淡泊名利的句子
1、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
2、人生，总是会有不期而遇的温暖，其实我们每个人都被别人遥控着，也遥控着别人，如果有一天，我变成你随便遥控的节目，我就不在是我，而是你塑造的影子，遥控器可以换掉一个节目，但你永远不能改变它，我们的生活终究是不同的节目，你喜欢用遥控器控制着，我喜欢用遥控器选择。
3、我希望有这么一个人，不嫌弃我的坏脾气，不嫌弃我的坏习惯，始终站在我身边，一不小心就白头到老了。生活只有经得起平静，方才显淡泊宁静的真实
4、③清 田兰芳《云南楚雄府通判袁公(袁可立孙)墓志铭》：“公生于华膴，酣习富贵者久，疑当娇侈脆惰，不任淡泊劳瘁。乃服官所至，皆以清约勤敏著称。”
5、人若简单，快乐便会相随；心若诗意，一切皆会美好。无需羡慕他人，自己也是风景，留一颗素心在尘世，给流年一个浅浅的回眸，淡看浮尘烟火，细品岁月静好，与世无争、与尘无染，飘然物外，在一朵花开的时间里行走、怀想，让纯净的念想贯穿一生，宠辱不惊，我自清欢，如此，便好。
6、陶渊明(约365～427年)，字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
7、人生就是这样的，你想要拥有却不能够拥有，或许会使人们自暴自弃。确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。有没有这样的一刻，你想逃，想放弃，觉得一切的努力都是徒然，曾经重要的不再有意义。关于这一刻，真的不必做任何决定。(淡泊名利的句子)。
8、生活这场表演，更需要百遍练习，才可能换来一次美丽。生活给你一些痛苦，只为了告诉你它想要教给你的事。一遍学不会，你就痛苦一次，总是学不会，你就在同样的地方反复摔跤。
9、我不怕一个人，我只怕当我习惯一个人的时候，有人来打乱我的一切。
10、韩愈《送王秀才序》：吾少时读《醉乡记》，私怪隐居者，无所累于世，而犹有是言，岂诚旨于味邪？及读阮籍、陶潜诗，乃知彼虽偃蹇不欲与世接，然犹未能平其心，或为事物是非相感发，于是有托而逃焉者也。
11、颜延之《陶徵士诔》：居备勤俭，躬兼贫病。人否其忧，孑然其命。隐约就闲，迁延辞聘。非直也明，是惟道性。纠缠斡流，冥漠报施。孰云与仁？实疑明智。谓天盖高，胡愆斯义？履信曷凭？思顺何置？年在中身，疢维痁疾。视死如归，临凶若吉。药剂弗尝，祷祀非恤。傃幽告终，怀和长毕。
12、当你觉得整个世界都背弃了你时，请相信，她只是背过身去，酝酿一个更美的拥抱。(淡泊名利的句子)。
13、黄庭坚醉舞下山去,明月逐人归白居易无意苦争春,一任群芳怒阮籍薄椎鉴明月,清风吹我寻仙襟嵇康www.duoxuecom；诸葛亮 “淡泊明志 宁静致远”*警言三箴:清:淡泊名利、清心寡欲;一介不苟、鬼伏神钦。
14、总会有人说你好，也会有人说你不好，但只要做人做事问心无愧，就不必执着于他人的评判。无须看别人的眼神，不必一味讨好别人，那样会使自己活得更累。当有人对你施不敬的言语，请不要在意，更不要因此而起烦恼。因为这些言语改变不了事实，却可能搅乱你的心。心如果乱了，一切就都乱了。
15、好心情，是人生唯一不能被剥夺的财富。心态好，心情才会好。不为昨天的失意而懊悔，不为今天的失落而烦恼，不为明朝的得失而忧愁，淡泊名利，知足常乐，顺其自然，随意而安。卸下虚荣的面具，做回真实的自己，按内心的指引去奋斗，按自己的意愿去生活，宠辱不惊，去留无意，淡然恬静，优雅从容。
16、 慎：深谋远虑、未雨绸缪；行有不得、投求诸己。
17、首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世态。
18、秋天有最浓郁的色彩，最丰硕的果实。秋天之后便是严冬，一切都将归于华美之后的寥落，秋天也有最伤感的况味。
19、出师表以诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施，使蜀汉境内呈现兴旺景象。为了实现全国统诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏，夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室。
20、王维 《偶然作》：陶潜任天真，其性颇耽酒。自从弃官来，家贫不能有。九月九日时，菊花空满手。中心窃自思，傥有人送否。白衣携壶觞，果来遗老叟。且喜得斟酌，安问升与斗。奋衣野田中，今日嗟无负。兀傲迷东西，蓑笠不能守。倾倒强行行，酣歌归五柳。生事不曾问，肯愧家中妇。
21、就算吃醋也要装的跟喝了酱油似的，不能让别人瞧不起。
22、 志不行，顾禄位如锱铢；道不同，视富贵如土芥。——《宋史·隐逸列传》
23、生命中总有一些人一些事，让我们无可奈何。这是一种难言的伤痛深深的悲哀。既然无可奈何，就只有调整心态坦然接受，把过去的日历撕掉重头开始;用理性的双手抚慰受伤的心灵，让时间的水流冲淡悲伤的记忆。生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。
24、古人云：哀莫大于心死。失去信念，就会失去人生的理想，就会行尸走肉，虚度年华。
25、绊此身的浮荣何所指？指的就是“左拾遗”那个从八品以上的谏官。因为上疏救房琯，触怒了肃宗。从此，为肃宗疏远。作为谏官，他的意见却不被采纳，还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是乾元元年(758)暮春任“左拾遗”时写的。到了这年六月，果然受到了处罚，被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬，不过两个多月的时间。了解了这样一个历史背景，就会对这首诗有比较确切的理解。
26、恬淡是养心第一法，安详是处世第一法，涵容是待人第一法，歉退是保身第一法。
27、◐常有人说王维的田园诗继承了陶渊明的传统，其实这两者完全是形似而神不似，貌合而神离。陶渊明写田园野趣，有汗水的味道在里边，有天真自然的人生态度和不为五斗米折腰的气节；王维写田园野趣，写的是大别墅、大庄园里的野趣，归根到底是在写一种富贵闲人的生活雅趣。甚至可以说，陶渊明的田园诗是写贫寒的极致，王维的田园诗是写富贵的极致。
28、王安国(1028年-1074年)字平甫，王安石大弟。熙宁进士。北宋临川(今江西省东乡县上池村)人。北宋著名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深。
29、学会去微笑，渐渐地你的气质会越来越好；学会去适应，渐渐地你的处境会越来越顺；学会去理解，渐渐地你的知己会越来越多；学会去包容，渐渐地你的生活会越来越美；学会去欣赏，渐渐地你的人际会越来越广；学会去谦让，渐渐地你的肚量会越来越宽；学会去良善，渐渐地你的世界会越来越净。
30、碍眼：(和喜欢的人像陌生人一样擦肩而过的那种感觉很难受对吧)
31、能够得到的最大收获，不是能遇见多少人，看到多美丽的风景，或是经历怎么样的奇遇，而是走着走着，在一个际遇下，突然重新认识了自己，突然发现自己改变了，变得不一样了。时间是最就强力的消化剂，可以将一切刻骨铭心之事化解为无，终于任何事都开始变得不重要。
32、我哭的时候，你不在，你知道我多想抱着你吗？我做噩梦的时候，你不在，你知道我多想你抱着我吗？我心情不好的时候，你不在，你知道我多想你安慰我吗？我生病的时候，你不在，你知道我多想你在我身边照顾我吗？我睡不着的时候，你不在，你知道我多想躺在你的怀里入睡吗？我想你的时候，你不在，你知道我多想听你在我耳边说你也很想我吗？
33、生活中，坐着说，不如起来行;要求别人做到的，不如自己先做到;要想改变环境，不如先改变自己。
34、如果重来一次，还是会选择一样的生活。因为如果不这样去选择，那就不是你了。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
35、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。别说我好，我没那么好。别说我不好，我也没那么差。我就是我，爱与不爱，你随意。
36、◐晏殊曾经以自己的词句“梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风”来举例说：“穷人家难道有这般景致吗？”王维的田园诗也是这种富贵气象，所以他继承的不是陶渊明的传统，而是谢灵运的传统，是使自己在充分享受富贵的前提下，以超然豁达的口吻吟咏一种似乎看淡名利、与世无争的闲情逸趣。
37、 联系全篇来看，所谓行乐，不过是他自己所说的“沉饮聊自遣”，或李白所说的“举杯消愁愁更愁”而已，乐处又在哪里呢？
38、人可以伤春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走过之后，我们的心被春花秋月涤荡得宁静宽广。这才是诗词各种意象拂过心灵留下的真正意味。
39、诸葛亮(公元181至234年)，字孔明，琅邪郡阳都县(今山东省沂南县)人，是三国时期杰出的政治家和军事家。早年避乱于荆州，隐居陇亩，藏器待时。建安十二年(公元207年)十月，刘备三顾茅庐，始出。诸葛亮对他纵谈天下形势，并建议刘备联合孙权，抗拒曹操，以益州为基地，兴复汉室，此后一直佐刘备。
40、词中“小怜初上琵琶”，是从李驾《冯小怜》诗“湾头见小怜，请上琵琶弦”句化出。这琶琶之声哀婉动人，当此即将逝去的春宵，有多少闺中佳人长夜不眠，那剪不断理还乱的情思飞越千里关山，追寻天涯游子。
41、我们的一生都是在追求一个圆满。圆满的人生要有许多方面的成功才能完成。但是，成功有成功的条件，想成功必须先建立良好的观念，否则可能就差之毫厘，谬以千里了。
42、年龄增长我的心却很小，尽管这个世界是玩成人游戏的世界。
43、在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在的，而且，甚至更重要的，每一个个体生命作为独立的精神主体，都直接面对整个自然和宇宙而存在。
