。
78、农历通过二十四节气概括了一年中太阳在黄道上不同位置、寒来暑往的准确时间、雨雪雷电等自然现象发生的规律，并记载了大自然中一些物候现象的时刻，因此对人们的生活工作都有指导意义。
79、 目前流感高发，如何做好科学防护与居家安全，请大家仔细观看防疫小知识哟。
80、每年的1月1日为元旦，是新年的开始。“元旦”是合成词，按单个字来讲，“元”是第一或开始的意思，“旦”字的原意是天亮或早晨。我国在发掘大汶口文化遗物中，发现一幅太阳从山巅升起，中间云雾缭绕的图画。经考证，这是我国最古老的“旦”字写法。后来，在殷商的青铜器铸铭上，又出现了被简化的“旦”字。
81、保持中国传统的庆祝方式是在民间，特别是在农村。每到元旦，家家户户都会放鞭炮，杀鸡杀鹅，拜神，然后吃团圆饭。
82、同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始，这便是元旦的由来。
83、1912年1月1日，中华民国宣布成立，孙中山在南京就任临时大总统，在就职誓词中，孙中山以“中华民国元年元旦”为结尾。这就是中国“元旦”的来历。
84、 过年，从文化层面讲还有多重意义。
85、意大利：意大利的除夕是一个狂欢之夜，当夜幕开始降临，成千上万的人们涌向街头，点燃爆竹和焰火。男男女女翩翩起舞，直至午夜。家家户户收拾旧物，将屋子里一些可打碎的东西，摔个粉碎。旧盆子、瓶瓶罐罐统统扔到门外，表示去掉厄运和烦恼，这是他们辞旧岁迎新年的传统方式。
86、我国的北方冬季天气寒冷，昼短夜长。从元旦开始，农闲的百姓杀猪宰羊，盘腿坐在土炕上，聊聊家常，不干活，不出门，直到正月十五才结束。因天气寒冷，东北元旦饮食主要以冻品、腌菜、乱炖为主。像冻饺子、酸菜炖粉条、腌雪里红等都是元旦必备的食物。
87、 在中国文化里，中国人认为人是天地的一部分，所以就诞生了“天人合一”、“天人同构”的思想，认为人做事情必须符合天地这个大系统的规律，人做事必须“法天则地”。因此，“过年”、“春节”作为中国人最重要的一个节日，自然也是基于这个原理。
88、公元1911年，孙中山领导的辛亥革命推翻了满清的统治，建立了中华民国。为了“行夏正，所以顺农时，从西历，所以便统计”，民国元年决定使用公历(实际使用是1912年)，并规定阳历1月1日为“新年”，但并不称为“元旦”。各省都督代表在南京开会决定使用公历，把农历的正月一日叫做“春节”，把公历的1月1日称为“元旦”，不过当时并没有正式公布。
89、 中国元旦历来指的是夏历(农历、阴历)正月初一。元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合称即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。在汉语各地方言中有不同叫法，有叫“大年初一”的，有叫“大天初一”的，有叫“年初一”的，一般又叫“正月初一”。
90、“元旦”通常指历法中的首月首日。在我国，“元旦”一词古已有之，在文学作品中最早见于《晋书》。我国历史上的“元旦”指的是“正月一日”，“正月”的计算方法，在汉武帝时期以前是很不统一的，历代的元旦(首月首日)日期并不一致。
91、而现在的元旦则是辛亥革命成功后，决定采用国际通行的公历将农历元旦改为春节，而公历的1月1日为元旦。
92、在老百姓的实用中，是多人搬抬重物时，为达到同时使劲的合力效果出现，会喊出：在3字上共同使劲的号子。竞技比赛中给竞技人鼓劲，喊的也是：加油。仅去掉了0.1等前边的0罢了。
93、元旦在我国汉语中是一个合成词，元是开始或第一的意思。旦是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上有旦的象形字了。
94、夏历以春正月为正月，商历以冬十二月为正月，周历以冬十一月为正月。统一中国后，秦始皇以十月为冬季的第一个月，即十月一日为新年。
95、古中国人将做事进程的各程序归纳成：元.始.初.起.开始展开进行，或写成：元.始.启.(初.起.开始进行)。
96、孙中山先生就任临时大总统的第二天即通告全国“中华民国改用阳历，以黄帝纪元四千六百九年十一月十三日，为中华民国元年元旦。经由各省代表团议决，由本总统颁行”。
97、在元旦节这一天，人们都会吃汤圆或者水饺，家人团聚一堂，吃着热腾腾的水饺，虽然一切都很简单，但是节日的氛围却非常浓厚。事实上，这也是与家人团聚的一种方式，借着节日的机会多与家人朋友相聚。
98、 “元旦”一词最早出现于《晋书》：“颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝文史学家萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。宋代吴自牧《梦粱录》卷一“正月”条目：“正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年。一岁节序，此为之首。”；汉代崔瑗《三子钗铭》中叫“元正”；晋代庾阐《扬都赋》中称作“元辰”；北齐时的一篇《元会大享歌皇夏辞》中呼为“元春”；唐德宗李适《元日退朝观军仗归营》诗中谓之“元朔”。
99、但中国农历则不同，中国农历是阴阳历，兼有阴历和阳历的优点，阴历是指按月亮的月相周期来安排的历法，阳历则是以地球绕太阳公转的运动周期为基础而制定的历法。(公历也仅是阳历的一种)
100、 过年为什么都要去老人家里呢？因为老人在生命的暮年，是阳气最弱的群体，如果又在年末阳气最弱的时候独守空房，体内的阳气就会散得更快，会折寿的。所以中国人要把人气都聚拢到老人家里，特别是把孩子都带来，孩子是纯阳之体，是人群里阳气最盛的，这样对老年人的身体是最有益了。所以，对一个家庭来说，人丁兴旺是多么的重要，一个家庭里如果没有孩子，就如同贫瘠的土地不产粮食，一切都死气沉沉、冷冷清清。所以，过年也代表着家庭的和睦与美满。
101、 远古的人类并没有年、月、日的概念，人们只知道根据太阳的升起和落下来生活。“日出而作，日落而息”，人们把一昼一夜当作一“日”。 后来，人们发现天上的月亮有盈亏圆缺的变化，在时间上是有规律的，于是就把从圆到缺的一个周期称作“月”。 古人类还发现，自然气候的寒热温凉变化，有一种周而复始的规律，于是逐渐形成了更长的时间概念，那就是“年”。 那么，将哪一天作为一年的开始呢？这就需要编制一种历法来计算一年的时间了。 大约在公元前1万年左右，古埃及人已由游牧改为农耕，定居在尼罗河两岸，他们的农业收成与尼罗河的是否发生洪水有很大关系。古埃及人从长期的观察中发现，尼罗河泛滥的时间是有规律的，他们就把这个时间每次都记录在竹竿上，从中得知两次泛滥时间之间大约相隔365天，同时还发现，当尼罗河初涨的潮头来到今天开罗城附近的时候，也正好是太阳与天狼星同时从地平线上升起的时候。于是，古埃及人便把这一天定为一年的开始。这是“元旦”最早的由来。 元旦在我国汉语中是一个合成词，“元”是开始或第一的意思，如各朝纪元的第一年叫“元年”，“一元复始”等；“旦”是一个象形字，表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上就有“旦”的象形字了。中国的“元旦”一词，最早出现于《晋书》：“颛(顼)(ZHUANXU)帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春”的诗中。南北朝时，南朝萧子云的《介雅》诗中也有“四季新元旦，万寿初春朝”的记载。 由于各国的历法不同，确定元旦的时间也不相同。古埃及人以尼罗河涨水的这一天为一年的岁首。居住在美洲北部的爱斯基摩人则把第一场雪的那一天作为元旦。印尼的凯拉比特族人以每年候鸟第一次飞来的那一天作为元旦。乌干达人住在炎热的非洲，一年只有干湿两季之分，他们把一季(6个月)作为一年，因此他们每年有两个元旦。 我国历代所定元旦的日期也不一致。我国古代都用农历，夏代定为正月初一；殷代定为十二月初一；周代定为十一月初一；秦朝定为十月初一；汉武帝接受司马迁的建议创造了科学的《太初历》，即农历，规定正月初一为元旦新年，一直沿用至近代。 为什么现在我国规定公历1月1日为元旦而不是正月初一为元旦呢？辛亥革命胜利后孙中山宣布中国改用世界通用的阳历(也叫公历)，1月1日为岁首，老百姓叫做“阳历年”。那么正月初一的老元旦怎么办呢？为了尊重民族习惯，将农历(夏历)改称为阴历，为不使两个“元旦”相混淆，将农历正月初一的老元旦定名为“春节”，所以从这以后才有了“春节”，其实古代并无这一说法。新中国成立前3天，1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议通过使用“公元纪年法”，把阳历的1月1日正式定为元旦，与国际通行的公历同步，原来的农历正月初一定名为“春节”。(原载于《健康报》1998年12月30日 作者 陈珞珈)
102、由于元旦是在民国年间才诞生的，并由春节演化而来，所以，在中国刚刚开始庆祝元旦时，其庆祝的风俗习惯当然大都是类似于春节，或者说是春节的缩小版。虽然沿用了部分传统的庆祝方式：如燃放炮竹、杀三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人们的心目中并不会占用多么重要的地位。到了现代，元旦的庆祝习俗就更简单了。
